Kanemoto (Magoroku Kanemoto) — Le sommet de la Tradition Mino, le hamon sanbon-sugi et l'ultime lame de combat chérie des seigneurs de guerre Sengoku
* Image illustrative uniquement.Sommaire
Quel type de tōkō était Magoroku Kanemoto
Kanemoto (kanemoto), communément appelé « Magoroku Kanemoto (magoroku kanemoto) », est un tōkō qui fut actif à Seki, dans la province de Mino (mino no kuni seki, actuelle ville de Seki, préfecture de Gifu), à la fin de l'époque Muromachi jusqu'à l'époque Sengoku — soit au début du XVIe siècle environ. Il s'est inscrit dans l'histoire du nihontō comme un maître représentatif de la Tradition Mino (mino-den), et son nom est encore largement connu aujourd'hui sous l'appellation « Seki no Magoroku (seki no magoroku) ».
La Tradition Mino était un « centre d'exportation de tōkō » qui fournissait activement des artisans aux provinces d'Owari, d'Ise et aux provinces orientales, et répondait à l'énorme demande de l'époque Sengoku avec des lames excellant dans l'équilibre entre praticité, productivité et qualité. Magoroku Kanemoto est reconnu comme le tōkō au sommet de cette culture lame de Mino.
Le mei « Kanemoto » fut transmis sur plusieurs générations, et c'est en particulier le « Kanemoto de 2e génération (vers l'ère Eishō, début du XVIe siècle) » qui est célèbre sous le nom de Magoroku Kanemoto. Le nombre de générations fait l'objet de débat parmi les chercheurs, mais la thèse principale est « Magoroku Kanemoto = Kanemoto de 2e génération (actif durant les ères Eishō et Daiei) ».
Sanbon-sugi (sanbon-sugi) — le symbole du hamon de Kanemoto
Ce qui est indispensable pour parler de Magoroku Kanemoto, c'est le hamon sanbon-sugi (sanbon-sugi). Il s'agit d'un style de hamon distinctif qui est pour ainsi dire synonyme de Kanemoto, composé par la répétition d'une forme — « trois pics consécutifs (sanren yamagata) » — où chaque pic du gunome-midare (gunome midare) évoque trois arbres cryptomères.
Caractéristiques du sanbon-sugi :
- Les pics du gunome se présentent par groupes de trois, et le hamon se développe avec un rythme régulier
- Les sommets du gunome présentent des différences de hauteur, et les pics élevés apparaissent régulièrement tous les trois pas (succession de gunome pointus)
- Le nie est vif et abondant, conférant force et éclat au hamon
- Le sanbon-sugi de Kanemoto a fait l'objet de nombreuses contrefaçons et imitations tardives ; l'identification des œuvres authentiques requiert une évaluation combinant impérativement trois points : le style d'écriture du mei, le jigane et le hamon
L'esthétique du sanbon-sugi : À une époque comme l'ère Sengoku, où la praticité des armes était la priorité absolue, Kanemoto réalisa la coexistence d'un beau hamon et d'une haute praticité. Le rythme régulier du sanbon-sugi, incarnant une « esthétique des armes », était apprécié des seigneurs de guerre de l'époque.
La Tradition Mino et la place technique de Kanemoto
La Tradition Mino (mino-den) est la tradition la plus récemment établie parmi le Gokaden (gokaden) — Yamashiro, Yamato, Sōshū, Bizen, Mino —, et fut consolidée dans la région de Gifu et Seki du Nanbokuchō à l'époque Muromachi. Les caractéristiques de la Tradition Mino sont les suivantes.
Jigane : Il présente souvent un itame coulant, appelé nagare-itame (nagare itame), donnant une impression légèrement rugueuse et vigoureuse. Le kawagane (kawagane) est relativement fin, formant une structure facile à travailler pour les usages pratiques.
Hamon : Il présente souvent un gunome-midare (gunome midare) et des togari-ba (togari ba), avec un nie abondant. Le sanbon-sugi est un style distinctif que Kanemoto a porté à son achèvement en tant que forme développée de ce hamon de Mino.
Forme et silhouette : La forme de base est équilibrée, avec un kissaki médian et un sori médian (chū-kissaki, chū-sori), privilégiant l'utilité pratique de l'époque Muromachi à Sengoku. La silhouette pragmatique, dépourvue d'ornements excessifs, correspondait aux besoins de combat réel des seigneurs de guerre.
Les lames de Magoroku Kanemoto réalisent à un niveau élevé ces caractéristiques de la Tradition Mino, et l'on dit également : « Voir Kanemoto, c'est comprendre tout de la Tradition Mino. »
Relations avec les seigneurs de guerre Sengoku — les utilisateurs assidus des lames de Kanemoto
Les lames de Magoroku Kanemoto étaient largement appréciées des seigneurs de guerre de l'époque Sengoku. Les lames Kanemoto, satisfaisant à un niveau élevé les trois conditions que sont le tranchant, la robustesse et la praticité, étaient des armes idéales pour les seigneurs de guerre accordant la priorité aux combats réels.
Les kaji de Seki (Seki-kaji) dans leur ensemble — les tōkō de Mino-Seki — fournissaient en grande quantité des lames sur commande aux daimyō et seigneurs de guerre de tout le pays. Parmi eux, Magoroku Kanemoto était reconnu comme une « commande spéciale » et un « chef-d'œuvre signé », et était activement recherché par des seigneurs de guerre de rang de commandant. Des documents d'époques ultérieures conservent des traces de plusieurs seigneurs de guerre Sengoku ayant possédé et utilisé des lames Kanemoto, et le nom de « Seki no Magoroku » s'est établi tout au long de l'époque Edo comme synonyme de nihontō.
Œuvres représentatives de Kanemoto et pièces encore existantes
Les œuvres encore existantes de Magoroku Kanemoto sont nombreuses, transmises dans des musées au Japon et à l'étranger ainsi que dans des collections privées. Cependant, les faux mei (nise-mei) et les mei de substitution (dai-mei) sont également nombreux, et l'expertise de spécialistes est indispensable pour identifier les œuvres authentiques.
Caractéristiques du mei : Le mei de Magoroku Kanemoto consiste fondamentalement en une inscription à deux caractères « Kanemoto », mais on trouve également des mei longs tels que « Nōshū Akasaka-jū Kanemoto » et des mei en kana. La touche du pinceau allie vigueur et fluidité. De nombreuses œuvres portent également un bō-hi (bōhi) gravé, et la finesse de finition du hi constitue l'un des points d'expertise.
Œuvres désignées jūyō bunkazai : Plusieurs tachi, uchigatana et wakizashi sont désignés jūyō bunkazai et jūyō bijutsuhin, et sont exposés dans des musées à travers le pays.
L'évaluation de Kanemoto à l'époque contemporaine et la marque « Seki no Magoroku »
La marque « Seki no Magoroku » est encore largement connue aujourd'hui comme nom de marque haut de gamme pour les couteaux de cuisine et la coutellerie, montrant que la renommée de Magoroku Kanemoto a influencé jusqu'à la culture de la coutellerie contemporaine.
Pour les collectionneurs de nihontō, les œuvres authentiques de Magoroku Kanemoto reçoivent la plus haute évaluation comme sommet de la Tradition Mino de l'époque Sengoku, et leur mise en vente sur le marché est elle-même rare. Les lames de Magoroku Kanemoto, alliant la beauté du hamon sanbon-sugi et leur contexte historique, continuent d'occuper le cœur des plus grandes collections de nihontō à l'époque contemporaine, incarnant l'idéal du nihontō que constitue la coexistence de la beauté pratique et de la beauté artistique.
