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* Bild nur zu Illustrationszwecken.Im Jahr 1331 (Genkō 1) plante Kaiser Go-Daigo den Sturz des Kamakura-Shogunats und ging persönlich zum Berg Kasagi. Dies markierte den Beginn der „Genkō-Störung". Die Anti-Shogunat-Bewegung des Kaisers schlug zunächst fehl, und er wurde nach Oki verbannt, aber Anti-Shogunat-Truppen einschließlich Kusunoki Masashige, Nitta Yoshisada und Ashikaga Takauji erhoben sich nacheinander, und das Kamakura-Shogunat fiel 1333.
Dann 1334 startete Kaiser Go-Daigo die „Kemmu-Restauration", die das Ideal der direkten kaiserlichen Herrschaft präsentierte, aber auch dies kollabierte in weniger als drei Jahren aufgrund des Konflikts zwischen Hofadel und Kriegerklasse, was Ashikaga Takauji zum Übergang zur Zeit der Nördlichen und Südlichen Höfe führte.
Diese fünfjährige Periode (1331–1336) markierte einen wichtigen Wendepunkt in der Geschichte des japanischen Schwertes.
Japanische Schwerter der Kamakura-Zeit funktionierten als „Schwerter der Kriegerregierung" mit Betonung auf funktionaler Schönheit. Die repräsentativen Merkmale sind:
Masamune (Sōshū Kamakura) und Osafune Kagemitsu (Bizen) repräsentieren den Höhepunkt dieser Ära, und Klingen, die in der späten Kamakura-Zeit bis zur Genkō-Zeit geschmiedet wurden, erreichten ihren Gipfel.
Während der Unruhen von der Genkō-Störung bis zur Kemmu-Restauration fanden bewegliche Nahkämpfe in Kleineinheiten häufiger statt als organisierte Massenkämpfe. Die Guerrillataktiken von Kusunoki Masashige und der Blitzangriff auf Kamakura durch Nitta Yoshisada präsentierten einen anderen Aspekt als traditionelle kavallerie-zentrierte Kämpfe.
Diese Veränderung förderte die „grandiose Vergrößerung" und „Größenzunahme" von Schwertformen.
Der Trend zu erweiterten kissaki Der Übergang von inokubi kissaki zu chū-kissaki und ō-kissaki ist deutlich während der Zeit der Nördlichen und Südlichen Höfe sichtbar. Dies spiegelt die erhöhte Bedeutung von „nukitō" (Zug- und Schnittbewegungen) wider. inokubi kissaki zeichnet sich durch Stoßleistung aus, ist aber in Schnittleistung für großflächige Hiebe schwach, daher manifestierten sich Änderungen im Kampfstil in der Schwertform.
Der Trend zu breiteren, schwereren Klingen Schwerter aus der Genkō- bis zur Kemmu-Zeit zeigen einen geringen Unterschied zwischen der Breite an der Basis und der Breite an der Spitze (fukura bleibt) und weisen häufig grandiose Formen mit insgesamt breiten Klingenbreiten auf. Dies wird als bewusste Aufmerksamkeit für Haltbarkeit in Massenkampf in der Feldkriegführung interpretiert.
Die Kemmu-Restauration (1334–1336) zielte auf die Wiederbelebung der Hofadelspolitik mit dem Kaiser an ihrer Spitze ab. Während dieser kurzen Zeit, als die Kriegerregierung abgeschafft wurde, flossen ästhetische Hofwerte kurzzeitig in die Schwertkultur ein.
Der Anstieg des Interesses an Zeremonialschwertern und Montierungen Am Go-Daigo-Hof wurde das Interesse an Zeremonialschwertern des kaiserlichen Hofssystems (gold- und silberverzierte Schwerter im Shōsōin-Stil) gegenüber rein utilitären Kriegerschwertern wiederbelebt. Die Rituale der kaiserlichen Schwertwidmung und -verleihung wurden neu organisiert, und Werke, die klassische Montierungsstile imitierten, wurden in Auftrag gegeben.
Gefeierte Schwertschmiede im Dienst Die Aufzeichnungen von Schwertschmieden, die dem Kemmu-Hof dienten, sind spärlich, aber Personen wie Awataguchiumi Yoshimitsu, Osafune Kanemitsu und Sōshū Hiromitsu sind durch Signaturen und Abdrücke bestätigt worden, während der Wirren dieser Zeit weitergeschmiedet zu haben. Kanemitsu hat mehrere bestätigte Werke mit Signaturen aus der Kemmu-Zeit, was zeigt, dass das Schmieden sogar inmitten des Chaos der Zeit fortgesetzt wurde.
Im Jahr 1336 besetzte Ashikaga Takauji Kyoto und die Kemmu-Regierung kollabierte. Kaiser Go-Daigo floh nach Yoshino, und das „Zeitalter der Nördlichen und Südlichen Höfe" begann.
Die Fortsetzung dieser Unruhen förderte weitere „Größenerweiterung" von Schwertformen. Der Weg zum Zeitalter der nodachi und ōdachi wurde durch die fünfjährige politische Umwandlung von der Genkō-Störung zur Kemmu-Restauration gelegt.
Die folgenden Namen gelten als repräsentative Schmiede dieser transformativen Zeit:
Osafune Kanemitsu Ein Meister der Bizen-Osafune-Schule, der von der späten Kamakura-Zeit bis in die frühe Zeit der Nördlichen und Südlichen Höfe aktiv war. Werke mit Genkō- und Kemmu-Signaturen sind als Vorläufer des Stils der Nördlichen und Südlichen Höfe wichtig und zeigen erweiterte kissaki und großartige Form.
Sōshū Hiromitsu Einer von Masamunes Nachfolgern. Werke aus der Genkō-Zeit bis zur Kemmu-Zeit sind bekannt für ihre prächtigen, kräftigen hamon und verkörpern den wilden Geist des Zeitalters der Nördlichen und Südlichen Höfe.
Osafune Nagayoshi Ein Bizen-Schwertschmied der Kemmu-Zeit und der frühen Zeit der Nördlichen und Südlichen Höfe. Seine Werke, die die Eleganz der Bizen-Tradition mit der Grandiosität des Stils der Nördlichen und Südlichen Höfe verbinden, sind hoch geschätzt.
Die Genkō-Störung und die Kemmu-Restauration waren kurze Ereignisse von nur fünf Jahren Dauer, aber in der Geschichte des japanischen Schwertes lösten sie die Umwandlung vom „präzisen und kriegerischen Schwert" der Kamakura-Zeit zum „grandiosen und vergrößerten Schwert" der Zeit der Nördlichen und Südlichen Höfe aus.
Das politische Chaos und die intensivierende Kriegsführung veränderten unmittelbar die Form von Schwertern, wodurch die Genkō-Kemmu-Zeit zu einem entscheidenden „Scharnier" in der Geschichte der japanischen Klinge wurde. Als die Kamakura-Ordnung zerfiel und neue Werte des Zeitalters erstrebt wurden, entwickelten sich auch Schwerter als Reaktion auf die Anforderungen der Zeit.
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