* Bild nur zu Illustrationszwecken.Schloss Toyama
富山城
Schloss Toyama is a historic castle in Chūbu dating from the Um 1543 (Tenbun 12) erbaut, whose lord was Jinbo Nagamori / Maeda Toshitsugu (1. Daimyō der Toyama-Han).
Überblick
Über die Burg
Toyama-Burg stammt aus der Zeit um Tenbun 12 (1543), als Jinbo Nagamori sie an den Ufern des Jinzu-Flusses errichtete, und fungierte als berühmte Festung, die während der Sengoku- und Edo-Periode als politisches und militärisches Zentrum der Region Hokuriku diente. Die Wasserfestung nutzte die natürliche Strömung des Jinzu-Flusses geschickt aus und erhielt den Beinamen „Schwimmende Burg" (ukishiro); während der Hochwasserzeit soll die Burg auf dem Wasser zu treiben scheinen. Im Herzen der Provinz Etchu gelegen, war die Burg an einem atemberaubend schönen Ort erbaut, von dem aus man die Strömung des Jinzu-Flusses überblickt, während die Tateyama-Bergkette den Hintergrund bildet. Ihre Lage ist eine vollkommene Verschmelzung von militärischer Zweckmäßigkeit und natürlicher Schönheit. Während der Sengoku-Periode wurde die Burg zum Brennpunkt erbitterter Kämpfe um die Vorherrschaft in Hokuriku zwischen Uesugi Kenshin, Takeda Shingen und Oda Nobunaga und war Schauplatz intensiver Gefechte um die Kontrolle über die Provinz Etchu.
Die Sengoku-Kämpfe und ihre Helden
Uesugi Kenshin eroberte Toyama-Burg wiederholt und nutzte sie als Stützpunkt zur Kontrolle Etuchus. Kenshins militärisches Genie wird durch seinen Titel „Drache von Echigo" symbolisiert, und seine strahlende Kriegsführung wird bis heute als Vorbild für Kriegsherren überliefert. Die „Schlacht von Kawanakajima" zwischen Shingen und Kenshin schuf die berühmteste Legende eines Einzelkampfes in der japanischen Geschichte, und die Schwerter beider großer Rivalen wurden für Generationen ein Gesprächsthema. Bei Oda Nobunagas Vorstoß nach Hokuriku drang Shibata Katsuie in Etchu ein, und Toyama-Burg geriet unter Nobunagas Befehl. Nach dem Honnō-ji-Zwischenfall herrschte Sassa Narimasa als Burgherr von Toyama über Hokuriku. Er ist berühmt dafür, dass er den sogenannten „Sarásara-Übergang" durchführte – eine Überquerung der Tateyama-Bergkette in der tiefsten Winterkälte gegen Toyotomi Hideyoshi – und einen Gesandten zu Tokugawa Ieyasu entsandte. Narimasa vollbrachte das scheinbar unmögliche Kunststück, die eiskalten und schneebeladenen Tateyama-Berge zu überqueren, und seine waghalsige Tat wird bis heute als Verkörperung der Entschlossenheit und des Mutes der Samurai überliefert.
Das Maeda-Haus und die Domänenverwaltung
In der Edo-Periode wurde die Toyama-Domäne als Nebenlinie des Maeda-Hauses von Kaga gegründet (ein Außenseiter-Lehen mit 100.000 koku), und Maeda Toshitsugu diente als erster Daimyo und machte Toyama-Burg zu seinem Sitz. Das Maeda-Haus herrschte über die Kaga-Domäne als eines der großen Domänen Japans mit einer Million koku und förderte durch Patronage von Kultur, Gelehrsamkeit und Handwerk das, was als „Kaga-Kultur" bekannt wurde. Vielfältige Künste – Noh-Theater, Teezeremonie, Haiku und Keramik (Kutani-Ware und Echizen-Ware) – blühten unter Maeda-Patronage auf, und Kaga erlangte landesweite Berühmtheit als „Kultur von einer Million koku." Toyama-Domäne, von diesem Erbe beeinflusst, widmete sich der Förderung der pharmazeutischen Industrie (Toyama-Arzneipeddler) und der Handwerkskultur. Das Arzneipeddel-System der Toyama-Domäne verbreitete Toyamas Namen in der ganzen Nation, und „Toyama-Arzneipeddler aus Etchu" wurde zum Synonym für die Edo-Periode. Diese Peddler reisten durch das ganze Land, und es wird berichtet, dass sie auch Informationen über Schwerter und Rüstungen aus verschiedenen Regionen mitbrachten, was zeigt, dass Toyama als Zentrum der Wissensammlung fungierte.
Architektur und gegenwärtiger Zustand
Während der gesamten Edo-Periode hatte Toyama-Burg keinen Donjon-Turm (da die Nebenlinie des Maeda-Hauses dem Shogunat Rücksicht nahm). Der heutige Turm ist ein in Showa 29 (1954) aus Stahlbeton errichteter Rekonstruktionsturm und beherbergt das Toyama City Local History Museum, das der Öffentlichkeit offensteht. Das Museum zeigt vielfältige Sammlungen einschließlich der Geschichte der Toyama-Domäne, Schwerter, Rüstungen, pharmazeutischer Aufzeichnungen und anderer Materialien. Die Burgstätte wurde als Toyama Castle Ruins Park entwickelt, und ihre schöne Lage mit den Nördlichen Alpen im Hintergrund wird von den Bürgern das ganze Jahr über geschätzt.
Etchu-Kultur und Natur
Toyama und Etchu haben außergewöhnliche Schwertschmiede hervorgebracht und beherbergen Tateyama-Kurobe, eine der spektakulärsten alpinen Landschaften der Welt. Die Tateyama-Bergkette mit Gipfeln über 3.000 Metern ist seit alters her ein heiliger Berg, wo Shugendo-Asketen trainiert haben, und auch Samurai verehrten ihn als Ort der Geisterseinigung. Toyamas Natur umfasst sowohl den Reichtum des Japanischen Meeres als auch die Strenge des Hochgebirges, und diese beiden Kräfte formten den standhaften Charakter des Volkes von Toyama und die Grundlage seiner Samurai-Kultur. Die reinen Wasser des Jogan-ji und des Jinzu-Flusses, die in der Tateyama-Bergkette entspringen, nähren die Etchu-Ebene und haben Industrien wie Reisanbau, Indigo-Färbung und Washi-Papierherstellung unterstützt. Diese reichen natürlichen Ressourcen stützten Etuchus wirtschaftliche Grundlage und ermöglichten die stabile Entwicklung der Samurai-Gesellschaft mit Toyama-Burg als Zentrum.
Schwerter und der Samurai-Geist Etuchus
Als Nebenlinie des Maeda-Hauses absorbierte Toyama-Domäne die raffinierte Samurai-Kultur des Haupthauses Kaga Maeda, während es Etuchus eigenständigen robusten Geist pflegte. Die von Etuchus Schwertschmieden geschmiedeten Klingen waren zwar schlicht in ihrer Erscheinung, besaßen aber einen praktischen Charakter und verkörperten den Geist der Etchu-Samurai, die sich den Herausforderungen des Berglands und des Japanischen Meeres stellten. Die zahlreichen Schwerter, Rüstungen und Waffen, die im Toyama Castle Donjon Museum aufbewahrt werden, demonstrieren das hohe Niveau der Samurai-Kultur des Maeda-Clans und beweisen, dass Etchu eine Samurai-Raffinesse besaß, die den kulturellen Zentren gleichkam. Etuchus Eisensand war von überlegener Qualität, und lokale Schmiede schmiedeten weiterhin ausgezeichnete Klingen unter Verwendung des Wassers des Jinzu-Flusses. Es gibt eine faszinierende Anekdote, dass Toyama-Arzneipeddler, während sie durch das ganze Land reisten, auch Informationen über berühmte Schwerter aus verschiedenen Regionen mitbrachten – ein Detail, das Etuchus Rolle als Zentrum der Wissenverbreitung illustriert. Besucher, die vor den Rüstungen und Waffen der Maeda-Familie im Museum stehen, können die einzigartige kulturelle Sphäre erfassen, in der das Prestige des eine Million koku umfassenden Kaga und die Strenge von Etuchus Natur sich zu einer Einheit verschmolzen. Inmitten des sich wandelnden Jahreslaufs im Toyama Castle Ruins Park spricht das geistige Erbe der Etchu-Samurai weiterhin leise. Die tiefe Tiefe der Samurai-Kultur, die aus Etuchus Land geboren und zwischen den heiligen Tateyama-Gipfeln, wo die Götter wohnen, und den wilden Wellen des Japanischen Meeres umarmt ist, wird lange als Geschichte überliefert, die in jeden Stein der Mauern von Toyama-Burg eingraviert ist.
Verbindung zu Schwertern
Die Schwertkultur von Toyama und Etchu stellt eine einzigartige Welt dar, die aus der Verschmelzung erbitterter Sengoku-Kämpfe und der Maeda-Schirmherrschaft der Edo-Zeit entstanden ist. Uesugi Kenshin, der Etchu regierte, ist als einer der größten Schwerterkämpfer-Daimyo der japanischen Geschichte bekannt, und seine tiefe Meisterschaft der Klingen war unvergleichlich mit anderen Feldherren. Das berühmteste Schwert, das Kenshin besaß, ist der unsignierte Nationalschatz-Tachi „Sanchômô" (Bergvogelfeder), das dem Fukuoka-Ichimonji-Handwerk der Provinz Bizen zugeschrieben wird. Dieser herrliche Tachi, der überwältigende Kampfgeist und Präsenz ausstrahlt, wurde als ein Schwert überliefert, das Kenshins donnergottähnliche Kampfkraft symbolisiert. In den letzten Jahren erwarb die Stadt Setouchi in der Präfektur Okayama Sanchômô für ungefähr 500 Millionen Yen (Reiwa 2 / 2020), und es wird jetzt im Bizen-Osafune-Schwertmuseum in Setouchi bewahrt und ausgestellt. Die Sammlung namens „Uesugi Kenshins Nationalschätze", die von Kenshins Nachfolger Uesugi Kagetoshi besessen wird, ist ebenfalls ein unverzichtbares Erbe zum Verständnis der Hokuriku-Samurai-Kultur. Die Provinz Etchu hatte territorial angestellte Schwertschmieden, und die Schwertherstellung florierte unter Ausnutzung des reichlich vorhandenen Eisensandes und Wassers der Region. Die Schmiede des Toyama-Clans, beeinflusst durch die ästhetische Empfindlichkeit des Maeda-Hauses, entwickelten einen unverwechselbaren Stil, der Etchis natürliche Umgebung mit dem Samurai-Geist vereinte. Sassa Narimasa war ebenfalls für sein scharfsinniges Auge für Schwerter bekannt und soll während der Winterüberquerung des Tateyama sein vertrauenswürdigstes Schwert bei sich getragen haben. Die Schwerter, die von Etchu- und Toyama-Samurai bevorzugt wurden und sowohl Hokurikus raue Naturumgebung als auch die Gewalt der Sengoku-Kriegsführung überstanden haben, sprechen für ihre überlegene Handwerkskunst. Das Toyama City Local History Museum präsentiert zahlreiche Schwerter, Rüstungen und Schwertbeschläge im Zusammenhang mit dem Toyama-Clan und ermöglicht Besuchern, die Schwertkultur von Etchu, die unter der Schirmherrschaft der Maeda florierte, systematisch zu studieren.
Sehenswürdigkeiten
- Tenshu des Toyama-Schlosses (1954 wiederaufgebaut) — öffentlich zugänglich als Stadtmuseum Toyama, zeigt historische Materialien der Maeda-Familie und Toyama-Han
- Kirschblüten im Burgruinen-Park — Toyamas Frühjahrsblüte vor dem Hintergrund der Nördlichen Alpen
- Glaskunstmuseum Toyama (Toyama Grand Plaza) — eine der weltweit führenden Sammlungen von Glaskunst
- Tateyama-Museum der Toyama-Präfektur (Tateyama) — Geschichte und Natur von Tateyama, stolz auf Sasaki Masayukis »Sarasara-Überquerungs«-Route
- Tuschemalerei-Kunstmuseum Toyama — Samurai-Kunstsammlungen und Schwertausstattungen verwandt mit dem Maeda-Clan
- Etchū-Toyama-Medizinhändler-Materialmuseum — Toyamas Pharmaka-Kultur, die sich von der Edo-Zeit fortsetzt
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