Château Kunohe (Château Fukuoka, Iwate)

Lien avec les sabres

La relation entre le château de Kunohe et les épées japonaises peut être comprise à travers deux perspectives : la culture de l'épée de la région frontalière de Tōhoku (Mutsu) et l'appréciation des épées de Gamō Ujisato – un rare commandant militaire de culture qui dirigeait les forces de siège. Gamō Ujisato, le commandant en chef qui réprima le soulèvement de Kunohe, était une figure militaire culturelle représentative de la fin de la période Sengoku, accompli dans la cérémonie du thé, la littérature et les arts martiaux. Il était également connu comme un daimyo chrétien (baptisé « Léon »). En tant que premier seigneur feudataire du château de Tsuruga (Aizu-Wakamatsu), Ujisato régna sur Aizu et créa une sphère culturelle unique en fusionnant la culture des Barbares du Sud (Nanban) avec la culture guerrière japonaise. Plusieurs épées associées à Ujisato sont conservées dans diverses institutions, portant la tradition d'être « utilisées par Gamō Ujisato ». En particulier, les registres des garnitures d'épée décorées de croix (koshirae) reflétant sa foi chrétienne représentent un exemple rare d'échange culturel international vu à travers les épées à la fin de la période Sengoku. Concernant les épées utilisées par les guerriers de Tōhoku, il existait des communautés régionales de forgerons d'épées connues sous le nom des « Forgerons d'Ōshū » (Ōshū Kaji). Particulièrement dans la province de Mutsu, les lignées de forgerons des écoles Mokusa et Hōju étaient actives de l'Antiquité à la période médiévale, et les épées fabriquées à Ōshū circulaient même dans la région de Kinai. Le nord d'Iwate, contrôlé par le clan Kunohe, était positionné à l'extrémité la plus septentrionale de la sphère de culture épéiste d'Ōshū, où les forgerons locaux fournissaient des armes. Après l'ouverture du château de Kunohe, l'achèvement de la pacification d'Ōshū par le régime Toyotomi signifiait que les forgerons d'épées de Tōhoku devenaient également des cibles des chasses aux épées Toyotomi (katanagari – édits de confiscation d'épées), entraînant la confiscation systématique d'épées des paysans et des puissances locales. Le château de Kunohe est positionné comme le lieu symbolisant la « fin de l'ère Sengoku » pour la culture épéiste de Tōhoku.