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* Image illustrative uniquement.Lors de l'appréciation d'un sabre japonais, le regard de la plupart des gens se tourne d'abord vers le hamon et le jigane. Cependant, le mune qui court le long du dos de la lame est aussi un élément indispensable pour comprendre la morphologie de l'épée. Le mune est la ligne de crête du côté opposé au tranchant—en d'autres termes, l'arrière de l'épée—et est classé en plusieurs types selon la forme de la section transversale de la lame.
Bien que la forme du mune ne produise pas un effet visuel aussi dramatique que le hamon, elle reflète profondément les traditions techniques des écoles et les préférences esthétiques de l'ère. Le choix du mune qu'un forgeron d'épée sélectionnait n'était pas simplement une question de préférence esthétique, mais une décision profondément liée aux techniques de forgeage, aux méthodes de trempe et à l'usage prévu. Dans l'appréciation et l'authentification des sabres, la forme du mune est aussi considérée comme l'un des indices importants pour estimer l'école d'origine de l'épée et la période de fabrication.
La forme du mune est largement classée en quatre types.
| Type | Nom Alternatif | Caractéristiques | Ère / École |
|---|---|---|---|
| Iori Mune | La section transversale forme une crête triangulaire douce à l'apex (suggérant la forme d'une structure de toiture), avec les côtés de la crête s'inclinant également des deux côtés pour former le tranchant. Le mune standard utilisé dans les lames shinogizukuri. L'angle du biseau du mune varie subtilement de forgeron en forgeron et peut servir d'indice dans l'authentification. Il est noté que le côté du mune dévie la force doucement lors de la parade, ce qui est un avantage. | Adopté continuellement de la période des anciennes lames aux lames modernes | |
| Maru Mune | Kusa no Mune | L'apex du mune a une courbe arrondie et semi-circulaire, et la section transversale forme une courbe douce, donnant une impression visuelle plus douce. Le côté de la crête tend à être plus épais, créant une forme avec une qualité distinctement douce. | Fréquemment vu dans les tachi de l'école Yamashiro (Raiden-ha et Awataguichi-ha) des périodes Heian à Kamakura, lié à la préférence esthétique unique de l'école Yamashiro pour les lignes arrondies |
| Kaku Mune | Tai Mune | L'apex du mune a une surface plate, et la section transversale est presque trapézoïdale. Bien que souvent à tort pensé être commun dans l'école Soshu, il est à l'origine positionné comme un vestige de l'ère des lames droites. | La forme du mune la plus ancienne et la plus fréquemment vue dans les anciennes lames (lames droites de la période Nara et antérieure). Après la période Heian, lorsque les sabres ont développé une courbe, il est devenu rarement utilisé |
| Mitsu Mune | Shin no Mune | Une forme spéciale avec plusieurs lignes de crête courant le long du mune, où la section transversale forme une structure trapézoïdale à trois côtés avec la face centrale du mune et ses faces latérales clairement séparées par des arêtes distinctes. Nécessite une compétence technique élevée du forgeron. Souvent discuté en relation avec le naginata, mais à l'origine, les exemples d'utilisation dans les sabres et tanto sont des indicateurs d'authentification importants. | Une forme communément vue dans les sabres et tanto des écoles Yamashiro et Soshu |
La forme du mune est étroitement liée aux caractéristiques d'une école. Comme mentionné précédemment, il y avait des périodes où le maru mune était préféré dans l'école Yamashiro, et le iori mune était standard dans l'école Bizen (centrée dans la préfecture d'Okayama, une région majeure de production d'épées). Les forgerons de Bizen tels que ceux de l'école Bizen Ichimonji et de l'école Osafune ont réalisé une apparence propre et raffinée de l'épée grâce au iori mune.
Dans les œuvres des maîtres forgerons Soshu représentatifs tels que Masamune et Sadamune, le mune est généralement relativement mince et pointu, apparaissant comme un iori mune ou une forme proche d'un kaku mune. La caractéristique technique de l'école Soshu, le « hamon vigoureux avec nie », affecte aussi le côté du mune, et un phénomène de hamon sur le mune appelé mune-yaki se produit parfois. La présence ou l'absence de ce mune-yaki est aussi un point d'observation important dans l'authentification.
Dans les écoles Sanjo et Awataguichi de l'école Yamashiro (une région majeure de production d'épées centrée à Kyoto), les iori mune et maru mune sont utilisés, mais dans les deux cas, la ligne de crête du mune tend à être terminée avec une délicatesse et une symétrie extrêmes. L'apparence raffinée et sophistiquée de l'épée caractéristique de l'école Yamashiro est évidente dans la finition précise du mune.
La surface du mune n'expose pas seulement une forme simple, mais peut aussi recevoir un traitement de finition appelé kesho-yasuri (travail de lime ornemental). Kesho-yasuri est une technique d'application d'une lime à la surface du mune et à diverses parties de la lame pour créer un motif spécifique, reflétant l'individualité du forgeron et les modes de l'ère.
Il y a divers motifs dans le kesho-yasuri du mune, tels que « kesho-kiri » (créer des rainures horizontales une à la fois) et des styles d'application de marques de lime diagonales. Ces motifs de finition servent de preuve des « habitudes de main » du forgeron aux côtés de la signature du fabricant, et sont référencés par les chercheurs comme base pour attribuer les lames non signées.
De plus, l'arrondi du bord du mune et la forme du mune-machi (la section correspondant au shinogi-machi sur le mune) servent aussi comme indicateurs du soin apporté à la finition. Dans les œuvres des maîtres forgerons, la ligne du mune du mune-machi au kissaki est parfaitement équilibrée comme un fil tendu, et sa courbe douce améliore la dignité de l'épée entière.
Mune-yaki est un phénomène où, lors de la trempe, la trempe s'étend intentionnellement ou accidentellement au côté du mune. Comme l'exemplifie la technique hitatsurate de l'école Soshu, il y avait une technique d'application d'une trempe audacieuse qui s'étend à tout le corps de la lame. Hitatsurate est une technique perfectionnée par les forgerons Soshu pendant la période Nanbokucho, créant un paysage magnifique avec nie, ha et tobigyaki dispersés sur toute la surface de la lame.
Les sabres avec mune-yaki ont des points d'intérêt accrus pour l'appréciation, mais la trempe du côté du mune augmente aussi le risque de rupture ou d'ébrèchement. Les forgerons qui valorisaient l'usage pratique au combat choisissaient des dessins qui gardaient le côté du mune flexible, tandis que ceux qui destinaient les sabres à la visualisation et à l'usage cérémoniel poursuivaient la richesse visuelle fournie par le mune-yaki. De telles différences en philosophie de conception se reflétaient aussi dans la sélection de la forme du mune.
Lors de la manipulation réelle et de l'appréciation d'un sabre japonais (l'observant sous une lumière douce après l'avoir retiré de son fourreau blanc), les étapes suivantes sont recommandées pour observer le mune :
Lorsque les documents d'authentification ou les descriptions d'exposition notent « Mune—Iori Mune » ou « Mune—Maru Mune », cette information sert comme un facteur dans l'évaluation complète de l'origine, l'école et la période de l'épée. En comprenant juste la forme du mune, les choix techniques du forgeron et la profondeur de la tradition derrière l'épée deviennent plus concrètement apparents.
L'attrait du sabre japonais ne réside pas dans le hamon seul. Dans le mune, l'« arrière » de l'épée, la sensibilité esthétique et la philosophie technique du forgeron sont aussi inscrites. Le catalogue en ligne de TOUKENZA présente des sabres de diverses écoles et ères, et vous pouvez aussi consulter les informations sur les formes de mune. Si vous trouvez une épée d'intérêt, veuillez nous contacter via notre formulaire d'enquête.
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