* Image illustrative uniquement.Naraya Sadamune
奈良屋貞宗
Aussi connu sous le nom de: Lame de Naraya Sōetsu / référencée dans le Kyōhō Meibutsu Chō / trésor hérédité des Tokugawa d'Owari
Description
Un Sadamune autrefois possédé par un marchand de Sakai
Le Naraya Sadamune est un tantō du maître Sadamune de la tradition Sōshū. Les lames de Sadamune signées de manière fiable sont presque inexistantes ; celle-ci n'est pas signée mais a été attribuée à Sadamune sur la base de son travail dans la tradition Sōshū. C'est un hira-zukuri, à grain ko-itame finement forgé et à hamon notare peu profond mêlé de petits motifs irréguliers, la pointe arrondie et profondément recourbée. Les deux faces portent des gravures représentant un sabre de Fudō Myōō, des caractères sanskrits et un goma-hashi. La longueur de lame est de 29,4 cm et la courbure de 0,3 cm. Elle porte le nom de Naraya Sōetsu, un marchand de Sakai qui la possédait autrefois.
De Hideyoshi aux Tokugawa d'Owari
Vers l'ère Bunroku (1592–96), la lame aurait été achetée puis présentée à Toyotomi Hideyoshi. Après la mort de Hideyoshi, elle passa à Toyotomi Hideyori, et le 3 juillet 1608 (Keichō 13, 21e jour du 5e mois), elle fut présentée au deuxième shogun, Tokugawa Hidetada. Elle passa ensuite à la famille Tokugawa de Kii, puis à la famille Tokugawa d'Owari, et elle est consignée dans le Kyōhō Meibutsu Chō parmi les lames célèbres.
Désignation et état actuel
La lame n'a pas été désignée Trésor national ni Bien culturel important. Elle est actuellement conservée au Musée d'Art Tokugawa à Nagoya, préfecture d'Aichi.
Légendes et récits
Du magasin d'un marchand aux mains des unificateurs
Contrairement à ce qui est habituel pour un meibutsu, le premier propriétaire enregistré du Naraya Sadamune n'était pas un seigneur de guerre mais Naraya Sōetsu, un marchand de Sakai — la ville portuaire autonome dont les marchands fortunés étaient connus pour collectionner des ustensiles à thé et des épées renommées. Qu'une lame autrefois conservée dans l'entrepôt d'un marchand devrait passer, par présentation, aux mains de Hideyoshi puis à la maison shogunale des Tokugawa, finissant par reposer comme un trésor de la branche aînée d'Owari, illustre comment la culture de l'épée s'est déplacée entre les mondes des marchands et des guerriers lors de la transition de la période Sengoku à la période Edo primitive.