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* Image illustrative uniquement.Le hizukuri est le processus qui, dans la forge du nihontō, vient après le sonobe ; c'est l'étape la plus importante pour donner à la lame sa forme extérieure définitive — finesse du tranchant, forme du mune, forme du kissaki, finition du nakago.
Si le sonobe est l'étape qui détermine le « squelette » de la lame (longueur, direction du sori, effilement de la base vers la pointe), le hizukuri correspond à la phase de « sculpture des détails » (tranchant, mune, kissaki, hi, machi, nakago). C'est l'étape qui met le plus à l'épreuve la compétence du tōkō, et toute erreur commise à ce stade ne peut être corrigée dans les étapes ultérieures.
Au moment où débute le hizukuri, la lame se trouve dans l'état suivant.
À partir de cet état, le hizukuri permet de créer la forme concrète qui détermine la personnalité de chaque lame.
L'une des premières tâches du hizukuri est la frappe de précision au kozuchi (petit marteau) pour amincir et allonger le tranchant.
Points techniques
Types de marteaux
Le mune est la partie dorsale de la lame (côté opposé au tranchant) ; c'est une partie importante dont la forme est déterminée lors du hizukuri.
Types de mune et méthodes de mise en forme
La mise en forme du mune est directement liée à l'équilibre du centre de gravité de la lame ; on procède donc en veillant constamment à l'équilibre entre la finesse du tranchant et l'épaisseur du mune.
Le kissaki est la partie terminale de la lame ; c'est une partie importante qui détermine la capacité d'estoc et l'esthétique.
Techniques de mise en forme du kissaki
Le machi est la partie délimitant la frontière entre la lame et le nakago ; il comprend deux emplacements : le ha-machi (frontière côté tranchant) et le mune-machi (frontière côté mune).
La position et la forme du machi influencent le « point d'équilibre » de la lame et sont directement liées à la sensation lors du dégainement et du maniement de la lame. Il est nécessaire de déterminer précisément la forme du machi (angle et profondeur) lors du hizukuri.
Le nakago est la partie insérée dans la tsuka ; son épaisseur, sa longueur et sa forme (bo-nakago, kengyo-nakago, karasukubi-nakago, etc.) varient selon l'usage de la lame et l'intention de conception du tōkō.
Lors du hizukuri, on allonge et affine le nakago, on détermine l'emplacement où sera percé le trou du mekugi (mekugi-ana), puis on lui donne une forme approximative (le trou du mekugi proprement dit est percé lors d'une étape ultérieure).
Le hizukuri est un processus qui répète la séquence « chauffage au four → mise en forme → refroidissement (ou réchauffage) » ; la gestion de la température à chaque étape conditionne largement la qualité du résultat.
Danger de surchauffe (overheating) Frapper l'acier dans un état de surchauffe dépassant l'incandescence blanche provoque un grossissement des cristaux (structure surchauffée) et une chute importante de la ténacité. Cet état constitue un défaut fatal qui ne peut être entièrement corrigé lors du yaki-ire ultérieur. Les tōkō expérimentés jugent la température en observant le degré d'incandescence de la flamme et la couleur de la surface de l'acier.
Frappe à la température optimale (température de tanren) En frappant à la température de tanren optimale (variable selon le type d'acier, mais généralement 900–1 150 °C), la capacité de déformation de l'acier est à son maximum. Dans cette plage de température, l'acier est suffisamment mou pour permettre une mise en forme précise.
Danger de la frappe à basse température (fissures) Frapper l'acier lorsque la température est trop basse crée un état de « travail à froid » qui provoque des fissures ou des éclats. Le principe « dès que ça noircit, on remet au four » est la règle fondamentale de la forge.
Le hizukuri n'est pas une simple « mise en forme ». Au cours de ce processus, la microstructure de l'acier se transforme également, ce qui influence la beauté du hamon qui naît lors du yaki-ire ultérieur.
Affinement de la structure par le tanren Les chauffages, déformations et refroidissements répétés affinent les grains cristallins de l'acier. Plus les grains sont fins, plus le jigane après polissage paraît dense, et la lame est qualifiée de « ji bien tassé ».
Redistribution du carbone Lors de la déformation de l'acier durant le hizukuri, le carbone (composé Fe-C) se redistribue à l'intérieur de l'acier. Cette homogénéisation de la distribution du carbone influence la netteté de la frontière entre le yakiba (partie durcie) et le jihada (partie du jigane) qui se forme lors du yaki-ire.
Traitement de la calamine (couche d'oxyde) Pendant le hizukuri, une couche d'oxyde (peau noire, calamine) se forme à la surface de l'acier et se projette à chaque coup de marteau. Si la calamine est enfoncée à l'intérieur de l'acier, elle provoque des ji-kizu (défauts dans le jigane) ; on l'élimine donc en versant de la cendre de paille ou de l'eau tout au long du travail.
Après l'achèvement du hizukuri, vient l'étape de l'ara-shiage. C'est un processus qui utilise des limes (yasuri) et des sen (outils de raclage) pour éliminer les déformations de la lame et affiner précisément la forme d'ensemble ; contrairement au hizukuri, qui est une mise en forme à chaud au marteau, il s'agit principalement d'un travail de finition à froid.
La lame au stade de l'achèvement de l'ara-shiage est dans l'état de vérification finale avant de passer à l'étape suivante : le tsuchioki et le yaki-ire. Le tōkō examine à nouveau la lame visuellement et par le toucher, et retourne aux opérations d'ara-shiage pour corriger les points nécessitant une correction.
Le hizukuri est l'une des étapes les plus importantes qui détermine à la fois la « forme » et la « qualité » du nihontō. La finesse du tranchant, la forme du mune, la beauté du kissaki, la position du machi — tout cela est décidé lors du hizukuri et ne peut être modifié dans les étapes ultérieures.
Par le contrôle combiné des trois éléments que sont la gestion de la température, l'angle du marteau et le dosage de la force, le tōkō façonne l'acier pour lui donner la forme de lame prévue. S'il est dit qu'il faut plus de dix ans pour maîtriser cette étape, c'est non seulement en raison de la difficulté technique, mais aussi parce qu'il faut incorporer dans son corps la « sensation de dialoguer avec l'acier ».
La trace du hizukuri est gravée à jamais dans le sugata (silhouette) de la lame achevée. Lorsque vous admirez une lame, laissez-vous imprégner du temps accumulé par le tōkō devant le four, dans ses courbes élégantes et son kissaki précis.
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