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* Image illustrative uniquement.À la frontière entre la lame et la soie (nakago) d'une épée japonaise, il existe un épaulement appelé « ku (machi) ». Ce ku comporte deux éléments.
Ha-machi : L'épaulement du côté du tranchant (côté de la lame). Le point de départ où le tranchant commence.
Mune-machi : L'épaulement du côté du mune (dos). Le point de départ où la ligne de crête du mune commence.
Le ha-machi et le mune-machi sont positionnés face à face, mais ils ne sont pas nécessairement à la même hauteur. La distance en ligne droite du ha-machi au mune-machi (la largeur dans la direction perpendiculaire à la lame) est parfois appelée « machi-haba ».
Le ku sert non seulement de frontière morphologique, mais aussi d'« arrêt » lors de la fixation de la lame au tsuka (poignée). En combinaison avec le mekugi-ana (trou de cheville), il contrôle le mouvement axial de la lame et est un élément fonctionnel important dans l'utilisation pratique.
La forme du ku possède des caractéristiques selon l'époque, la région et l'école, ce qui en fait un élément déterminant important pour l'authentification. Les principales classifications de formes sont les suivantes.
Chokkaku-machi (ku à angle droit) : Le ha-machi est coupé presque perpendiculairement à l'axe de la lame. Une forme standard que l'on voit sur les épées de nombreuses périodes.
Naname-machi (ku incliné) : Le ha-machi est défini à un angle par rapport à l'axe de la lame. Observé sur certaines épées de la période Kotou (ancienne épée).
Marumi-machi (ku arrondi) : La forme où le ha-machi a des bords arrondis. Le polissage répété peut également transformer un ku à angle droit en un ku arrondi.
Shinogi-ochi-machi (ku en retrait de crête) : La forme où la ligne shinogi (crête) s'abaisse (chute) près du ku. Une forme unique que l'on observe sur les épées hirazukuri.
Suguha-mune-machi (ku de mune droit) : La forme où le mune-machi est défini en ligne droite. Le type le plus courant.
Iri-mune-machi (ku de mune rentrant) : La forme où le mune-machi se retire légèrement vers l'intérieur dans la lame.
Hari-mune-machi (ku de mune saillant) : La forme où le mune-machi fait légèrement saillie vers l'extérieur de la lame.
En tant que tendance chronologique, les beaux exemples de la période Kamakura présentent des formes de ku claires et profondes. À partir de la période Muromachi, les épées produites en masse ont tendance à avoir des ku plus peu profonds. À la période Edo, les épées soigneusement fabriquées montrent à nouveau des formes de ku claires.
Le « machi-okuri » est l'un des concepts importants dans l'authentification des épées japonaises. Cela fait référence à une technique de polissage où le ha-machi et le mune-machi sont intentionnellement affûtés pour raccourcir la lame. Il se caractérise par le fait que, au lieu de raccourcir la soie (nakago), seul le ku est élevé tandis que la soie est laissée à l'état brut. Le degré de ce phénomène est appelé « machi-okuri-ryo » (quantité de déplacement du ku).
Méthodes de détermination du Machi-okuri :
Évaluation par quantité de Machi-okuri :
Le machi-okuri et le suriage (coupe et raccourcissement de la soie) sont tous deux des techniques pour raccourcir la lame, mais ils diffèrent par la manière dont la soie est traitée. Le suriage raccourcit toute la lame en coupant la soie, tandis que le machi-okuri est une technique qui laisse la soie à l'état brut et n'élève que le ku.
On peut également obtenir des informations sur l'historique d'utilisation de l'épée à partir de l'état du ku.
ku des épées fonctionnelles : Près du ku des épées réellement dégainées et rengainées dans le saya (fourreau), des marques de friction provenant des parois intérieures du saya (habaki-shita) peuvent être gravées. En particulier, lorsqu'une usure fine est visible près du mune-machi, correspondant au bord inférieur du habaki, cela peut être considéré comme une preuve d'utilisation fréquente.
Distribution des défauts de forgeage (kiizu) : La zone autour du ku est un endroit où le stress a tendance à se concentrer pendant le forgeage, et c'est aussi un endroit où les petits défauts et la fatigue du forgeage sont susceptibles de se produire. Portez une attention particulière à toute irrégularité dans le motif du grain du ku au ha-machi.
État de la rouille (sabi) : L'endroit où la rouille commence sur la lame révèle les conditions de stockage. Si la rouille provient près du ku, il est possible que la zone sous le habaki n'ait pas été correctement séchée ou entretenue.
Il est important d'observer le ku non pas isolément, mais comme un tout intégré avec la soie entière (nakago).
Continuité du ha-machi et du yasuri-me (marques de lime) : Si le motif yasuri-me (marque de lime) sur la soie commence légèrement sous le ha-machi, il y a une forte probabilité que la forme de soie originale de la fabrication ait été préservée.
Relation entre la position du mekugi-ana et le ku : La distance du mekugi-ana au ku (la section mekugi) montre certaines tendances selon l'époque et l'école. Si cette distance est trop longue ou trop courte, il faut considérer la possibilité d'un suriage ou d'un travail post-fabrication.
Cohérence entre le mei (signature) et le ku : Il y a une différence de signification selon que le mei est gravé très près du ku ou à distance de celui-ci. Sur les épées avec un important machi-okuri, le ku peut venir trop près du mei.
Le ku, une petite partie de l'épée, est un témoin silencieux de l'histoire de l'épée japonaise. En observant attentivement sa forme, son état et sa position, on obtient une image complète de l'historique de polissage, des conditions de stockage et de l'historique d'utilisation de la fabrication à nos jours.
| Article | Machi-okuri | Suriage |
|---|---|---|
| Zone travaillée | Ha-machi et mune-machi sont affûtés vers le kissaki (pointe) | Nakago-jiri (extrémité de la soie) est raccourcie |
| État de la soie | Reste à l'état brut | Devient plus court |
| Longueur de la lame | Devient plus courte | Devient plus courte |
| Effet sur le mei | Reste principalement | Perdu dans un grand suriage (préservé par effort en utilisant額銘 ou 折返銘) |
| Traitement en authentification | Traité comme équivalent à l'état brut, mais noté comme « machi-okuri » | Clairement distingué et évalué comme « suriage » ou « o-suriage » |
L'épaulement défini du côté du tranchant à la frontière entre la lame et la soie (nakago). C'est le point de départ du tranchant et le point de référence où le habaki est placé.
L'épaulement défini du côté du mune (dos) à la frontière entre la lame et la soie. Il s'apparie avec le ha-machi, et le habaki est placé sur ces deux ku pour fixer la lame. La profondeur et la clarté du ku sont des indices importants pour déterminer l'époque.
Une technique d'affûtage du ha-machi et du mune-machi dans la direction du kissaki pour raccourcir la longueur de la lame. Puisque l'extrémité de la soie n'est pas coupée, la soie reste à l'état brut. Elle a été effectuée pour remédier aux dommages ou à l'usure au tranchant de la lame, ou pour restaurer les épées pour les adapter à des dimensions spécifiques.
Cela dépend du degré. Si la soie brute et le mei authentique sont préservés, l'évaluation ne baisse pas autant qu'avec le suriage, mais des quantités importantes de machi-okuri éloignent l'épée de sa forme originale, de sorte qu'elle est considérée en termes d'intégrité structurelle. C'est une pratique d'authentification standard que de vérifier les preuves de machi-okuri ou de suriage lorsque la longueur de la lame sur le certificat d'enregistrement diffère considérablement des valeurs mesurées.
Le habaki est un montage en métal placé sur le ha-machi et le mune-machi pour fixer la lame dans le saya (fourreau), en utilisant le ku comme point de départ pour fixer la lame dans la fourreau. Lorsque le ku s'use, le habaki se desserre. Par conséquent, l'état du ku et l'ajustement du habaki doivent toujours être observés ensemble. Le jeu est résolu en fabriquant un nouveau habaki ou en le rajustant, et le ku lui-même n'est pas affûté pour ajuster l'ajustement.
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