* Image illustrative uniquement.Ima no tsurugi
今剣
Aussi connu sous le nom de: L'épée d'Ima Wakamaru
Description
L'Ima-no-Tsurugi est un légendaire tanto que l'on dit avoir été chéri par Minamoto Yoshitsune (Ushiwaka Maru) depuis l'enfance, également connu sous le nom de « Lame d'Ima Wakamaru ». Yoshitsune portait le nom d'enfance Ima Wakamaru et aurait porté ce tanto constamment depuis sa jeunesse lors de ses études au Temple Kurama à Kyoto. La lame est traditionnellement attribuée à Sanjo Munetika, un maître forgeron de Yamashiro de la période Heian moyen. Le court sabre dédié au Temple Kurama aurait été en possession de Yoshitsune depuis l'enfance. La lame mesure environ 6 sun 5 bu (environ 19,7 cm), un petit tanto de forme élégante hira-zukuri. Même après la victoire de Yoshitsune à la Bataille de Dan-no-Ura (1185), il aurait continué à posséder cette lame, et une légende tragique rapporte qu'il l'a utilisée lors de son dernier seppuku au Manoir de Kinugawa. Depuis lors, la lame a été transmise comme symbole de l'esprit samouraï et du destin tragique d'un héros, mais son emplacement actuel reste inconnu, continuant à inspirer l'imagination des gens en tant que légendaire lame de destin inconnu. C'est aussi largement connu à l'époque moderne comme un personnage du jeu de collecte de lames « Touken Ranbu ».
Légendes et récits
La légende la plus célèbre d'Ima no tsurugi est liée à la fin de Yoshitsune. Acculé au manoir d'Inu no Kawa, il aurait utilisé ce tanto pour accomplir son dernier acte, confiant son âme à la lame et incarnant l'honneur du guerrier. Selon certaines versions, la lame serait retournée au Mont Kurama avec l'esprit de Yoshitsune ; selon d'autres, elle aurait été enterrée dans les profondes montagnes d'Ōshū (actuelle région du Tōhoku), restant à jamais perdue. Dans certaines régions existe la légende : « Celui qui aperçoit Ima no tsurugi sera protégé par l'esprit de Yoshitsune ». Dans le Tōhoku, des prières lui sont encore offertes sur les sites sacrés liés à la légende de Yoshitsune. À l'époque Bakumatsu (fin de la période Edo), la croyance s'était répandue selon laquelle « Ima no tsurugi sommeille aux côtés de l'esprit de Yoshitsune », et nombreux auraient été les guerriers cherchant à bénéficier de son pouvoir spirituel.
Sabres célèbres associés
一期一振
Gomotsu (collection impériale)Ichigoichifuri
Awataguchi Yoshimitsu
織田信長の愛刀
Trésors nationaux et biens culturels importants (plusieurs)Oda Nobunaga's Beloved Sword
Awataguchi Tōshirō, Samonji, Yukimitsu, Hasebe (les forgerons respectifs)
肥前忠吉
Bien culturel important, lames précieuses importantes (plusieurs œuvres)Hizen Tadayoshi
Hizen Tadayoshi (première génération)
会津正宗
Trésor impérial (Trésor du Ménage impérial, garde de l'Agence du Ménage impérial)Aizu Masamune
Masamune