Perpétuer les Cinq Traditions : Les Styles de Soshu, Bizen, Mino, Yamato et Yamashiro et les Maîtres Forgerons d'Aujourd'hui
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Les Cinq Traditions (gokaden) désignent cinq lignées de styles de fabrication de sabres : Soshu, Bizen, Mino, Yamato et Yamashiro. Tous ces styles ont été formés dans différentes régions pendant la période des anciens sabres (koto), et les forgerons de sabres contemporains continuent de forger des sabres en suivant leurs traditions respectives. Dans cet article, nous organisons les styles des cinq traditions en utilisant la terminologie de hamon et jihada, et présentons les installations où vous pouvez observer le travail des forgerons de sabres contemporains, ainsi que le système pour devenir forgeron de sabres. L'image complète des cinq traditions est également couverte dans Quelles sont les Cinq Traditions des Sabres Japonais ?.
Tradition Soshu ― Un Style Riche en Activité Nie
La tradition Soshu est un style qui a été perfectionné dans la province de Sagami (actuelle préfecture de Kanagawa) à la fin de la période Kamakura, connue pour des maîtres comme Masamune et Sadamune. Le hamon et le jihada présentent les points d'intérêt suivants.
- Nie-deki : Les particules qui forment le hamon sont grossières et scintillent lorsqu'elles sont frappées par la lumière
- Kinsuji et sunagashi : Les lignes brillantes et les motifs ressemblant à du sable balayé qui apparaissent dans la lame
- Itame-hada : Un motif ressemblant à du grain de bois apparaît dans le jihada
Nie et kinsuji sont des motifs créés par la combinaison de l'application de l'argile, de la température pendant la trempe et des propriétés de l'acier. La méthode pour distinguer nie de nioi est couverte en détail dans Comment Distinguer Nie de Nioi, et les forgerons de sabres de la tradition Soshu sont discutés dans La Succession des Forgerons Soshu.
Tradition Bizen ― Choji-Midare Élégant et Utsuri
La tradition Bizen est un style qui a prospéré centré à Osafune, province de Bizen (actuelle préfecture d'Okayama au sud-est).
- Choji-midare : Un hamon élégant qui ressemble à une chaîne de fleurs de clou de girofle
- Utsuri : Un motif ressemblant à une ombre qui apparaît faiblement dans le jihada
La formation d'utsuri est expliquée dans Le Principe de la Formation d'Utsuri.
À Osafune, il y a le « Bizen Osafune Swords Village Bizen Osafune Sword Museum » à Setouchi City, où en plus des expositions de sabres, vous pouvez observer le travail des artisans résidents (forgerons de sabres, laqueurs, fabricants de habaki (shirogane-shi) et ciseleurs sur métal). Le travail des polisseurs, fabricants de fourreau, enrouleurs de poignée et autres est également régulièrement démontré publiquement (Setouchi City "Bizen Osafune Sword Museum").
Tradition Mino ― Gunome Pointu et Sabres Pratiques
La tradition Mino est un style centré à Seki, province de Mino (actuelle ville de Seki, préfecture de Gifu), connue pour des forgerons de sabres tels que Kanemoto et Kanesada.
- Togari-gunome : Un hamon où les motifs pointus de gunome forment une ligne continue
- Sanbon-sugi : Un hamon où trois motifs pointus de gunome s'alignent, bien connu dans les œuvres de Magoroku Kanemoto
L'histoire de la tradition Mino est couverte dans L'Histoire Complète de la Tradition Mino, et Kanemoto est discuté dans Kanemoto (Magoroku Kanemoto).
Le « Seki Sword-Smithing Heritage Museum » à Seki City présente l'histoire de la forge de sabres de Seki et les matériaux sur les montures de sabres à travers des vidéos et des expositions, affichant des sabres japonais comme ceux de Kanemoto et Kanesada. Il propose également des démonstrations publiques de la forge traditionnelle de sabres japonais. En septembre 2026, le musée devrait être fermé pour rénovation du 7 septembre 2026 au 31 mars 2027 (Seki City "Seki Sword-Smithing Heritage Museum").
Traditions Yamato et Yamashiro ― Styles Basés sur Suguha
La tradition Yamato est un style de la province de Yamato (actuelle préfecture de Nara), caractérisée par un jihada mélangé à masame-hada et un hamon avec suguha comme fondation. La tradition Yamashiro est un style de Kyoto, avec les écoles Awataguchi et Rai étant les plus représentatives, remarquables pour le petit suguha nie-deki et le jihada finement emballé.
Suguha, avec sa ligne de lame droite, révèle directement toute inégalité dans la trempe et perturbation dans le jihada. D'une manière différente du midare élaboré, c'est un hamon qui exprime bien le savoir-faire du forgeron. La tradition Yamato est couverte dans L'Histoire Complète de la Tradition Yamato, et les maîtres de la tradition Yamashiro sont discutés dans Rai Kunitoshi et La Vie et Techniques de Forge de Sabres d'Awataguchi Yoshimitsu.
Comment Devenir un Forgeron de Sabres Contemporain
Les forgerons de sabres qui préservent les styles des cinq traditions à l'heure actuelle sont ceux qui ont reçu l'autorisation officielle de fabrication de sabres de l'Agence des Affaires Culturelles. Pour devenir forgeron de sabres, on doit s'entraîner pendant au moins cinq ans sous la tutelle d'un forgeron de sabres agréé et compléter la « Formation de Préservation des Techniques d'Art de Sabre et de Forgeron » parrainée par l'Agence des Affaires Culturelles (All Japan Sword Smiths Association "For Those Who Want to Become a Sword Smith").
La forge de sabres prend également du temps. Selon les normes pour l'approbation des sabres d'art, la période de forgeage par lame est fixée à 15 jours ou plus pour tachi, katana et naginata, et 10 jours ou plus pour wakizashi, tanto et lames similaires (Aomori Prefecture "Standards for Art Sword Approval").
Observer les Sabres à travers le Prisme des Cinq Traditions
Les cinq traditions sont à la fois un cadre pour distinguer les styles des anciens sabres et un modèle pour la forge de sabres contemporaine. Lors de l'appréciation des sabres, si vous considérez quelle tradition un sabre suit en utilisant des points d'intérêt tels que nie, nioi, la forme du hamon et la texture du jihada, votre façon de voir chaque lame changera. Les différences dans le jihada parmi les cinq traditions sont également comparées dans Une Étude Comparative du Jihada dans les Cinq Traditions.
