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* Image illustrative uniquement.La « Société de préservation des épées d'art japonais (NBTHK, Nihon Bijutsu Touken Hozon Kyoukai) » est une fondation d'intérêt public dédiée à la préservation, la recherche et la promotion des épées japonaises. Fondée en 1948. Elle est largement reconnue comme l'organisme d'authentification le plus autoritaire de l'industrie des épées, et les « certificats d'authentification » émis par le NBTHK servent de preuve de la valeur de l'épée sur les marchés intérieurs et internationaux.
Cependant, peu de gens ont une compréhension détaillée de la façon dont le NBTHK examine les épées et détermine leurs grades — les processus internes impliqués. Cet article explique le fonctionnement du shinsa (authentification) d'une perspective industrielle pratique.
Le NBTHK émet des certificats d'authentification dans les quatre grades suivants (énumérés par ordre de classement le plus élevé) :
Tokubetsu Juyo Token (épée particulièrement importante) Le plus haut rang. Des travaux exceptionnellement excellents parmi les épées importantes du passé. L'examen est tenu une fois par an (session d'examen spécial). Le nombre de désignations est strictement limité, généralement plusieurs dizaines par an.
Juyo Token (épée importante) Des travaux particulièrement précieux parmi les épées conservées. Examinés lors de 1 à 2 sessions d'examen par an. Reçoit l'évaluation la plus élevée en tant que « juyo-attaché » dans les enchères intérieures et internationales.
Tokubetsu Hozon Token (épée de prestige spécialement conservée) Des épées de prestige dont la condition et l'authenticité ont été vérifiées. Peut être amélioré du statut de hozon token par pétition.
Hozon Token (épée conservée) Des épées où l'authenticité a été confirmée et la condition de préservation répond à une certaine norme. C'est le grade d'entrée pour le NBTHK.
Le « shinsa iinkai » (examinateurs d'authentification) qui mènent les examens du NBTHK sont sélectionnés sur la base des critères suivants.
Antécédents en authentification d'épées : Experts avec une longue expérience en recherche et authentification d'épées. Les candidats sont principalement tirés des estimateurs de la lignée familiale Honami, des chercheurs en épées et des marchands d'épées vétérans.
Spécialisation dans les connaissances scolaires : Le comité est composé d'experts versés dans des périodes, régions et écoles spécifiques. Par exemple, des spécialistes de la tradition Bizen, de la tradition Soshu et de la tradition Yamato sont nécessaires, avec des membres du comité capables de gérer chaque école.
Relation continue avec le NBTHK : Une condition préalable est une relation de confiance de longue date avec l'organisation. Les examinateurs d'authentification sont souvent nommés confidentiellement, et le recrutement externe n'est pas effectué.
Les examinateurs d'authentification n'ont pas de mandats fixes et servent souvent pendant de nombreuses années. Lorsque les examinateurs prennent leur retraite en raison de l'âge ou de problèmes de santé, des examinateurs de remplacement sont nommés. La politique du NBTHK est de ne pas publier complètement les noms des examinateurs, ce qui en fait une connaissance tacite au sein de l'industrie.
Les propriétaires d'épées souhaitant faire authentifier leurs épées soumettent des documents de candidature (copies de certificats d'enregistrement et informations de base sur l'épée) et les frais d'examen au NBTHK. Les frais d'examen varient selon le grade et le type d'épée (généralement plusieurs milliers à des dizaines de milliers de yens pour l'examen de préservation, et plus élevés pour l'examen d'épée importante).
Après la demande, l'épée est présentée à un lieu et une heure désignés (ou envoyée par courrier).
Medooshi (examen individuel) : Les examinateurs examinent à tour de rôle et apprécient l'épée. Ce « medooshi » est le cœur de l'examen. Les examinateurs considèrent d'abord l'épée comme mumeizai (non signée ; créateur inconnu) et jugent indépendamment son créateur, sa période et son école en fonction des caractéristiques du hamon, jihada, forme générale et nakago.
Formation d'opinion : Après que chaque examinateur examine individuellement l'épée, ils forment leurs opinions. À ce stade, la discussion entre les examinateurs est minimale (pour éviter les préconceptions et les biais de l'influence des pairs).
Comparaison et discussion des opinions : Après que tous les examinateurs terminent leur medooshi, les opinions sont comparées. Si les opinions s'alignent, les conclusions sont atteintes rapidement. Si les opinions diffèrent, une discussion a lieu et les conclusions sont atteintes par vote ou consensus.
Vérification par rapport à la signature : Le mei (le nom du fabricant inscrit sur le nakago) de l'épée est confirmé, et la cohérence est vérifiée entre le « créateur estimé, la période et l'école » que les examinateurs ont indépendamment déterminés. Même pour les épées signées, l'authenticité de la signature (vraie signature, signature ultérieure, signature couverte, etc.) est examinée.
Détermination du grade : En fonction des résultats de l'examen, le comité décide d'approuver, de refuser ou de rétrograder le grade appliqué (comme le refus de la demande de préservation).
Beaucoup d'épées peuvent être certifiées comme hozon token. Cependant, les épées en mauvais état ou jugées contrefaites sont refusées.
L'examen du statut de hozon token au statut de juyo token nécessite de respecter les critères suivants :
Lorsque certifiée en tant que juyo token, l'épée est répertoriée dans le « Catalogue illustré Juyo Token ».
Les travaux parmi les épées importantes jugées posséder une valeur équivalente aux trésors nationaux ou aux propriétés culturelles importantes. Les normes sont extrêmement strictes et doivent satisfaire à tous les éléments suivants :
Une fois l'examen terminé, le NBTHK émet un « certificat d'authentification (carte d'authentification) » pour l'épée. Le certificat comprend :
Utilisation sur le marché : Les épées avec des certificats d'authentification NBTHK sont traitées comme « garanties » dans les enchères intérieures et internationales et dans les magasins de marchands d'épées. Les grades supérieurs commandent des primes de prix.
Possibilité de redemande : Même les épées refusées peuvent être redemandées après des améliorations de condition telles que le re-polissage.
L'industrie reconnaît que l'authentification du NBTHK n'est pas infaillible.
Subjectivité de l'examinateur : L'authentification des épées n'est pas une science objective mais dépend de l'expérience des examinateurs et de l'acuité visuelle. Les évaluations peuvent changer au fil du temps (cas où les épées autrefois certifiées comme importantes ont été ultérieurement contestées, etc.).
Mécanisme d'examen : Le NBTHK dispose d'un système interne d'examen des certifications, mais les examens ne sont pas menés fréquemment.
Comparaison avec les institutions étrangères : Les évaluations des organismes d'authentification étrangères (tels que Honami International) diffèrent parfois, entraînant occasionnellement des évaluations de marché divisées.
L'authentification des épées du NBTHK est menée par le biais de « connaissances collectives » combinant le connoisseurship des experts ayant des années d'expérience. Le processus où les yeux des examinateurs individuels examinent indépendamment l'épée, suivi par une comparaison et une discussion des opinions, est un système rationnel conçu pour minimiser les biais personnels.
Le certificat d'authentification doit être compris non pas comme une « preuve objective complète » mais comme « le jugement rendu actuellement par un groupe autoritaire d'experts de l'industrie ». Néanmoins, l'autorité et l'influence du marché des certificats d'authentification du NBTHK restent sans précédent dans l'industrie contemporaine des épées japonaises.
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