Taiga-Drama und nihontō-Kennerschaft — Verbreitung der Schwertkultur und Weiterentwicklung der historischen Überprüfung durch NHKs Historiendramen

Die besondere Beziehung zwischen Taiga-Drama und nihontō

Das Taiga-Drama, das NHK jährlich ausstrahlt, verfügt unter Japans Historiendramen über das größte Produktionsbudget und die meisten Zuschauer. Im Taiga-Drama, das historische Heerführer, Schwertkämpfer und die Samurai-Gesellschaft darstellt, ist das nihontō ein unverzichtbares Requisit und wird mitunter zum zentralen Symbol der Handlung.

Der Einfluss des Taiga-Dramas erstreckt sich auch auf die Schwertkultur. Es ist jedes Jahr zu beobachten, dass je nach Ausstrahlungsjahr Anfragen zu nihontō mit Bezug zu bestimmten Heerführern zunehmen und Besuche im Japanischen Schwertmuseum sowie in Schreinen und Tempeln mit nihontō-Bezug ansteigen. Bei „Kirin ga Kuru" (Ausstrahlung 2020, Hauptfigur Akechi Mitsuhide) wuchs das Interesse an berühmten nihontō mit Bezug zu Nobunaga und Mitsuhide, und bei „Dō suru Ieyasu" (Ausstrahlung 2023) rückten nihontō mit Bezug zu Tokugawa Ieyasu in den Mittelpunkt.

Schwertkennerschaft in jüngeren Taiga-Dramen

In jüngeren Taiga-Dramen nimmt die Beteiligung von Fachleuten für historische Beratung an der Produktion zu, und die Genauigkeit der nihontō-Darstellung verbessert sich. In früheren Historiendramen wurden häufig moderne Nachbildungen oder iai-Schwerter aus der Shōwa-Zeit verwendet, doch in letzter Zeit wird mehr Aufmerksamkeit auf zeittypische tōsōgu (Schwertbeschläge) gerichtet — wie die Form des koshirae, die Lackierung des saya und die Gestalt der tsuba.

So wird beispielsweise in Werken, die in der Sengoku-Zeit angesiedelt sind, die Tragweise der damals verbreiteten koshigatana und uchigatana dargestellt, und in Werken der frühen Edo-Zeit wird die Samurai-Sitte des „Daishō-no-nihon-zashi" nachgebildet. Diese Häufung von Details vertieft das Verständnis der Zuschauer für „die Unterschiede des nihontō je nach Epoche".

„Kirin ga Kuru" und die nihontō von Nobunaga und Mitsuhide

„Kirin ga Kuru" ist das Taiga-Drama des Jahres 2020 mit Akechi Mitsuhide als Hauptfigur. Oda Nobunaga und Akechi Mitsuhide, zwei der bedeutendsten Persönlichkeiten der Sengoku-Zeit, waren die Hauptfiguren, und es war ein Werk mit starkem Bezug zur Schwertkultur.

Während der Ausstrahlungszeit des Dramas gingen aus Museen und Archiven verschiedener Orte Berichte ein, dass Anfragen und Besuche bezüglich Heshikiri Hasebe (kokuhō, im Besitz des Fukuoka-Stadtmuseums), das als Nobunaga-zugehöriges nihontō bekannt ist, sowie bezüglich nihontō mit Mitsuhide-Bezug zugenommen hatten. Dies ist ein typisches Beispiel dafür, wie das fiktionale Drama die kulturelle Einflusskraft des Taiga-Dramas zeigt, indem es die Motivation erzeugt, „das Original sehen zu wollen".

„Kamakura-dono no 13-nin" und die Schwertkultur der Samurai

Das 2022 ausgestrahlte „Kamakura-dono no 13-nin" ist ein Werk, das zur Zeit der Genpei-Schlachten und der frühen Kamakura-Regierung spielt und aus schwerthistorischer Sicht die Epoche des „frühen kotō" darstellt. Das nihontō dieser Epoche war hauptsächlich das tachi, ein langes Schwert, das zu Pferd getragen wurde. Im Drama wurden die Tragweise des tachi (die Form des „haitachi", bei der die Schneide nach unten hängend getragen wird) sowie die damalige Bewaffnungsform (Tragen einer Rüstung in Kombination mit Pfeil und Bogen) nachgebildet, und es bot den Zuschauern die Gelegenheit, das Verständnis zu verbreiten, dass „auch beim gleichen nihontō Form und Verwendungsweise je nach Epoche vollständig verschieden sind".

Die Rolle des Taiga-Dramas bei der Verbreitung des nihontō

Die Aspekte, in denen das Taiga-Drama zur Verbreitung der nihontō-Kultur beiträgt, lassen sich in den folgenden drei Punkten zusammenfassen.

• Erstens die visuelle Vermittlung der Verbindung zwischen historischem Hintergrund und nihontō. Durch die Verknüpfung mit konkreten Personen und Geschichten — mehr als durch lehrbuchmäßige Erklärungen — lernen Zuschauer auf natürliche Weise, „welche nihontō in welcher Epoche verwendet wurden".
• Zweitens die Gewinnung von Besuchern für Orte mit nihontō-Bezug und für Originalobjekte. Die Zunahme von Besuchen bei nihontō-bezogenen Einrichtungen in den Regionen, die als Schauplätze der Dramen dienen, trägt auch zur Förderung der regionalen Kultur bei. Das Phänomen, dass regionale Schreine, Tempel und Museen mit nihontō-Bezug die „Taiga-Drama-Wirkung" spüren, wiederholt sich jedes Jahr.
• Drittens die Schaffung neuer Interessentengruppen verschiedener Altersklassen und Geschlechter. Da das Taiga-Drama von einer breiten Generationenspanne gesehen wird, ist die Gewinnung von Interesse über den bisherigen Kreis der nihontō-Enthusiasten hinaus zu erwarten. Insbesondere ist es nicht selten, dass weibliche Zuschauer und jüngere Generationen durch die Dramen erstmals Interesse an der echten nihontō-Kultur entwickeln.

Zwischen Fiktion und historischer Wahrheit

Das Taiga-Drama ist in erster Linie Unterhaltung, und dramaturgische Übertreibungen sowie Abweichungen von historischen Tatsachen sind unvermeidlich. Auch in der nihontō-Darstellung werden aufgrund der Anforderungen von Actionszenen mitunter Bewegungsabläufe gezeigt, die sich von echtem iai oder Kenjutsu unterscheiden. Es steht jedoch fest, dass sich eine Entwicklung ergibt, bei der Zuschauer, die durch die Dramen Interesse am nihontō gewonnen haben, als nächsten Schritt das Japanische Schwertmuseum besuchen oder Fachbücher in die Hand nehmen.

Die Fiktion wird zum „Eingangstor" und öffnet die Tür zur echten nihontō-Kultur — das Taiga-Drama trägt diese Rolle weiterhin.

Der aktuelle Stand der historischen Beratung im Taiga-Drama — Rolle und Grenzen der Experten

Im aktuellen Taiga-Drama nehmen historische Berater (Historiker, Volkskundler usw.) am Produktionsteam teil und beaufsichtigen Kostüme, Waffen und Sprachgebrauch. Auch bezüglich nihontō werden mitunter die zeittypischen Formen des koshirae sowie die Merkmale von nihontō herangezogen, deren Besitz durch bestimmte Personen urkundlich belegt ist.

Aufgrund der dramaturgischen Notwendigkeiten als Drama (Sicherstellung der Sicherheit in Actionszenen, Wirkung im Scheinwerferlicht, Handhabbarkeit für die Schauspieler usw.) verbleiben jedoch häufig Darstellungen, die nicht als historisch korrekt bezeichnet werden können. Dies lässt sich als Schicksal des Historiendramas bezeichnen, doch viele Zuschauer betrachten es positiv als das „Vergnügen, Unterschiede zwischen historischer Wahrheit und Inszenierung zu entdecken". Im Zuge der Ausstrahlung von Taiga-Dramen häufen sich auch die Gelegenheiten, bei denen nihontō-Fachzeitschriften und Bücher Sonderausgaben zur „nihontō-Kennerschaft im Drama" zusammenstellen, und in Kombination mit solchen Informationen erweitert sich die Tiefe des Betrachtungsvergnügens.