Comment les épées japonaises sont comptées : Furi, Kuchi, Koshi et Hon

Les épées japonaises ont plusieurs façons d'être comptées

Les épées japonaises sont comptées en utilisant différents compteurs selon le contexte : ichifuri, ikkou, hitokoashi, ippon, et d'autres. Même en se référant à la même épée, la terminologie diffère entre le langage parlé et le langage écrit, entre la conversation quotidienne et les registres de biens culturels. On dit que cette distinction n'a pas été établie par règle, mais s'est plutôt développée à travers les coutumes de la façon dont les épées ont été portées et utilisées, et les conventions linguistiques de différentes ères. Ci-dessous, nous organisons quatre façons représentatives de compter - furi, kou, koshi et hon - ainsi que les explications d'origine couramment introduites dans les dictionnaires, et des directives sur quand les utiliser. Puisque tous ont des origines dans les coutumes linguistiques historiques, et plusieurs théories coexistent concernant leurs origines, nous les présentons ici sous la forme « on dit que... » ou « il existe une théorie selon laquelle... »

Le japonais a la coutume d'utiliser des compteurs spécialisés pour différents objets en fonction de leur forme ou de leurs qualités, et les épées et les lames figurent parmi celles ayant la plus grande variété de méthodes de comptage. De l'époque où les épées étaient portées à la taille comme armes jusqu'à nos jours où elles sont enregistrées comme des œuvres d'art et des biens culturels, l'étendue des contextes dans lesquels les épées ont été placées se reflète directement dans l'étendue des méthodes de comptage.

Furi - La façon la plus courante de compter, dérivée de l'action

La plus largement utilisée est « furi » (振), comptée comme ichifuri, nifuri, etc. On dit qu'elle dérive de l'action de balancer une épée, et c'est un compteur très polyvalent qui peut être utilisé pour tous les types d'épées et de lames, y compris tachi, uchigatana et wakizashi (les différences entre uchigatana et wakizashi sont expliquées ici). Il est utilisé sans hésitation dans le langage colloquial et écrit, et on le voit couramment dans les descriptions de produits et les articles des marchands d'épées modernes. Le fait que la lecture est constamment « furi » est aussi une raison pour laquelle elle est plus largement utilisée que les autres méthodes de comptage, avec moins d'ambiguïté.

Dans les explications d'affichage muséal et les articles de journaux - des textes qui ne présument pas de connaissances spécialisées - ce « furi » est d'abord choisi, et parmi les quatre, il occupe la position d'être la norme pratique. La grande polyvalence de pouvoir être utilisée quel que soit le type ou l'époque de l'épée est considérée comme entraînant une fréquence d'utilisation élevée.

Kou - Une façon de compter qui conserve les anciens caractères, aussi utilisée dans les noms de désignation de biens culturels

Il y a aussi une façon de compter écrite comme « kou » (口) mais lue comme « furi ». Une théorie dit que cela dérive de la « kiri-kuchi » (ouverture de coupe) créée quand une épée est abattue, et on dit que c'est un exemple de caractères d'une époque ancienne qui sont restés tels quels jusqu'à nos jours. Elle n'est presque jamais utilisée dans la conversation quotidienne, mais elle demeure dans le langage écrit formel et les situations de tenue de registres.

À titre d'exemple pratique, dans la base de données du Patrimoine culturel en ligne de l'Agence pour les affaires culturelles, la section quantité du Trésor national « Tachi Signé Masamitsu » est écrite comme « ikkou » (一口) (Patrimoine culturel en ligne "Tachi Signé Masamitsu"). C'est un exemple de la façon « kou » de compter étant utilisée dans la situation la plus formelle de tenue de registres des noms de désignation de biens culturels. Bien que la section « quantité » soit un élément qui montre le nombre de biens culturels indépendamment du type, dans le cas des épées et des lames, des exemples peuvent être vus où le caractère « kou » est utilisé. Certains dictionnaires énumèrent également des lectures de « hitokuchi » ou « ikkō », mais dans le domaine des épées et des lames, la lecture « furi » est largement introduite.

Koshi - Une façon de compter dérivée du style de port à la taille

« Koshi » (腰) est comptée comme hitokoashi, et la théorie générale est qu'elle dérive du style de port d'une épée à la taille. C'est une façon de compter qui rend conscient de la position sur le corps où une épée était située, comme tachi qui sont portées suspendues à la taille par une corde (haibutō), ou uchigatana et wakizashi qui sont enfoncées dans l'obi (taito). Comme « furi », c'est une ancienne façon de parler, mais elle a plus d'une qualité de langage écrit qu'une qualité de langage quotidien.

La façon de porter l'épée à la taille diffère entre tachi et uchigatana, avec tachi exprimée comme suspendant ou portant par corde (haku), et uchigatana exprimée comme enfonçant dans l'obi (sasu). Les deux ont la lame d'épée à la position de la taille en commun, et la façon « koshi » de compter est censée être un langage qui capture cette caractéristique partagée du port. L'expression "koshi no mono" (accessoires d'épée) utilisée dans les explications des montures d'épée et de koshirae est une extension de cette même façon de penser.

Hon - Une façon polyvalente de compter non limitée aux épées et aux lames

« Hon » (本) est un compteur général utilisé pour compter les objets en forme de bâton, utilisé non seulement pour les épées et les lames mais aussi pour les objets quotidiens. Comme les guerriers étaient décrits comme portant « daisho nihon-zashi » (deux épées de longueurs différentes à la taille) quand ils portaient à la fois des épées longues et courtes à la taille, la pratique de compter les épées comme « hon » elle-même remonte longtemps. Dans les situations où l'on veut éviter la terminologie spécialisée ou souhaite montrer uniquement la quantité lors de listes avec d'autres objets, « hon » est le choix plus facile.

Bien que « furi », « kou » et « koshi » aient tous des origines uniques aux épées et aux lames, « hon » est distinctif en ce qu'il peut être couramment utilisé pour les objets minces et longs comme les parapluies ou les crayons. C'est une façon de dire qui tend à être choisie quand on veut séparer les épées et les lames de leur contexte spécialisé et les traiter simplement comme des informations quantitatives sur « combien de minces, longs objets il y a ».

Directives pour choisir selon la situation

Les quatre façons de compter sont plus faciles à comprendre si on les considère non pas comme si l'une était « correcte », mais plutôt comme étant choisies selon la situation. Les directives peuvent être organisées comme suit :

• Conversation générale ou présentations : « furi » (plus polyvalent)
• Notes de provenance, anciens registres, langage écrit formel : « kou », « koshi »
• Quand vous voulez montrer uniquement la quantité de manière concise : « hon »
• Lors de l'expression en étant conscient du style de port à la taille, comme avec tachi : « koshi »

Il n'y a pas une seule réponse correcte, et les dictionnaires peuvent mettre l'accent différemment dans leurs explications. Lors de la lecture des explications ou des catalogues d'épées et de lames, en prêtant attention à ces différences dans les méthodes de comptage, on peut voir la situation dans laquelle le texte a été écrit et le caractère de son style d'écriture.

En fait, parmi les sites web traitant des épées et des lames, « furi » est une façon couramment utilisée de compter. On peut dire que cela reflète le fait que cette façon de compter la plus polyvalente est aussi la norme dans les endroits qui manipulent les épées et les lames au quotidien.