※圖片為示意圖。童子切安綱
童子切安綱
別名: 斬鬼刀
解說
童子切安綱是平安時代名工伯耆安綱所鍛造的太刀,被列入「天下五劍」之中,為國寶級名品。天下五劍乃指在日本刀歷史上特別獲得高度評價、在後世廣為人知的五把名刀——童子切安綱、三日月宗近、大典太光世、數珠丸恒次、鬼丸國綱——的統稱,童子切安綱也常被視為其首位。現今所藏於東京國立博物館,身為國寶受到嚴格的保管與管理,並定期向大眾公開展出。
伯耆安綱是伯耆國(現今鳥取縣)的刀工,現存作品極其稀少、身世成謎,然而因童子切安綱一刀而在日本刀史上綻放不滅的光輝。安綱活躍於平安時代中期,正值我們今日所認識的具反曲之單刃刀劍——太刀——成立之時,安綱因此被評為在此黎明期製作出最高水準太刀的先驅者。
刀身的姿態相較鎌倉時代以後的太刀,腰反略微強烈,切先保持著小巧的古風樣式,體現了平安末期至鎌倉初期的古典太刀形制。刃長約80.0厘米,略顯修長,身寬保持適度。地鐵由細密的小板目肌構成,呈現精緻的表情,地沸細膩均勻,散發深邃的光澤。刃紋以小亂為主體,混以小丁子,呈古調風格,沸細膩均勻分佈,刃中展現清澈的景色。銹地的地鐵、溫和的刃紋、細長的茎,皆為平安太刀特徵傳承至今的寶貴證言,是現存平安時代太刀中的最高傑作之一。
刀劍界素有「童子切安綱的地鐵為天下一品」之說,小板目精緻肌理上微細呈現的地沸與地景,如同平安鍛冶精粹凝聚而成的藝術作品,向來被歷代刀工視為共同的目標。
逸話與傳說
童子切安綱的名稱源自一個傳說,據傳源賴光(948~1021年)在討伐位於大江山的鬼首領酒呑童子時使用的刀而來。在平安時代中期,京城及周邊諸國接連發生人口失蹤的事件。受朝廷之命的源賴光,率領由渡邊綱、坂田金時、碓井貞光、卜部季武組成的賴光四天王,以及藤原保昌,前往位於丹波國大江山(現今京都府福知山市附近)討伐盤踞於此的鬼首領酒呑童子。賴光等人假扮山伏進入大江山,在被邀請參加酒呑童子的宴席時,讓他飲下了摻毒的酒(神便鬼毒酒),使其酩酊大醉,當其陷入睡眠後,用這把太刀斬下了他的頭顱。 但傳說還要繼續。據傳,即便被斬下,酒呑童子的首級仍在空中飛舞,試圖連同頭盔一起咬向賴光。正因為這股不可思議的靈力,這把刀被稱為「大江山的鬼被切下的刀」——「斬鬼之刀」——最終以「童子切」之名流傳至今。 此後,童子切安綱成為足利將軍家的重寶,並經過豐臣秀吉和德川家康之手。相傳德川秀忠在其三女勝姫嫁至越前松平家時,將其作為陪嫁;之後由越前松平家,進而由津山藩的津山松平家代代傳承。這是一把名刀,亦被記載於《享保名物帳》中。進入近代後,最終被收藏於東京國立博物館,但至今「斬鬼之力」的信仰依然活躍,據說每次展出童子切安綱時,都會有許多如同參拜客般的人們前來參拜。