* Bild nur zu Illustrationszwecken.Kusunoki Masashige
楠木正成
Das Vorbild der Treue
Beschreibung
Die Geburt des Kusunoki Masashige
In Einin 2 (1294) in der Provinz Kawachi geboren, gilt Kusunoki Masashige als Symbol der Loyalität in der japanischen Geschichte, da er dem Kaiser Go-Daigo mit unwandelbarer Hingabe bis zum Ende als treuer Untertan des Südreichs diente. Seine militärische Begabung und sein unbeugsamer Geist der Loyalität präsentierten späteren Generationen von Japanern das Ideal, wie ein treuer Untertan sein sollte, und wird auch mehr als siebenhundert Jahre später noch verehrt.
Loyalität gegenüber Kaiser Go-Daigo
Masashige trat erstmals während des Genhō-Aufstands von Genhō 1 (1331) auf die historische Bühne. Nach dem Ruf von Kaiser Go-Daigo zur Bekämpfung des Shogunats hob Masashige eine Armee in der Akasaka-Burg in der Provinz Kawachi aus. Obwohl seine Truppe nur etwa fünfhundert Mann zählte, widerstand er brillant einer Belagerung durch die zehntausenden Truppen des Kamakura-Shogunats durch geniale Strategeme.
Taten bei der Belagerung der Chihaya-Burg
Die Belagerung der Chihaya-Burg, die der Akasaka-Burg folgte, war die Schlacht, die Masashiges militärisches Genie der Welt zeigte. Die Chihaya-Burg war eine Bergfestung, die das steile Gelände der Kongō-Bergkette nutzte, und mit nur etwa tausend Truppen verwirrte Masashige die Shogunatstrupppen, die eine Million zählten. Mit rollenden Felsbrocken als Felssturz-Angriffen, der genialen Stratagem, kochendes Wasser und Fäkalien zu werfen, Ablenkungstaktiken mit Strohpuppen—nachdem Masashige das Gelände der Festung vollständig beherrscht hatte, setzte er einen endlosen Strom unkonventioneller Taktiken ein. Die Belagerung dauerte mehrere Monate an, und die Shogunatstrupppen konnten letztendlich die Chihaya-Burg nicht erobern. Masashiges Taktiken werden als Vorläufer der späteren Guerilla-Kriegsführung bewertet.
Wechselnde Zeiten
Masashige stammte aus der Provinz Kawachi und soll enge Verbindungen zu den Kawachi-Schwertschmieden der Zeit gehabt haben. Kawachi war schon lange ein wichtiges Zentrum der Schwertherstellung und fertigte robuste Praktikerklingen an, die von der Yamato-Tradition beeinflusst waren. Der Masashige zugeschriebene Tachi war ein kampfbereites Schwert mit dem kühnen, prächtigen Stil, der für die Nanbokuchō-Periode charakteristisch war. Die Nanbokuchō-Ära war eine Zeit, in der Krieg zur Norm wurde, und große Klingen wie Nodachi und Naginata wurden modisch. Auch Masashige soll robuste Schwerter bevorzugt haben, die die Wirksamkeit im tatsächlichen Kampf priorisierten, indem er den Trends seiner Zeit folgte.
Gedanken zu Klingen
Obwohl die Kenmu-Restauration in Kraft trat, war ein Konflikt mit Ashikaga Takauji unvermeidlich. In Engen 1 (1336) führte Takauji eine große Armee gegen Kyoto, worauf Masashige dem Kaiser empfahl, Kyoto zu verlassen und sich zum Berg Hiei zu begeben. Doch die Begleiter des Kaisers lehnten diesen Rat ab und befahlen Masashige, Takauji am Minatogawa zu bekämpfen. Obwohl Masashige erkannte, dass diese Schlacht zum Scheitern verurteilt war, zog er in den Kampf, bleibend treu seinem Loyalitätseid gegenüber dem Kaiser.
Sein Ende am Minatogawa in Hyogo
Die Schlacht von Minatogawa wurde Masashiges letztes Schlachtfeld. Angesichts überwältigender Truppenstärke wurden Masashiges Streitkräfte vernichtet, und Masashige nahm sich zusammen mit seinem jüngeren Bruder Kusunoki Masasue am Minatogawa das Leben. Der Überlieferung nach sprach Masashige in diesem Moment zu Masasue und sagte: „Laß uns siebenmal wiedergeboren werden und die Feinde des Throns vernichten", und Masasue antwortete: „Obwohl wir siebenmal wiedergeboren werden, werden wir diesen gleichen Entschluss wahren." Dieser Schwur des „Shichishō Hōkoku" (die Nation durch sieben Leben dienen) wurde an spätere Generationen als das Wesen der japanischen Loyalität weitergegeben.
Symbol der Loyalität
Nach der Meiji-Restauration wurde Masashige als „Dai-Nankō" vergöttert und seine Beiträge zur Kenmu-Restauration wurden erneut gewürdigt. Die vor dem Kaiserpalast errichtete Reiterstatue des Kusunoki Masashige aus Meiji 33 (1900) zeigt ihn in voller Rüstung zu Pferd, seinen Tachi tragend—ein Bild, das die Japaner als Symbol ihres Loyalitätsgeistes lieben. Die Kriegsstrategie, die Masashige einsetzte, und das Schwert, das er trug, vermitteln bis heute das Bild eines Kriegers, der Loyalität in einer Zeit der Wirren bewahrte, die die Nanbokuchō-Periode war.
Bekannte Schwerter
- Nankōs tachi (Erbstück)
- Kawachi-geschmiedete Klingen