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※圖片為示意圖。固山宗次(1803~1854)是幕末江戶刀劍界稱為「關東第一刀工」的新新刀期名工。此稱號並非單純的客套之詞,而是反映了當時幕府、大名家以及刀劍鑑定家對其的高度評價。
然而固山宗次在今日的知名度不及師父水心子正秀。這是因為固山宗次的作品存在真作認定困難(偽銘問題),以及水心子正秀作為「新新刀開祖」獨佔了理論上與歷史上的評價。本文將從刀工生涯的軌跡與技術特徵重新評價固山宗次的真實面貌。
固山宗次據說生於享和3年(1803年)(確切出生地不明)。自幼立志成為刀鍛冶,據說拜入江戶刀工長運齋綱俊(加藤綱英之弟)門下。
長運齋綱俊是江戶新新刀期的實力派刀工,固山宗次在其門下徹底學習了鍛刀的基礎與各傳的技法。水心子正秀(1750~1825)被稱為「新新刀開祖」,以主張回歸古刀的著作「刀劍實用論」「刀劍辨疑」聞名,但固山宗次的直接師父是長運齋綱俊而非水心子正秀。
在長運齋綱俊門下:
均受到徹底指導。
在長運齋綱俊門下修行結束後,固山宗次在江戶獨立開設工房。起初製作各傳的仿作,但漸漸對備前傳的傾倒愈發強烈。固山宗次最大的特徵在於能自在打出備前傳華麗的丁子亂的技量。
固山宗次傾倒備前傳的理由如下:
固山宗次的備前傳加入了「明亮清澈的地鐵」這一獨自特徵,因而具有獨自性。
固山宗次的刃文主要分為兩種:
丁子亂:最典型的模式。受備前傳影響的作品中,丁子整然排列同時富於變化。華麗的丁子亂是支撐「關東第一」評價的核心技術。
直刃出來:細沸均勻分佈,「足(ashi)」與「葉(yo)」豐富運作。
固山宗次評價的核心是「明亮清澈的地鐵」。小板目肌緊密均質,地面整體明亮光輝。「地鐵活靈活現」的表述在鑑定書中頻繁出現。
從小丸至中丸,返(kaeri)較深。亦有延伸入刃內的帽子。給人整然有序的印象。
固山宗次被評為「關東第一」的背景有多重因素:
在當時的江戶刀工之中,能夠穩定供應如固山宗次般高品質作品的刀工極為少見。其名在江戶刀壇備受推崇,幕府相關人士及大名家的評價催生了「關東第一」這一稱號。
向幕府要人及大名家獻刀的實績提高了其評價。固山宗次以幕府刀工(非御抱鍛冶,而是有向大名家供刀實績的刀工)的身分活動,其社會信賴賦予了「關東第一」的稱號。
固山宗次培育了眾多弟子。知名弟子有「固山宗平」「固山宗次郎」等,但系譜的詳情眾說紛紜。
固山宗次的技法透過弟子傳至幕末至明治初期的刀工,形成了亦稱為「固山派」的技術系譜。即便在明治時代的廢刀令後,持有固山系技術的刀工仍承擔了刀劍界的一隅。
固山宗次於1854年(安政元年)辭世(享年51歲)。這一年是培里來航(1853年)的翌年,正是幕末動盪開始之前。
明治~大正期:廢刀令(1876年)後的刀劍界雖有新新刀整體評價下降的時期,但固山宗次作為名工之一持續被人們銘記。
昭和期:日本美術刀劍保存協會(NBTHK)成立(1948年)後,鑑定制度逐步完善,固山宗次的真作認定也隨之推進,多件重要刀劍等級的作品獲得認定。
現代:隨著新新刀研究的深化,固山宗次的技術評價再度上升。作為「幕末江戶刀工的最高峰」,在收藏家市場中也持續維持高度人氣。
固山宗次在長運齋綱俊門下習得的基礎之上,確立了備前傳的丁子亂這一華麗技術與「明亮清澈的地鐵」這一獨自美學標準。這並非單純的模仿,而是作為新新刀這一時代產物所達到的獨自境界。
在幕末這一動盪時代之中,固山宗次默默不斷打刀,留下了無愧「關東第一」稱號的作品。其技術遺產至今仍給予現代刀劍愛好家與研究者諸多啟示。