Nouveautés — Découvrez les dernières arrivées dans notre catalogue. Voir →
1er jour du 9e mois, Tenbun 20 (30 septembre 1551)
Temple Daineiji, province de Nagato (actuelle ville de Nagato, préfecture de Yamaguchi)
Forces
Sue Harukata (forces rebelles)
Ouchi Yoshitaka (seigneur en titre)
Environ 14 min de lecture
L'incident de Daineiji est un coup d'État survenu au 8e mois de Tenbun 20 (1551). Sue Harukata (d'abord nommé Sue Takafusa), principal vassal du clan Ouchi, prit les armes et contraignit son seigneur, Ouchi Yoshitaka, le plus puissant daimyō de l'Ouest, à se donner la mort à Daineiji, dans la province de Nagato (aujourd'hui ville de Nagato, préfecture de Yamaguchi). Le suicide de Yoshitaka eut lieu le 1er jour du 9e mois (30 septembre selon le calendrier julien). Par ce coup d'État, le clan Ouchi fut de fait anéanti, et la culture raffinée centrée sur Yamaguchi, surnommée « Nishi no Kyō » (la « Capitale de l'Ouest »), subit une rupture profonde.
- Quand : En Tenbun 20 (1551). Le 20e jour du 8e mois, Sue Harukata prit les armes ; le 28e jour du 8e mois, il attaqua Yamaguchi depuis le château de Wakayama dans la province de Suō ; le 1er jour du 9e mois, Ouchi Yoshitaka se donna la mort à Daineiji.
- Qui : Sue Takafusa, chef de la faction militariste et principal vassal du clan Ouchi. Il prit ensuite le nom de Harukata, en recevant une partie du nom (hen'i) du nouveau seigneur, Ōtomo Haruhide (Ouchi Yoshinaga).
- Que s'est-il passé : Yoshitaka quitta Yamaguchi pour Nagato, mais fut acculé et se donna la mort à Daineiji. Il avait 45 ans (selon le comptage traditionnel japonais).
- Pourquoi : plusieurs facteurs sont évoqués, dont la politique de Yoshitaka privilégiant les lettres au détriment des militaires, le mécontentement de la faction militariste, et l'opposition grave avec son conseiller de la faction lettrée, Sagara Taketō.
- Suite : Harukata installa Ōtomo Haruhide (Ouchi Yoshinaga) comme nouveau seigneur et prit le pouvoir réel. Mais en Tenbun 24 (1555), Mōri Motonari l'attira par une ruse habile à Itsukushima et anéantit ses forces lors de la bataille d'Itsukushima. Harukata, après sa déroute, se donna la mort. En Kōji 3 (1557), à la suite de la conquête de Bōchō par les troupes de Mōri, Ōtomo Haruhide (Ouchi Yoshinaga) se donna également la mort, et le clan Ouchi disparut tant de fait que de nom.
Le clan Ouchi prospéra tout au long de la période Muromachi en tant que daimyō le plus puissant de l'Ouest. Yoshitaka exerçait les fonctions de shugo des provinces de Suō, Nagato, Iwami, Aki, Buzen et Chikuzen. Ses revenus provenaient des mines d'argent d'Iwami et du commerce officiel avec les Ming (commerce kangō), dont le clan avait le monopole grâce à ses navires envoyés en mission vers les Ming. La ville de Yamaguchi, capitale de la province, prospéra comme ville culturelle. Yoshitaka lui-même est connu comme un daimyō de type courtisan, qui préférait les lettres aux armes, et des kuge de la capitale descendaient à Yamaguchi, « Nishi no Kyō ». Sous son règne, le clan Ouchi atteignit son territoire le plus vaste.
Le 20e jour du 8e mois de Tenbun 20 (1551), Sue Harukata, principal vassal du clan Ouchi, prit les armes. Le 28e jour du même mois, il avança depuis son château de Wakayama, dans la province de Suō, vers Yamaguchi. Harukata était le représentant des guerriers et le porte-parole de la faction militariste, qui n'acceptait pas la politique de Yoshitaka favorisant les lettres et son penchant pour la culture des kuge. Le conflit irréparable entre Harukata et Sagara Taketō, conseiller proche de la faction lettrée, nourrit la rébellion. Lorsque l'armée de Harukata approcha de Yamaguchi, Yoshitaka renonça à résister dans la ville et s'enfuit vers Nagato. Sa fuite par mer fut aussi empêchée par le vent et les vagues. Le 1er jour du 9e mois, Yoshitaka entra au temple de Daineiji, en Nagato. Après avoir reçu de l'abbé Isetsu Keiju un nom bouddhique posthume (hōgō), il se donna la mort à l'âge de 45 ans (selon le comptage traditionnel japonais).
Le poème d'adieu (jisei) qui nous est parvenu est : « Utsu hito mo / utaruru hito mo / morotomo ni / nyoro yaku nyoden / ōsa nyoze kan » (« Celui qui tue et celui qui est tué, / tous ensemble, / comme la rosée et comme l'éclair, / c'est ainsi qu'il faut les voir. »). Fondé sur une strophe (ge) du Kongōkyō (Soutra du Diamant), ce poème exprime que le vainqueur comme le vaincu ne sont que des existences éphémères, comme la rosée ou l'éclair. Il est célèbre comme un poème digne de la fin de Yoshitaka, daimyō des lettres. L'assistant à l'acte (kaishaku) fut le guerrier-poète Reizei Takatoyo, qui, après avoir vu la fin de son seigneur, combattit avec acharnement au temple de Daineiji et tomba au combat. Dans cet incident, des hauts dignitaires de cour venus de la capitale et séjournant auprès de Yoshitaka à Yamaguchi furent également pris dans le coup d'État et périrent : l'ancien régent (kanpaku) Nijō Korefusa et l'ancien ministre de gauche (sadaijin) Sanjō Kin'yori, père de Sanjō no kata, l'épouse de Takeda Shingen. Le cercle culturel de « Nishi no Kyō » s'effondra en une seule nuit.
Après sa rébellion, Sue Harukata installa Ōtomo Haruhide (Ouchi Yoshinaga), frère cadet d'Ōtomo Sōrin de Bungo, comme nouveau seigneur afin de maintenir le nom du clan Ouchi, mais il tint le pouvoir réel. Son règne fut toutefois bref. En Tenbun 24 (1555), Mōri Motonari, de la province d'Aki, attira Harukata par une ruse habile à Itsukushima et anéantit son armée lors de la bataille d'Itsukushima. Harukata, après sa déroute, se donna la mort. En Kōji 3 (1557), à la suite de la conquête de Bōchō par les troupes de Mōri, Ōtomo Haruhide (Ouchi Yoshinaga) se donna également la mort, et le clan Ouchi disparut tant de fait que de nom.
Dans le commerce avec les Ming, les sabres (tōken) figuraient, avec le soufre, le cuivre et les éventails, parmi les principales exportations japonaises. Le clan Ouchi était le porteur de ce commerce, mais les Ming considérèrent le nouveau seigneur, Ōtomo Haruhide (Ouchi Yoshinaga), comme un usurpateur et refusèrent de reprendre le commerce officiel. Lorsque le clan Ouchi disparut de fait et de nom en Kōji 3 (1557), l'espoir de reprendre ce commerce s'éteignit. Ensuite, le commerce privé et la contrebande, menés par des marchands et des wakō, devinrent l'essentiel des échanges. Les anciens territoires de Suō et de Nagato passèrent sous le contrôle du clan Mōri.
En 1551, le vassal Sue Harukata (alors nommé Sue Takafusa) se souleva contre son seigneur, Ouchi Yoshitaka, et le contraignit au suicide à Daineiji, en Nagato. Le clan Ouchi, le plus puissant daimyō de l'Ouest, s'effondra alors de fait. C'est l'un des exemples typiques du gekokujō de l'époque Sengoku.
Selon la thèse traditionnelle, Yoshitaka s'éloigna des militaires pour se consacrer aux lettres, et le conflit entre le conseiller de la faction lettrée Sagara Taketō et Harukata, chef de la faction militariste, devint irréparable. Cependant, la thèse selon laquelle Yoshitaka aurait cessé de gérer les affaires après l'échec de l'expédition d'Izumo (siège du château de Gassan-Toda) a été démentie par des recherches récentes. Plusieurs autres facteurs sont aujourd'hui signalés : le conflit entre la couche des shugo-dai (lieutenants des shugo) et les fonctionnaires directement au service du seigneur, et les projets de transfert de la capitale à Yamaguchi.
« Utsu hito mo / utaruru hito mo / morotomo ni / nyoro yaku nyoden / ōsa nyoze kan » (« Celui qui tue et celui qui est tué, / tous ensemble, / comme la rosée et comme l'éclair, / c'est ainsi qu'il faut les voir. »). Ce poème, fondé sur une strophe du Kongōkyō, exprime le détachement : vainqueur comme vaincu sont également éphémères. C'est un adieu digne d'un daimyō des lettres.
Le temple existe toujours, dans la ville de Nagato, préfecture de Yamaguchi, près de la station thermale de Nagato Yumoto. Il conserve la tombe et la tablette mortuaire de Yoshitaka. Dans l'enceinte subsistent des vestiges historiques qui rappellent le lieu de la fin de Yoshitaka, et ils transmettent aujourd'hui encore le souvenir de la splendeur et de la chute des daimyō de l'Ouest.