* Image illustrative uniquement.Sannan Keisuke
山南敬助
Chef suprême de la Shinsengumi — Escrimeur intellectuel de la Hokushin Ittō-ryū et premier commandant suprême, cadre tragique soumis au kaishakunin par Okita Soji pour désertion
Description
Le Samouraï Intellectuel : Sannan Keisuke
Sannan Keisuke, né en Tenpō 4 (1833), était un escrimeur d'orientation intellectuelle formé à la Hokushin Ittō-ryū. Selon le récit, il était issu de la classe des samouraïs du domaine de Sendai, et son éducation raffinée ainsi que son port altier le distinguaient des membres du Shieikan originaires de familles de paysans ou de samouraïs de rang inférieur. La Hokushin Ittō-ryū, fondée par Chiba Shusaku, était la plus grande école d'escrime de la période Bakumatsu, et Sannan a rejoint le groupe Shieikan en tant que maître accompli de cette lignée.
L'Ascension à la Position de Général du Shinsengumi
Sannan a participé au voyage du Rōshigumi à Kyoto en Bunkyū 3 (1863) et a assumé la position importante de Général lors de la formation du Shinsengumi. Le Général—opérant sous le Directeur Kondō Isami et le Vice-Commandant Hijikata Toshizō—supervisait l'ensemble de l'organisation, une position méritée par l'intellect et les capacités administratives de Sannan. Bien que Sannan ait joué un rôle significatif dans la discipline et la gestion organisationnelle du Shinsengumi, on dit que des frictions ont surgi entre lui et les méthodes de leadership autoritaires de Hijikata Toshizō.
Un Bras Blessé et une Position qui Change
À partir d'environ Genji 1 (1864), Sannan aurait souffert d'une blessure au bras de quelque nature (les détails restent débattus). Alors que son efficacité en tant qu'escrimeur déclinait, sa position au sein de l'organisation s'est transformée en conséquence. On dit que des différences ont émergé entre le Sannan intellectuel et le Hijikata fondé sur le mérite concernant l'orientation et l'avenir du Shinsengumi.
Sa Lame Bien-Aimée : Sekishin Okimitsu
On dit que la lame chérie de Sannan était le Sekishin Okimitsu (赤心沖光). Le Yamato no Kami Yasusada (大和守安定), largement utilisé parmi le Shinsengumi, est connu comme la lame portée par le membre du corps Okita Sōji—une épée différente souvent confondue avec celle de Sannan. Le Sekishin Okimitsu a été forgé par un maître ferronnier de la fin de la période Edo et est mémorisé comme une lame capable de combat réel ; Sannan portait cette arme de confiance dans les combats féroces du Shinsengumi.
Désertion et une Fin Tragique
En Keiō 1 (1865), Sannan a déserté le Shinsengumi. En tentant de s'enfuir vers la région de Kusatsu de la province d'Ōmi, il a été poursuivi par Okita Sōji et ramené. Le Kyokuchū Hattō (code organisationnel) du Shinsengumi interdisait strictement la désertion, et Sannan a reçu l'ordre de commettre le seppuku. C'est son camarade juré Okita Sōji qui a servi de kaishakunin (seul second). Il est décédé à l'âge de trente-trois ans. La tragédie de Sannan Keisuke—un homme à la fois d'intellect et de compétence martiale—rencontrant sa fin par le même code qu'il avait lui-même aidé à établir, est un symbole poignant de l'ère rude et impitoyable dans laquelle vivaient les escrimeurs de la période Bakumatsu.
Sabres célèbres
- Sekishin Okimitsu — La katana bien-aimée transmise comme celle de Sannan Keisuke. L'œuvre d'un maître forgeron de la fin de l'époque d'Edo, reconnue comme une lame capable de supporter l'usage intensif au combat. Sannan, portant cette katana de confiance, s'engagea dans les combats violents de la Shinsengumi. À noter que le « Yamato no Kami Yasutada », largement utilisé par la Shinsengumi, est connu comme la katana d'Okita Soji, et est parfois confondu avec celui de Sannan.