
Nouveautés — Découvrez les dernières arrivées dans notre catalogue. Voir →
1333–1336 CE (Genkō 3 – Kenmu 3)
Kyoto, Yoshino, Kamakura et à travers tout le Japon
Forces
Emperor Go-Daigo / Southern Court loyalists
Ashikaga Takauji / Northern Court
Environ 3 min de lecture
La Restauration de Kemmu (1333-1336) représentait la tentative audacieuse mais ultimement vouée à l'échec de l'empereur Go-Daigo de restaurer le pouvoir impérial direct après la chute du shogunat de Kamakura. Go-Daigo a rallié des guerriers incluant Kusunoki Masashige et Nitta Yoshisada. L'offrande légendaire de tachi d'Yoshisada à Inamura-ga-saki — où il a jeté un tachi doré dans la mer en offrande au dieu de la mer avant le recul miraculeux de la marée — incarne l'entrecroisement caractéristique de l'époque entre les épées, l'autorité divine et la loyauté guerrière. Le régime de Go-Daigo, cependant, favorisait les nobles de cour au détriment des samouraï et ne pouvait satisfaire la classe guerrière. Kusunoki Masashige, le grand loyaliste, périt à la Bataille de Minatogawa (1336) dans un suicide double célèbre avec son frère, l'épée servant d'instrument à leur sacrifice ultime pour l'empereur et l'honneur. La trahison d'Ashikaga Takauji et l'installation d'un empereur rival du Nord ont déclenché six décennies de guerre civile. La demande explosive d'épées au cours de cette période a propulsé les grands ateliers Bizen, Sōshū, Yamato et Mino vers leur ère la plus productive, produisant les audacieuses lames ō-kissaki caractéristiques de la période Nanbokuchō — puissantes, surdimensionnées, profondément cintrées — des œuvres aujourd'hui classées au patrimoine national qui incarnent physiquement la grandeur violente de cet âge transformateur.
鎌倉幕府崩壊直前の元弘・正慶年間における刀剣様式の変化と、南北朝期大太刀化の前触れを考察する。
2026-05-20
2026-05-12
後醍醐天皇の倒幕運動から建武の新政(1333〜1336年)に至る激動の3年間を軸に、鎌倉末期の刀剣文化がいかに変化したかを解説。猪首切先から豪壮な太刀へ、公武の刀剣観の分裂と統合を追う。
2026-04-29
南北朝の動乱(1336〜1392年)が日本刀の主要産地——備前・山城・相州の鍛冶集団に与えた離散・移住・再編の歴史を追う。
2026-05-21