Koto-Perioden-Schwertschmiede und Tempelwidmungskultur: Die Tradition der Votivschwerter und die Herkunftsgeschichte überlebender Kamakura-Klingen

Während der Kamakura-Periode fertigten Schwertschmiede nicht nur praktische Kriegsschwerter nach Aufträgen von Samurai an, sondern schufen auch viele Votivschwerter, die Schreinen und Tempeln geschenkt werden sollten. Tachi-Schwerter, die an heiliger Stätte aufbewahrt wurden, dienten als sichtbare Demonstration der Verbindung zwischen Samurai-Macht und dem Göttlichen, und wurden gleichzeitig zu Primärquellenmaterialien mit zuverlässiger Herkunftsgeschichte für die moderne Schwertforschung. Dieser Artikel erklärt die Hintergründe des Aufschwungs der Schwertwidmungen während der Kamakura-Periode, die Schwertschmiede und Schulen, die Votivschwerter schufen, spezifische Beispiele überlebender Votivschwerter und warum Votivschwerter für Forschungszwecke wichtig sind.

Hintergrund zum Anstieg der Schwertwidmungen in der Kamakura-Periode

Die Praxis, Schwerter dem Göttlichen zu widmen, geht bis in die Antike zurück, aber mit der Gründung der Samurai-Regierung während der Kamakura-Periode bekamen Widmungen eine starke politische Bedeutung.

• Minamoto no Yoritomo entwickelte Tsurugaoka Hachiman-gū als Schutzschrein der Samurai-Kriegerklasse und machte es zum Zentrum der Shogunat-Rituale. Wenn Samurai tachi-Schwerter widmeten, drückte diese Handlung gleichzeitig Loyalität gegenüber dem Shogunat und Gebet zum Göttlichen aus.
• Nach der Jōkyū-Störung, als die Autorität des Shogunats gefestigt wurde, widmeten gokenin (Shogunat-Gefolgsleute) tachi-Schwerter Schreinen im ganzen Reich als Gebete um Sieg in der Schlacht oder in Dankbarkeit für die Bestätigung ihrer Länder.
• Das System der goban kaji (Kaiserlich ernannte Schmiede), in dem der pensionierte Kaiser Gotoba renommierte Schmiede zusammenrief, um jeden Monat Schwerter zu schaffen, demonstriert, dass Schwerter auch Autoritätssymbole auf Seite des Kaiserhofs waren.

Mit anderen Worten waren Votivschwerter gleichzeitig „Gebete zum Göttlichen" für Samurai und „die Visualisierung von Macht." Für detaillierte Diskussionen über Shogunat-Schwertrituale siehe Kamakura Shogunat und Schwertrituale, und für das goban kaji-System siehe Das goban kaji-System des Kaisers Gotoba.

Schwertschmiede und Schulen, die Votivschwerter schufen

Die Kamakura-Periode wird das Goldene Zeitalter des japanischen Schwertes genannt, und es war die Ära, als drei der fünf Hauptschulen – Yamashiro, Yamato und Bizen – perfektioniert wurden und die Soshu-Schule geboren wurde. Votivschwerter zeigen häufig die Werke dieser Hauptschulen.

Viele Schwertschmiede der Yamato-Schule gehörten Schmiedegruppen an, die mit Tempeln verbunden waren, was diese zur Schule mit der engsten Beziehung zwischen Schreinen und Schwertschmieden macht. Für einen Überblick über Kamakura-Schwerter siehe Das Goldene Zeitalter der Kamakura-Schwerter, und für morphologische Merkmale siehe Morphologische Merkmale der Kamakura-Perioden-Schwerter.

Beispiele vorhandener Votivschwerter

Unten sind repräsentative Beispiele von Votivschwertern aufgelistet, die aus der Zeit um die Kamakura-Periode bekannt sind und in Schreinen und Tempeln untergebracht sind.

• Tsurugaoka Hachiman-gū (Kamakura, Präfektur Kanagawa): Als Schutzschrein der Samurai-Kriegerklasse wurden hier viele Schwerter gewidmet. Das tachi namens Meisai Masatsune in der Sammlung ist als Nationaler Schatz ausgewiesen und ist ein Meisterwerk von Kobe-sen (alte Bizen-Schmiede), das das Erscheinungsbild der Bizen-Schwertschmiede von der späten Heian- bis zur frühen Kamakura-Periode vermittelt. Die Schätze werden in der Tsurugaoka Hachiman-gū National Treasure Hall ausgestellt.
• Atsuta-Schrein (Nagoya, Präfektur Aichi): Als Schrein dem Kusanagi-Schwert gewidmet, sind Schwertwidmungen seit der Antike kontinuierlich. Die Schatzkammer beherbergt Votivschwerter aus verschiedenen Epochen, einschließlich Werke aus der Kamakura-Periode. Für mehr Details siehe Atsuta-Schrein.
• Oyamazumi-Schrein (Imabari, Präfektur Ehime): Ein Schrein, in dem Samurai und Feudalherren der Seto-Binnenmeer-Seestreitkräfte Rüstungen und Schwerter widmeten, ist es ein Schatzhaus militärischer Ausrüstung, das als Nationale Schätze und Wichtige Kulturdenkmäler bezeichnet ist. Große tachi aus der Kamakura- bis zur Nanboku-chō-Periode wurden hier überliefert. Sie können sie in der Oyamazumi-Schrein Schatzkammer betrachten.
• Kasuga Taisha (Nara, Präfektur Nara): Als Schutzschrein des Fujiwara-Clans wurden Schwerter seit der Heian-Periode gewidmet, und Schätze einschließlich des Nationalen Schatzes Gold-Grund-Perlmutter-Einlage-Schwerts (Kin-ji raiden nukigatata tachi) werden in der Kasuga Taisha National Treasure Hall bewahrt.
• Itsukushima-Schrein (Hatsukaichi, Präfektur Hiroshima): Ein Schrein, der die Hingabe des Taira-Clans erhielt, wo Samurai-Widmungen von der späten Heian-Periode an weitergingen. Sie können militärische Ausrüstung und Schwerter in der Itsukushima-Schrein Schatzkammer sehen.

Für Details über die Typen und Formen der Votivschwerter selbst, siehe Typen und Formen von Votivschwertern (honoto). Kulturdenkmäler im Kamakura-Gebiet können auch kollektiv im Kamakura Museum of Modern Art geschätzt werden.

Warum Votivschwerter für die Forschung wichtig sind

Der Grund, warum überlebende Votivschwerter als die wichtigsten Materialien für die Schwertforschung angesehen werden, liegt in der Gewissheit ihrer Herkunftsgeschichte.

1. Ungebrochene Überlieferung: Tachi-Schwerter, die gewidmet wurden, sind in heiligen Räumen verblieben, bewahrt vor Verkauf oder Verlust während bürgerlicher Unruhen. In vielen Fällen dokumentieren Aufzeichnungen oder Traditionen „wann, wer und wo" die Widmung stattfand, was die Herkunftsgeschichte klar macht.
2. Erhaltung des unpolierten Zustands: Schwerter, die im tatsächlichen Kampf verwendet werden, unterliegen Veränderungen durch Überpolieren und Verschleiß durch Schärfen, aber Votivschwerter werden weniger wahrscheinlich modifiziert und behalten oft ihr ursprüngliches Aussehen und nakago (Dorn)-Signaturen, wie vom Schmied gemacht.
3. Werden zu Benchmark-Werken für Signaturnauthentifizierung: Votivschwerter mit bestimmter Herkunftsgeschichte und unpolierten Signaturen werden „Benchmark-Werke" genannt, die verwendet werden, wenn Werke desselben Schmieds authentifiziert werden. Sie dienen als Vergleichsstandards für Signaturzeichenstile, Dornkonstruktion und Raspmetall-Dateimuster (yasurime).
4. Anzeige des technischen Niveaus der Ära: Viele Votivschwerter wurden mit jeder Technik geschmiedet, die dem Schmied zur Verfügung stand, und dienen als Schlüssel zum Verständnis der höchsten Standards ihrer Zeit und Schule.

Für Details darüber, wie das Polieren das Aussehen und die Signaturen verändert, siehe Die Technik und Bewertung von Überpolieren (suriage), und für den Wert unpolierter Schwerter siehe Die Definition und der Wert unpolierter Schwerter (nama-bu).

Punkte, die beim Schätzen von Votivschwertern zu beachten sind

Wenn Sie Votivschwerter in der Schatzkammer eines Schreins betrachten, achten Sie auf Folgendes:

• Fassungen (koshirae): Votivschwerter kommen oft mit ornaten zeremoniellen Fassungen, und die Metallarbeiten und maki-e Dekoration auf tachi-koshirae vermitteln die Handwerkstechniken der Zeit.
• Dorn und Signatur: Je nach Anzeige kann der Dorn so positioniert werden, dass er sichtbar ist. Die Signatur und Raspmetall-Dateikennzeichen auf einem unpolierten Dorn sind unverwechselbare Merkmale, die für Votivschwerter einzigartig sind.
• Form (sugata): Kamakura-Periode tachi haben hohe Taillenrundung und durchliefen Veränderungen von kissaki (Spitzen), die klein waren, zu solchen, die inoshikubi-kissaki (schweinehals-förmig) waren. Durch Beobachtung der Form zum Zeitpunkt der Widmung wird der Verlauf der Zeit lesbar.
• Widmungsdokumente: Dokumente, die den Widmenden oder die Umstände der Widmung aufzeichnen, können neben dem Schwert angezeigt werden. Durch gemeinsame Betrachtung des Schwertes und der Dokumente kann die politische Bedeutung der Widmung dreidimensional verstanden werden.

Für Informationen über Schwertausstellungseinrichtungen in ganz Japan siehe Schwertbetrachtung in Japan — Empfohlener Leitfaden für Museen und Kunstgalerien.

Zusammenfassung

Schwertwidmung während der Kamakura-Periode war eine politische Handlung der Samurai-Regierung, um ihre Verbindung mit dem Göttlichen sichtbar zu machen, während sie gleichzeitig als Mechanismus dienten, um Werke, denen Schwertschmiede ihre höchsten technischen Fähigkeiten widmeten, der Nachwelt zu überliefern. Votivschwerter, die von Meisterschmieden von Bizen, Yamashiro, Yamato und Soshu geschaffen wurden, sind mit ihrer bestimmten Herkunftsgeschichte und Bewahrung ihres ursprünglichen Aussehens im Zentrum der Forschung als Benchmark-Werke in der modernen Signaturauthenthifizierung positioniert. Durch Besuche in den Schatzkammern von Tsurugaoka Hachiman-gū, Atsuta-Schrein, Oyamazumi-Schrein und anderen Institutionen kann man die Gebete der Kamakura-Samurai, ihre Macht und die Geschicklichkeit der Schwertschmiede alles in einer einzigen Klinge sehen.