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* Image illustrative uniquement.Shinshinto (Nouvelles-Nouvelles Épées) désigne les lames forgées à partir d'environ 1781 jusqu'à l'interdiction des épées de 1876. Le mouvement a été déclenché par la théorie de Suishinshi Masahide selon laquelle la forge moderne était devenue formulaïque et que revenir aux méthodes classiques du koto — en particulier soshu-den, bizen-den et yamato-den — était le chemin vers l'excellence authentique du nihonto.
Masahide (1750–1825) a combiné une érudition prolifique avec une production technique élevée, produisant des lames qui ont démontré ses théories de renaissance dans l'acier. Ses écrits ont transformé les normes selon lesquelles la forge contemporaine était jugée, et son école a produit de nombreux artisans parmi les meilleurs de la période.
Naotane (1778–1857) était le meilleur étudiant de Masahide, excellent dans la renaissance du choji hamon de style Bizen. Beaucoup de ses œuvres détiennent maintenant la certification NBTHK Tokubetsu Juyo. Il a combiné la maîtrise technique avec la production savante, faisant avancer l'étude académique du nihonto.
Kiyomaro (1813–1850) est mort à 38 ans mais est considéré comme le plus grand génie de l'ère Shinshinto. Ses épées combinent une nie abondante (activité cristalline dans la ligne de trempe), un jihada vivant et une efficacité de coupe prête au combat. Environ 300 lames seulement survivent, commandant tous des prix premium. Son association aux sabreurs loyalistes de la fin Edo donne à son œuvre une portée historique poignante.
Munetsugu (1795–1854) a gagné le surnom « Yotsuya Masamune » pour son jihada riche en nie comparable à celui du maître de Kamakura. Son raffinement technique au sein de l'école Masahide a produit certaines des œuvres les plus régulièrement excellentes de la période.
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