* Bild nur zu Illustrationszwecken.Sunpu-Schloss
駿府城
Sunpu-Schloss is a historic castle in Chūbu dating from the Renoviert von Ieyasu 1585 (Tenshō 13); Wiederaufbau 1607 (Keichō 12), whose lord was Imagawa-Clan / Toyotomi Ujitsugu / Tokugawa Ieyasu.
Überblick
Ieyasus letzte Residenz: Die Geschichte von Sunpu-Burg
Sunpu-Burg steht in dem heutigen Shizuoka (ehemals Provinz Suruga) und ist die Feste, die Tokugawa Ieyasu in seinen späteren Jahren als Altersruhesitz entwickelte. Ieyasus Verbindung zu Sunpu war tiefgreifend—als junger Mann verbrachte er Jahre hier als Geisel unter Imagawa Yoshimoto (1547–1560). Nach dem Niedergang der Imagawa entwickelte Ieyasu Sunpu 1585 (Tenshō 13) zu seiner Hauptbasis und legte durch heftige Kämpfe bei Mikatagahara und Nagashino die Grundlagen der nationalen Vereinigung.
Nach seinem Sieg bei Sekigahara (1600) wurde Ieyasu 1603 (Keicho 8) in Edo zum Shōgun ernannt und trat 1605 (Keicho 10) zugunsten von Hidetada ab. Doch anstatt sich nach Edo zurückzuziehen, kehrte er nach Sunpu zurück und übte die "Ōgosho-Politik" (Herrschaft als Großminister) bis zu seinen letzten Tagen aus. 1607 (Keicho 12) baute er Sunpu-Burg in großartigem Maßstab wieder auf und vollendete einen prächtigen fünfstöckigen, siebengeschossigen Bergfried, der Edo-Burg an Pracht gleichkam (später durch Feuer zerstört).
Sunpu O-wakemono: Ieyasus umfangreiche Schwertsammlung
Aus der Perspektive der Schwertkultur hat Sunpu-Burg außergewöhnliche Bedeutung. Während seiner Jahre in Sunpu häufte Ieyasu eine immense Sammlung von Eigentum, Kunstwerken und Schwertern an. Nach seinem Tod wurde dieser Besitz als Sunpu O-wakemono ("Sunpu-Güterverteilung") an Daimyō im ganzen Land verteilt und wurde zum Ursprung berühmter Klingen, die nun in Daimyō-Sammlungen im ganzen Land zu finden sind.
Die Sunpu O-wakemono umfasste zahlreiche hervorragende Schwerter der größten Schmiedemeister—Masamune, Yoshimitsu und Yoshihiro—die zu Gründungsschätzen der Daimyō-Familien im ganzen Land wurden. Durch die strategische Verteilung seines Besitzes sicherte sich Ieyasu gleichzeitig die Treue der Daimyō und verbreitete die vom Tokugawa-Haus gepflegte Schwertkultur im ganzen Japan. Dieses System war einer der wichtigsten Gründe, warum hochwertige Schwerter in Daimyō-Sammlungen im ganzen Japan zu finden sind.
Unter den Schwertern, die Ieyasu in Sunpu zusammentrug, befanden sich zahlreiche Meisterwerke berühmter Schmiedemeister aus der Kamakura- bis Nanbokucho-Periode. Darüber hinaus förderte Ieyasu führende Meister des Neuen-Schwert-Stils wie Nagasone Kotetsu und demonstrierte damit seine Kenntnis und verfeinerte ästhetische Empfindlichkeit sowohl in alten als auch neuen Schwerttraditionen.
Tokugawa Ieyasu: Dreiundsiebzig Jahre und das japanische Schwert
Ieyasu wurde 1542 (Tenbun 11) in der Provinz Mikawa (heutiges Okazaki, Aichi) geboren und erlebte eine harte Jugend, wurde mit sechs Jahren als Geisel zum Imagawa-Clan geschickt und blieb bis zu seinem neunzehnten Lebensjahr unter deren Herrschaft. Doch diese Zeit schmiedete ihn zu einem Mann außergewöhnlicher Geduld und strategischer Scharfsinnigkeit. Der Vers "Sollte die Nachtigall nicht singen, werde ich auf sie warten" erfasst seinen Charakter präzise.
Während seiner Geiseljahre in Sunpu wurde Ieyasu der kulturellen Raffinesse der Imagawa-Familie ausgesetzt und entwickelte tiefe Wertschätzung für Schwerter und die Künste. Als Erwachsener kämpfte er in zahlreichen Feldzügen unter Nobunaga und Hideyoshi und verstand aus unmittelbarer Erfahrung die praktische Bedeutung von Schwertern in der Kriegführung. Viele der Schwerter, die Ieyasu besaß, tragen Zeichen der Kampfnutzung—Absplitterungen an der Kissaki—ein Beweis, dass diese echte Kriegswaffen waren, keine bloßen Zierstücke.
Nach der Vernichtung der Toyotomi in der Osaka-Sommeroffensive 1615 (Keicho 20) kehrte Ieyasu nach Sunpu zurück und starb dort 1616 (Genna 2) im Alter von fünfundsiebzig Jahren. Sunpu-Burg, wo er seine letzten Jahre verbrachte, trägt besonderes historisches Gewicht als Ort, wo der Gründer des 265 Jahre währenden Tokugawa-Shogunats sein Lebenswerk vollendete.
Sunpu-Burg heute: Ausgrabungen und Parkentwicklung
Heute steht Sunpu-Burg als Sunpu-Burgpark, mit zahlreichen wertvollen Überresten, die durch Ausgrabungen entdeckt wurden. Besonders bemerkenswert sind die Steinmauern aus Ieyasus Zeit, die bei Ausgrabungen ab 2016 in ausgezeichnetem Zustand freigelegt wurden und hohe akademische Anerkennung erlangten. Teile der Ausgrabungsstelle sind für Besucher zugänglich und bieten die seltene Erfahrung, dem Mauerwerk von vierhundert Jahren gegenüberzustehen.
Das rekonstruierte Higashi-Gomon-Tor und der Tatsumi-Yagura-Turm sind als Besucherstätten zugänglich und präsentieren die Geschichte und Struktur von Sunpu-Burg in verständlicher Form. Im Gelände steht der "Aoi-no-I", ein mit Ieyasu verbundener Brunnen, der die Atmosphäre des Ortes bewahrt, wo er seine letzten Jahre verbrachte. Das Shizuoka City Museum beherbergt ebenfalls zahlreiche Objekte im Zusammenhang mit Ieyasu und seinem Vermächtnis.
Verbindung zu Schwertern
Der Kern der Schwertkultur von Sunpu Castle ist das Sunpu O-wakemono. Als Ieyasu am 17. April 1616 (Genna 2) im Alter von 75 Jahren starb, wurde der immense Reichtum, der in Sunpu angesammelt war, an Shōgun Hidetada, die drei Tokugawa-Nebenhäuser (Owari, Kii und Mito) sowie Daimyō im ganzen Land verteilt. Das Verteilungsverzeichnis, das Sunpu O-wakemono O-dōgu-chō, enthält detaillierte Aufzeichnungen über Japanische Schwerter, darunter Gutachtensignaturen, Namen, Abmessungen und den Empfänger eines jeden Stückes. Dieses Dokument steht neben dem Kyōho Meibutsuchō als eine der zwei essenziellsten Primärquellen in der heutigen Schwertforschung und ist unverzichtbar für die Klärung der Herkunft der Schwertsammlungen jedes Daimyō-Hauses. Ieyasus Schwertsammlung war unter den Tokugawa-Shōguns in Qualität und Quantität herausragend, wobei viele Klingen direkt durch Kriegskampagnen und Diplomatie erworben wurden. Als Imagawa Yoshimoto in der Schlacht von Okehazama 1560 besiegt wurde, zerstreute sich die Imagawa-Sammlung, und Berichten zufolge gelangten einige Stücke in Ieyasus Hände. Nach dem Tod von Nobunaga und Hideyoshi zerstreuten sich auch deren Schätze, und Ieyasus Sammlung häufte eine beachtliche Anzahl berühmter Klingen an. Besonders hervorzuheben ist die Gruppe der Masamune-Schwerter in Ieyasus Sammlung. Schwerter wie das Kanze Masamune und das Nakatsukasa Masamune sind beide Meisterklingen, deren Namen tiefe Verbindungen zu Ieyasu oder der Tokugawa-Familie anzeigen, und die Herkunftsgeschichte dieser Stücke, während sie zwischen verschiedenen Daimyō-Häusern zirkulierten, bildet ein Abbild der japanischen Schwertverkehrgeschichte. Das Date-Clan von Sendai profitierte ebenfalls durch das Sunpu O-wakemono. Obwohl Date Masamune eine komplexe Beziehung zu Ieyasu aufrechterhielt, engagierte er sich tief in der Schwertkultur. Es ist höchst wahrscheinlich, dass einige der Schwerter in Masamunes Sammlung durch Verbindungen zur Tokugawa-Familie erworben wurden, was Sunpu Castle zu einer der Quellen der Schwertkultur Sendais macht. Darüber hinaus widmete sich Ieyasu dem Schutz von Schmieden und erteilte Echizen Yasutshugu—einem Schwertschmied, dem später erlaubt wurde, die Signatur „Yasutshugu" zu verwenden—die Lizenz, als offizieller Schmied der Tokugawa-Familie zu arbeiten. Das Aoi Mon (Malvensymbol) war auf die Schnäfte von Yasutshugus Schwertern eingraviert, was eines der explizitesten Beispiele für die Einheit von Tokugawa-Autorität und dem Japanischen Schwert darstellt.
Sehenswürdigkeiten
- Turmbasis-Ausgrabung (öffentlich zugänglich) – laufende Ausgrabung von Ieyasu-Ära-Steinmauern in ausgezeichnetem Zustand
- Rekonstruiertes Higashi Gomon-Tor und Tatsumi Yagura-Turm – Besucherfazilitäten mit detaillierten historischen Ausstellungen
- Sunpu-Schlosspark – großes historisches Gelände-Park mit überlebenden Ninomaru-Gräben, Steinmauern und dem Aoi no I-Brunnen
- Shizuoka City Sunpu-Museum – Ausstellungen von Objekten mit Ieyasu und dem Sunpu O-wakemono verbunden
- Statuen von Tokugawa Ieyasu – überall in Sunpu, um Ieyasus Vermächtnis zu feiern
- Shizuoka-Lokalküche (Shizuoka oden, Abekawa mochi) – Essenskultur, geliebt von Ieyasu
* Öffnungszeiten und Eintrittspreise können sich ändern. Bitte überprüfen Sie die offizielle Website vor Ihrem Besuch.