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* Bild nur zu Illustrationszwecken.Der jitte (十手) ist ein Eisenstab mit einem Haken (kagi), der Schwertkllingen stoppt, und war ein Erfassungswerkzeug, das während der Edo-Zeit von yoriki, doshin und okappiki getragen wurde. Der tessen (鉄扇) ist eine fächerförmige Waffe aus Eisen oder metallverstärktem Knochen, die von Samurai als Selbstverteidigungsmittel in Situationen eingesetzt wurde, in denen Schwerter nicht mitgenommen werden konnten. Dieser Artikel erklärt die Struktur, Typen und Geschichte dieser Metallwaffen und Erfassungswerkzeuge, die das japanische Schwert ergänzten, sowie ihre Behandlung unter modernen Schusswaffen- und Schwertgesetzen aus der Perspektive der Schwertgeschichte.
Die Welt der japanischen Schwerter erstreckt sich über tachi, uchigata, wakizashi und tanto hinaus. Japan entwickelte verschiedene Metallwaffen und Erfassungswerkzeuge, die das Schwert ergänzten, jedes mit eigenen Techniken und Kultur.
Dieser Artikel konzentriert sich besonders auf die „jitte (十手)", „tessen (鉄扇)" und „andere Erfassungswerkzeuge", die tief mit der Samurai-Kultur und Strafverfolgung in der Edo-Zeit verbunden waren, und erklärt sie aus der Perspektive der Schwertgeschichte.
Die jitte (auch jutto genannt) war eine Erfassungswaffe, die von yoriki, doshin und okappiki (inoffizielle Constables, die für das Shogunat oder die Domäne arbeiteten) während der Edo-Zeit getragen wurde. Yoriki und doshin waren offiziell berechtigt, Schwerter zu tragen und behielten sie ständig bei sich, aber okappiki waren inoffizielle Assistenten und war es ihnen im Allgemeinen verboten, Schwerter zu tragen; in der Praxis wurde ihnen von doshin während Verhaftungen vorübergehend ein jitte ausgeliehen.
Die Techniken zur Verwendung des jitte wurden als „jitte-jutsu (auch Erfassungstechniken genannt)" systematisiert. Die Haupttechniken sind wie folgt.
Heute werden „jitte-jutsu" und „jitte-do" von bestimmten Schulen noch in Form traditioneller Kampfkünste übermittelt.
Der tessen ist eine Metallwaffe mit dem äußeren Aussehen eines Fächers (ogi). Im Gegensatz zu gewöhnlichen Fächern aus Washi-Papier und Bambusrippen ist der tessen aus „Eisen oder Metallrippen (senkostu)" gefertigt.
Tessen aus der Edo-Zeit und später haben typischerweise eine Vorderrippen-Länge von etwa 24–30 cm (acht sun bis ein shaku) und wiegen mehrere hundert Gramm. Das Wesen des tessen ist die Kombination der Tragbarkeit in einer Fächerform, die in den Busen passt, mit Schlagkraft, die einem Eisenstab entspricht. Abmessungen, Gewicht, Anzahl der Rippen und Verzierungen variieren erheblich zwischen erhaltenen Exemplaren.
Im modernen Japan wird der tessen als „Trainingausrüstung für Iaido und traditionelle Kampfkünste" verwendet, und einige klassische Schulen bewahren tessen-Techniken. Viele tessen werden bewahrt und als Antiquitäten gesammelt, und können in Kampfkunst-Ausrüstungsgeschäften und Antiquitätenmärkten erworben werden. Der Wert wird durch das Material der Rippen (Eisen, Messing usw.), die Handwerkskunst der Verzierung, die Zeit und ob sie die Signatur eines Herstellers trägt, bestimmt.
Eine Waffe mit Gewichten an beiden Enden einer Kette. Geschwungen, um die Waffe oder den Körper eines Gegners zu verwickeln. Es funktioniert nach dem gleichen Prinzip wie die kusarigama, die eine Kette um eine Schwertklinge wickelt, um einen Gegner zu besiegen.
Eine Metallwaffe in Form von Klauen, zwischen den Fingern getragen. Verwendet, um das Schwert eines Gegners zu ergreifen oder die Schlagkraft im waffenlosen Kampf zu verbessern.
Ein langstieliges Erfassungswerkzeug mit einer Y-förmigen Spitze. Hakt sich um die Taille oder die Schulter eines fliehenden Verbrechers, um die Bewegung einzuschränken. Es wird noch heute von Polizei und Schulen im modernen Japan als Sicherheitsvorrichtung verwendet.
Ein Stab mit einem Eisenhaken oder einer Widerhaken an der Spitze. Hakt sich auf die Kleidung oder den Körper eines Gegners ein, um die Bewegung einzuschränken.
Tessen und jitte haben ihren eigenen unterschiedlichen Wert auf dem Antiquitätenmarkt.
Im Allgemeinen nein. Die „Schwerter und Blankwaffen", die das Schusswaffen- und Schwertgesetz regelt, sind Blankwaffen wie Schwerter, tachi und Speere mit einer Klingenlänge von 15 cm oder mehr. Der jitte, der keine Schärfe hat, fällt nicht in diese Kategorie. Besitz und Lagerung als Antiquität oder Kampfkunst-Ausrüstung sind zulässig. Das Tragen in der Stadt ohne legitimen Grund kann jedoch gegen Artikel 1, Abschnitt 2 des Ordnungswidrigkeitengesetzes (das Verbrechen des Tragens einer Gefährwaffe) oder lokale Störungsschutzverordnungen in verschiedenen Präfekturen verstoßen.
Besitz (Lagerung zu Hause, Transport zu Trainingseinrichtungen usw.) ist kein Problem, aber tägliches Tragen zum „Selbstverteidigungszweck" wird wahrscheinlich nicht als legitimer Grund anerkannt, was ein Risiko unter dem Ordnungswidrigkeitengesetz schafft. Es ist sichersten, den Transport auf Fälle mit klarem Zweck zu beschränken, wie Training oder Ausstellung, und ihn in einer speziellen Tasche oder Etui zu tragen.
Die Farbe und das Vorhandensein oder Fehlen der Quaste deuteten auf Status und Zugehörigkeit des Eigentümers hin. Die scharlachrote Quaste (rote Quaste) von yoriki und doshin ist weit bekannt, aber die Umsetzung unterschied sich je nach Zeit und Magistrats-Office, und viele jitte hatten überhaupt keine Quaste, konzentrieren sich rein auf Praktikabilität.
Der jitte ist eine kurze einhändige Besiegungswaffe, die ein Schwert fängt und verwickelt, bringt den Benutzer näher zum Nahkampf. Der sasumata ist ein langstieliges Erfassungswerkzeug mit einer Spitze, die einen Gegner festnagelt, während die Distanz aufrechterhalten wird, um die Bewegung einzuschränken. Bei Edo-Zeit-Verhaftungen wurden sie zusammen mit dem tsukubo und sodegarami als „drei Werkzeuge" verwendet.
Die japanische Metallwaffenkultur, wie der jitte, tessen und sasumata, die sich um das Schwert herum entwickelte, entstand aus der gesellschaftlichen Nachfrage nach „wie man Kampf und Zurückhaltung in Situationen durchführt, in denen man kein Schwert tragen kann oder verboten ist, ein Schwert zu tragen."
Der jitte, geboren aus dem Strafverfolgungssystem der Edo-Zeit als „Waffe für Constables, die keine Schwerter tragen konnten", und der tessen, der sowohl Samurai-Etikette als auch Selbstverteidigung verwirklichte — obwohl sie an der Peripherie einer Waffenkultur entstanden, die auf dem japanischen Schwert zentriert war, entwickelten sie ihre eigenen unverwechselbaren Techniken, Kultur und Ästhetik. Um die Welt der japanischen Schwerter tiefgreifend zu verstehen, ist eine Perspektive erforderlich, die diese Waffen über das Schwert hinaus einbezieht.
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