* Image illustrative uniquement.Inaba Shizu
稲葉志津
Aussi connu sous le nom de: Inaba Shizu ; Tantō de Shizu Saburō Kaneuji
Description
Shizu Saburō Kaneuji, l'un des dix grands disciples de Masamune
Inaba Shizu est un tantō non signé attribué à Shizu Saburō Kaneuji, un maître forgeron de la période Nanbokuchō. Formé à l'origine à l'école Tegai de la province de Yamato, Kaneuji a étudié sous Masamune de Sagami et s'est ensuite installé à Shizu dans la province de Mino (près de l'actuel Kaizu, préfecture de Gifu), dont il a tiré son nom ; il est compté parmi les dix grands disciples de Masamune. Son travail est connu pour fusionner les traditions Yamato et Soshu, tempérant une base itame avec un notare chargé de nie mélangé à des gunome, montrant une activité de kinsuji et sunagashi tout au long.
Attribution de Honami Kōtoku et signature rouge
Bien que non signé, la lame a été jugée être l'œuvre de Kaneuji par Honami Kōtoku, l'évaluateur principal de son époque, qui a ajouté une signature en laque rouge. La lame mesure approximativement 25 cm de longueur, conservant une forme appropriée à un tantō de la période Nanbokuchō. Sa base fine et sa trempe l'ont longtemps fait apprécier comme l'une des œuvres représentatives de Kaneuji.
De la famille Inaba aux maisons Tokugawa, Asano et Kuroda
La lame porte le nom d'Inaba Shizu d'après Inaba Michitō, un guerrier issu d'une lignée de Mino qui l'a autrefois possédée. Elle a ensuite passé entre les mains de Tokugawa Ieyasu, qui l'a confiée à Asano Yoshinaga. Après la mort de Yoshinaga, elle est revenue à la maison shogunale, et on dit qu'elle a ensuite été accordée à la famille Kuroda, daimyo du domaine de Fukuoka à Chikuzen, dont elle est restée la propriété pendant la période Edo.
Désignation et statut actuel
La lame a été désignée Bien culturel important après la guerre et est aujourd'hui détenue par un propriétaire privé dans la préfecture d'Aichi. Avec une provenance passant par les maisons Inaba, Tokugawa, Asano et Kuroda — principales familles de guerriers des périodes Sengoku à début Edo — elle est appréciée comme une lame transmettant le savoir-faire de Kaneuji, le premier parmi les dix grands disciples de Masamune.
Shizu, source de la tradition Mino
La fusion par Kaneuji des styles Yamato et Soshu est considérée comme ayant jeté les fondations de la tradition Mino, qui devint plus tard une force majeure dans la province de Mino, et finalement pour les forges de Seki qui ont produit des maîtres forgerons tels que Magoroku Kanemoto et Izumi no Kami Kanesada. Des maîtres forgerons, dits être les fils ou étudiants de Kaneuji, notamment Kanetomo et Kaneshige, se sont installés à Mino et ont développé son style davantage, de sorte que la tradition Mino est devenue une école distinctive combinant la trempe chargée de nie de la tradition Soshu avec l'acier robuste de la tradition Yamato. Inaba Shizu est également significatif en tant qu'œuvre survivante rare transmettant directement le savoir-faire de Kaneuji lui-même, la source même de cette lignée.
Légendes et récits
Bien que non signée, Inaba Shizu a été jugée être l'œuvre de Shizu Kaneuji par Honami Kōtoku, l'évaluateur principal de son époque, qui l'a marquée d'une attribution en laque rouge. Elle est connue pour une provenance qui a passé d'Inaba Michitō à Tokugawa Ieyasu, à Asano Yoshinaga, et finalement à la famille Kuroda, traçant un chemin à travers les principales maisons de guerriers des périodes Sengoku tardive et début Edo.