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* Bild nur zu Illustrationszwecken.Die Date-Familie, von der auch der Name TOUKENZA stammt, ist ein angesehenes Daimyo-Haus aus der Tōhoku-Region, das tief mit der Kultur des nihontō verbunden ist. Die Date-Familie, die den Sendai-Clan mit 620.000 koku beherrschte, rühmte sich nicht nur ihrer militärischen Stärke, sondern setzte Schwerter als Symbole für Kultur, Kunst und Macht gezielt ein. Die Schwertkultur der Date-Familie, die von der Sengoku-Zeit bis zur Edo-Zeit in Sendai verwurzelt war, entfaltete sich in vielfältigen Schichten — von der Förderung und Ausbildung von tōkō bis hin zur Ästhetik der tōsōgu. In diesem Artikel verfolgen wir die Geschichte des nihontō aus der Perspektive der Stadt Sendai — von den Beloved Swords of Date Masamune über die Abstammungslinie der vom Sendai-Clan beschäftigten kaji bis hin zur kulturellen Weitergabe in die Gegenwart.
Date Masamune (1567–1636), bekannt unter dem Beinamen „der Einäugige Drache", war der größte Daimyo der Tōhoku-Region, der die Zeit von der Sengoku- bis zur frühen Edo-Zeit durchlebte, und zugleich ein herausragender Kulturmensch. Es wird überliefert, dass Masamune, der auf vielen Gebieten talentiert war — waka, nō, chado, Kochen und Architektur —, auch für Schwerter einen außerordentlich feinen ästhetischen Sinn besaß. Das bekannteste unter den Beloved Swords of Date Masamune ist das Shokudaikiri Mitsutada. Diese Klinge gilt als Meisterwerk des berühmten tōkō Mitsutada aus der Kamakura-Zeit und wurde lange in der Date-Familie überliefert; heute befindet sie sich im Tokugawa Museum (Mito, Präfektur Ibaraki). Diese tachi mit ihrem wunderschönen hamon und ihrer überwältigenden Präsenz verkörpert Masamunes Ästhetik und Autorität. Masamune suchte Schwerter nicht nur als praktische Kriegswaffen, sondern sammelte und nutzte erlesene Klingen als visuelles Instrument zur Darstellung kultureller Macht. Zur Begutachtung und Beurteilung von Schwertern ist auch „Die Arbeit des nihontō-Gutachters" empfehlenswert.
Der Sendai-Clan begnügte sich nicht damit, nihontō zu lieben, sondern verfolgte eine aktive Politik zur Förderung einer eigenen Schwertkultur. Im Mittelpunkt standen dabei die tōkō des Hauses Kunikane, die als Hof-kaji des Clans berufen wurden. Kunikane ist eine Schmiede-Familie, die während der gesamten Edo-Zeit in der Provinz Mutsu (heute Präfektur Miyagi) ansässig war und unter dem Schutz und der Aufsicht des Sendai-Clans kontinuierlich hochwertige Klingen fertigte. Die Schwerter von Kunikane zeichnen sich durch schönes jigane und einen gleichmäßigen hamon aus und vereinen Zuverlässigkeit als Gebrauchswaffe mit künstlerischem Wert. Die Werke des Hauses Kunikane werden auch heute noch von Schwertliebhabern hoch geschätzt und besitzen als in Tōhoku gefertigte Klingen zudem einen regionalen Seltenheitswert. Der Sendai-Clan förderte darüber hinaus neben tōkō auch Spezialhandwerker wie kinko, togishi und sayashi und pflegte so eine umfassende Handwerkskultur rund um das Schwert. Zu den Techniken der kinko siehe auch „Die Arbeit des kinko".
Worauf die Date-Familie besonders großen Wert legte, war das koshirae — die äußere Ausstattung des Schwerts (tsuba, tsuka, saya und sämtliche Metallbeschläge). Das koshirae der Date-Familie zeichnet sich durch eine vornehme Ausführung aus: auf tiefschwarzem Grund ist feinstes Gold-Maki-e-Lackdekor aufgetragen. So entstand ein eigenständiger Stil, der von späteren Generationen als „Date-koshirae" bezeichnet wird. Familienwappenmuster wie das Sperling-und-Bambus-Muster und das Dreifachlinien-Muster sowie saisonale Blumen und Glücksornamente verbinden sich mit tsuba, menuki, fuchi-kashira und tsuka-maki zu einem einheitlichen Gesamtdesign, in dem die Würde eines Kriegerhauses und das künstlerische Feingefühl miteinander verschmelzen. Diese Ästhetik zeigt die Philosophie der Date-Familie, das gesamte Schwert als vollendetes Kunstwerk zu begreifen. Das im Sendai Stadtmuseum erhaltene Date-koshirae ist ein wertvolles Kulturgut, das das hohe handwerkliche Niveau der damaligen Zeit bis heute bezeugt. Zum Vergleich verschiedener koshirae ist auch „Vergleich von Higo-koshirae und Edo-koshirae" ein interessanter Kontrast.
Das Sendai Stadtmuseum besitzt eine große Anzahl von Schwertern und tōsōgu aus dem Erbe der Date-Familie und stellt sie der Öffentlichkeit — Bürgerinnen und Bürgern sowie Touristen — im Rahmen regelmäßiger Sonderausstellungen vor. Auch im Jahr 2026 kommen dank des Einflusses von Touken Ranbu viele junge Menschen, insbesondere weibliche Schwertfans (tōken-joshi), was auf ein Publikum weit über den traditionellen Kreis der Liebhaber hinausweist. Das Interesse an Klingen wie dem im Spiel vorkommenden Shokudaikiri Mitsutada führt zu einem Anstieg der Besucherzahlen in den Sendaier Museumsausstellungen und trägt auch zur Belebung des Museumsbetriebs bei. Zur betrieblichen Realität des Japanischen Schwertmuseums lesen Sie auch „Betrieb und Managementherausforderungen des Japanischen Schwertmuseums".
Wir von TOUKENZA haben es uns zur Aufgabe gemacht, von Sendai — dem Ort der reichen Schwertkultur, die Date Masamune und der Sendai-Clan gepflegt haben — aus den Wert des echten nihontō in die Welt zu tragen. Mit Respekt vor diesen Vermächtnissen — dem tiefen ästhetischen Blick auf das Schwert, den Masamune verkörperte, dem handwerklichen Können, das die Hof-kaji des Sendai-Clans angehäuft haben, und dem im Date-koshirae eingebetteten Ausdruck von Ästhetik und Autorität — möchten wir Sammlern und Schwertliebhabern im In- und Ausland echte Begegnungen mit dem nihontō ermöglichen.
Für Schwertliebhaber, die Sendai besuchen, gibt es mehrere Orte, an denen man die Schwertkultur der Date-Familie unmittelbar erleben kann.
Durch den Besuch dieser Orte lässt sich der historische Kontext, in dem die Date-Familie und die Schwertkultur tief miteinander verbunden waren, weit reicher verstehen — über die bloße Schwertbetrachtung hinaus. Sendai ist ein lebendiger Schauplatz der Schwertkultur, und TOUKENZA trägt von diesem Ort aus die Faszination des Schwertes in die Welt.
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