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* Bild nur zu Illustrationszwecken.Die Honami-Familie (Honami-ke) war ein Geschlecht offizieller Handwerker in der Samurai-Gesellschaft, das sich auf das Polieren, Wischen und Bewerten japanischer Schwerter spezialisierte. Sie stieg in der Mitte der Muromachi-Periode (15. Jahrhundert) auf und diente als offizieller Gutachter des Tokugawa-Shogunats während der gesamten Edo-Periode, herrschte über mehr als 400 Jahre über die Schwerterwelt als die "absolute Autorität, die den Wert japanischer Schwerter bestimmte."
Die Honami-Familie war ein Kollektivname für das gesamte Geschlecht, doch tatsächlich gab es mehrere Zweige, darunter das Haupthaus (Honami) und Nebenfamilien (Koetsu-, Motoyanagi-, Tokiwa-Familien usw.). Unter ihnen ist Koetsu (光悦) als Künstler berühmt, aber dahinter stand das Familiengeschäft der Honami als Kenner japanischer Schwerter.
Es wird angenommen, dass die Position der Honami-Familie als offizielle Gutachter zur Zeit von Ashikaga Yoshimitsu, dem dritten Shogun des Muromachi-Shogunats, etabliert wurde. Zu dieser Zeit sammelte und verwaltete die Shogun-Familie viele berühmte Schwerter, benötigte aber Spezialisten, um die Authentizität und den Wert japanischer Schwerter offiziell zu bewerten. Die Honami-Familie erfüllte diese Nachfrage und fungierte als offiziell anerkannte Institution, die für das "Bewerten verliehener Schwerter," "das Bewerten von Geschenken" und "das Erfassen und Verwalten berühmter Klingen" verantwortlich war.
Auch nach der Etablierung der Tokugawa-Herrschaft blieb die Position der Honami-Familie unerschüttert. Das Edo-Shogunat betrachtete japanische Schwerter als die Seele der Samurai und als Symbole der Autorität, wobei berühmte Klingen häufig als Geschenke zwischen Shoguns und Daimyo ausgetauscht wurden. Die Honami-Familie monopolisierte die Bewertungen, die zu solchen Zeiten benötigt wurden: "Was ist der Wert dieses Schwertes?" und "Wer ist der Schmied?"
Die vom Shogunat an die Honami-Familie gezahlte Entschädigung hieß fuchi (扶持), ein offizielles Stipendium, und es gibt Aufzeichnungen, dass das Shogunat ihnen als offizielle Bewertungsinstitution ein Feudaleinkommen gewährte. Dies bedeutet, dass die Honami-Familie nicht bloß ein privates Bewertungsunternehmen war, sondern als öffentliche Infrastruktur in der Samurai-Gesellschaft integriert war.
Der Kern des Bewertungssystems der Honami-Familie lag in einem Dokument namens shōshin-gaki (正真書), einem Authentifizierungszeugnis. Ein shōshin-gaki war ein offizielles Authentifizierungsdokument, das von der Honami-Familie ausgestellt wurde und "wer dieses Schwert hergestellt hat und was ist sein Wert" aufzeichnete.
Das shōshin-gaki verzeichnete folgende Informationen:
Besonders wichtig war die Verzeichnung des geschätzten Wertes namens dai (代). Bei den Transaktionen berühmter Schwerter in der Edo-Periode wurde "wie viele dai die Honami-Familie [ein Schwert] bewerteten" zum Standard für die Preisbildung. Beispielsweise würde ein Schwert, das in einem shōshin-gaki als "mit 300 Goldmünzen bewertet" verzeichnet wurde, auf dem Markt auf der Grundlage dieser Bewertung gehandelt. Dieses System hatte die gleiche Funktion wie ein autoritatives Bewertungszeugnis für Kunstwerke heute und hatte die Kraft, Marktpreise wirksam zu kontrollieren.
Das shōshin-gaki wurde zusammen mit dem Schwert aufbewahrt und vererbt und fungierte als Nachweis seiner Herkunft. Der Satz "Honami's orikami (折紙)" bleibt in modernem Japanisch als Redewendung bestehen, die "zuverlässige Garantie" bedeutet, was den erheblichen sozialen Einfluss von Honami-Bewertungen zeigt.
Die Technische Transmission der Honami-Familie wurde durch das iemoto-Schulsystem durchgeführt. Die Techniken der Bewertung wurden von Meister zu Lehrling durch mündliche Tradition und praktische Anleitung übertragen, mit striktem Verbot der externen Offenlegung.
Diejenigen, die sich bei der Honami-Familie zum Lehrling anmeldeten, begannen zunächst mit dem Polieren (togi). Durch den Prozess des Polierens von Schwertern lernten sie, die Qualitäten des Stahls, die Eigenschaften der jihada und die Muster der hamon mit Händen und Augen zu erkennen. Als Nächstes beherrschten sie das "Wischen" (nugui) – das Entfernen von Öl und die Oberflächenbeobachtung – bevor sie schließlich zum "Bewerten" (mikiwame) vorankamen.
Dieser Ausbildungsprozess dauerte von mehreren Jahren bis über ein Jahrzehnt. Da wissenschaftliche Analysegeräte zu dieser Zeit nicht existierten, verließ sich die Bewertung völlig auf "das Auge zum Sehen," "die Hand zum Anfassen" und "die Nase zum Riechen." Die Fähigkeit, die Schule, Periode und den Schmied durch Synthesis der Nuancen der hamon, der Farbtöne der jihada, der subtilen Positionierung der shinogi-suji, der Rostfarbe auf dem nakago zu bestimmen – konnte nur durch Jahre gesammelter Erfahrung entwickelt werden.
Honami Koetsu (1558–1637) ist als Künstler bekannt, der in Kalligraphie, Keramik, Lackwarearbeiten und maki-e-Dekoration versiert ist, aber seine Grundlage war als Bewertender japanischer Schwerter für die Honami-Familie. Koetsu erhielt das Land Takagamine in der nördlichen Kyoto-Gegend von Tokugawa Ieyasu und baute ein Künstlerdorf (Koetsu Village), das auch seinen Hintergrund als Schwertbewertender hatte. Koetsus künstlerisches Auge war eine Erweiterung der Kunstkennerschaft, die notwendig ist, um die "Schönheit" japanischer Schwerter zu erkennen.
Als die Samurai-Gesellschaft durch die Meiji-Restauration und das Schwertabschaffungsedikt (1876) aufgelöst wurde, verschwand die offizielle Position der Honami-Familie als Hofgutachter. Jedoch setzte sich das Familiengeschäft ohne Rückgang fort, und da Schwerter als Kunstwerke neu bewertet wurden, blieb die Bewertungsautorität der Honami-Familie auf dem privaten Markt gültig.
Die moderne Organisation für die Bewertung japanischer Schwerter, die "Stiftung für die Erhaltung der japanischen Kunstschwerter (NBTHK)," wurde 1948 gegründet, und ihre Bewertungsphilosophie und Methodik reflektieren stark den Einfluss der Honami-Schule. Die Überprüfungssysteme für Bezeichnungen wie "Wichtiges Schwert" und "Außergewöhnlich wichtiges Schwert" können als die moderne Fortsetzung der Klassifizierungssysteme betrachtet werden, die von der Honami-Familie etabliert wurden.
Da sich der Ausdruck "orikami-zuki (折紙付き)" in modernem Japanisch etabliert hat, lebt das Konzept der "Bewertung japanischer Schwerter durch eine autoritative Drittinstitution," das die Honami-Familie über 400 Jahre hinweg konstruierte, als fundamentaler Wert auf dem zeitgenössischen Schwertmarkt weiter.
Die Geschichte der Honami-Familie ist nicht bloß eine Aufzeichnung eines Handwerkgeschlechtes. Es ist eine 400-jährige Geschichte, die die universelle Wahrheit verkörpert, dass damit ein Ding wie ein japanisches Schwert "Wert" hat und auf einem "Markt" zirkuliert, eine Autorität geben muss, um es zu bewerten und zu garantieren.
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