* Image illustrative uniquement.Kasen Kanesada
歌仙兼定
Aussi connu sous le nom de: L'Immortel Poétique
Description
Présentation de la Lame
L'épée bien-aimée renommée de Hosokawa Tadaoki (Sansai, 1563–1646), un daimyo de l'époque Sengoku et mécène culturel de prestige. La lame a été forgée par Kanesada II (Noshiro), le maître forgeron acclamé de Seki en Mino. Avec une longueur de tranchant d'environ 60,5 cm (un shaku, neuf sun, neuf bu et demi), elle incarne la présence digne d'un tachi.
Fabrication et Caractéristiques
Un chef-d'œuvre incarnant l'artisanat exceptionnel de Noshiro. L'acier affiche une structure itame entrelacée de masame et présente des surfaces soigneusement forgées avec une texture de forge bien développée (jigane). Le motif de la lame reflète le caractéristique gyaku-no-me pointu de Noshiro, marqué par un tranchant brillant, acéré et rayonnant. Cette pièce harmonise l'efficacité de coupe pratique de la tradition Mino avec le raffinement artistique au plus haut niveau, et compte parmi les œuvres représentatives de Noshiro. Le nom « Kasen » (Immortel Poétique) est attribué à l'exécution par Tadaoki de trente-six de ses vassaux avec cette lame – évoquant les Trente-Six Immortels Poétiques de l'époque Heian. La juxtaposition du nom élégant « Kasen » avec son origine sanglante incarne parfaitement le paradoxe de Hosokawa Tadaoki lui-même : une figure en qui la culture et la violence coexistaient. Tadaoki était l'un des « Sept Disciples de Rikyu » (Rikyu Shichitetsu), les disciples les plus éminents de Sen no Rikyu, et se tenait comme la figure culturelle prédominante de son époque, avec une maîtrise profonde de la cérémonie du thé, de la poésie et du drame Noh. En tant que général Sengoku, il servit comme commandant principal de l'Armée de l'Est à la bataille de Sekigahara et devint daimyo du domaine Buzen-Kokura avec un revenu de 390 000 koku. L'épouse de Tadaoki était Gracia Hosokawa (Tama), fille d'Akechi Mitsuhide. Son rejet de la demande d'Ishida Mitsunari selon laquelle elle devienne otage, immédiatement avant Sekigahara, et sa mort tragique qui s'ensuivit constituent l'une des tragédies les plus célèbres de l'histoire japonaise.
Provenance
Transmise comme un héritage chéri du clan Hosokawa à Kumamoto, la lame est désormais conservée dans la collection du Musée Eisei Bunko (Bunkyo, Tokyo).
Légendes et récits
## Légende et Anecdotes La légende du Kasen Kanedane est aussi une clé pour comprendre Hosokawa Tadaoki, une figure d'une complexité extraordinaire. Tadaoki a épousé Tamako, la troisième fille d'Akechi Mitsuhide, à l'âge de quinze ans, et il est dit qu'une affection profonde existait entre les deux. Cependant, lorsque Mitsuhide s'est soulevé lors de l'incident du Honnō-ji de 1582, Tamako porta le stigmate d'être « la fille d'un traître », et Tadaoki, par souci des convenances, confina Tamako à Ajido dans la province de Tango. Deux ans plus tard, Tamako ayant été graciée, elle retourna à la résidence Hosokawa à Ōsaka Tamazukuri, où elle reçut le baptême chrétien et prit le nom de Gracia ; mais il est rapporté que Tadaoki ne l'approuva pas. L'amour de Tadaoki pour Gracia était féroce, et si un homme s'approchait de Gracia, il sombrait dans la jalousie folle—il y a même des anecdotes selon lesquelles il décapita un jardinier simplement parce que celui-ci avait aperçu le visage de Gracia. En la cinquième année de Keichō (1600), alors que la bataille de Sekigahara approchait, Ishida Mitsunarī chercha à prendre comme otages les épouses et les enfants des grands daimyō à Ōsaka. Gracia refusa de devenir otage et ordonna à son serviteur de l'aider à quitter la vie, connaissant une mort magnifique. Comme Gracia était chrétienne, le suicide lui était interdit ; il est donc rapporté que son serviteur Ogasawara Hideyo lui perça la poitrine et mit fin à sa vie. L'angoisse au cœur de Tadaoki en apprenant cette terrible nouvelle est indicible, mais Tadaoki combattit comme un dieu démoniaque à Sekigahara, contribuant grandement à la victoire de l'armée de l'Est. Les détails de quand et pour quelles raisons Tadaoki exécuta le « Kasen »—supposément trente-six de ses retainers—ne sont pas entièrement clairs. Cependant, le tempérament féroce de Tadaoki est corroboré par de nombreuses sources historiques, et il est établi comme un fait que ses jugements envers ses retainers étaient sévères. L'acte même de nommer une lame d'après les « Trente-Six Poètes Immortels », l'apogée de la raffinement, d'après le nombre de retainers tués dans des exécutions sanglantes, exprime directement le monde spirituel de Tadaoki—un monde où la sensibilité esthétique et la violence sont unifiées en un seul. Kasen Kanedane est une existence qui a enfermé dans une seule lame la dualité de « beauté et violence », le cœur de la culture Sengoku japonaise ; et c'est précisément sa complexité et sa profondeur qui continue à captiver tant de personnes. Dans le jeu vidéo Touken Ranbu, elle est représentée comme une lame élégante alliant accomplissement littéraire et martial, devenant un personnage populaire incarnant à la fois l'érudition et la vaillance guerrière.