* Bild nur zu Illustrationszwecken.Fukui-Burg (Kitanosho-Burg)
福井城（北ノ庄城）
Fukui-Burg (Kitanosho-Burg) is a historic castle in Chūbu dating from the Erbaut im 11. Jahr der Keichō-Ära (1606), whose lord was Yūki Hideyas / Echizen-Matsudaira-Haus.
Überblick
Über die Burg
Fukui-Burg wurde im 11. Jahr der Keichō-Ära (1606) von Yūki Hideyas, dem zweiten Sohn von Tokugawa Ieyasu, auf dem Gelände der ehemaligen Kita-no-Shōjō-Burg errichtet. Hideyas erhielt die Provinz Echizen mit 680.000 koku als Belohnung für seine Verdienste in der Schlacht von Sekigahara und begann daraufhin mit dem Bau einer seiner Stellung entsprechenden Burgstadt. Der Name "Fukui" soll von Hideyas selbst mit der Bedeutung "der Ort, wo das Glück wohnt" gegeben worden sein, und die Burg florierte als Hauptfestung des Echizen-Matsudaira-Clans während der gesamten Edo-Periode. Der Hauptdonjon war mit Steinmauern konstruiert und auf allen Seiten von einem Wassergraben umgeben; es wird berichtet, dass er einen fünfgeschossigen Tenshu mit vier Ebenen besaß (die Überlieferung von "neun Geschossen" wird seinem Vorgänger, der Kita-no-Shōjō-Burg unter Shibata Katsuie, zugeschrieben, und die Details bleiben umstritten). Obwohl Hideyas als Kind einer von Ieyasus Konkubinen geboren wurde, wurde er Adoptivohn von Toyotomi Hideyoshi – eine komplexe Abstammung. Nach der Schlacht von Sekigahara stieg er zum großen Daimyo von Echizen auf. Die ihm gewährten 680.000 koku gehörten zu den höchsten, selbst unter Shinpan und Fudai-Daimyo, was seine Stellung als Säule des Tokugawa-Shogunats widerspiegelt. Doch Hideyas starb 1607 (12. Jahr der Keichō-Ära) im Alter von nur 34 Jahren an Krankheit, und sein Burgbauprojekt wurde seinen Nachfolgern hinterlassen.
Shibata Katsuie und die Tragödie der Kita-no-Shōjō-Burg
Die Vorgängerburg von Fukui, die Kita-no-Shōjō-Burg, wurde von Shibata Katsuie um das 3. Jahr der Tenshō-Ära (1575) errichtet und war die größte Burg in der Hokuriku-Region. Katsuie war ein heftiger Feldherr, der während der Sengoku-Zeit Hokuriku beherrschte und Erfahrung mit der Konfrontation gegen Uesugi Kenshin unter Oda Nobunagas Befehl hatte. Mit dem Spitznamen "Oni Shibata" (der Dämon Shibata) war Katsuies formidable Kriegskunst eine befehlende Präsenz unter Sengoku-Warlords. Nach seiner Niederlage durch Toyotomi Hideyoshi in der Schlacht von Shizugatake im 11. Jahr der Tenshō-Ära (1583) kehrte Katsuie zur Kita-no-Shōjō-Burg zurück und fand dort mit seiner Ehefrau Oichi ein dramatisches Ende. Oichi war die Schwester von Oda Nobunaga und wurde nach einer tragischen Ehe mit Asai Nagamasa Katsuies Ehefrau. Ihre Schönheit und Vornehmheit wurden als unvergleichlich in der Sengoku-Zeit gepriesen. Katsuies würdevoller letzter Stand und Oichis treue Ergebenheit werden als Verkörperung von Samurai-Ehre und tragischer Schönheit in Erinnerung behalten. Ihre drei Töchter – Chacha, Hatsume und Gō – überlebten und wurden respektive Konkubine von Toyotomi Hideyoshi, Ehefrau von Kyogoku Takatsugu und Ehefrau von Tokugawa Hidetada, jede lebte ein dramatisches Leben, das die Sengoku-Periode prägte.
Echizen und Schwertkultur
Die Provinz Echizen ist seit langem als großes Produktionszentrum für japanische Schwerter bekannt, wobei Schmiedegruppen, die als "Echizen kaji" bezeichnet werden, zahlreiche Meisterwerke hervorbrachten. Echizen-Schmied sind seit der Nanboku-chō-Periode tätig, mit Linien, die von Chiyozuru Kuniyasu und Kuni no Mitsu abstammen und sich in der Region etablierten. Unter dem Schutz des Echizen-Matsudaira-Clans behielten Echizen-Schmiede während der gesamten Edo-Periode außergewöhnlich hohe technische Standards bei und schmiedeten Schwerter, die sowohl praktisch als auch verfeinert waren. Echizen Yasutsugi, der sich während der Keichō-Jahre in Echizen niederließ, wurde offizieller Schmied des Tokugawa-Shogunats und steht als Höhepunkt der nachfolgenden Echizen-Schmiedlinie. Echizen-Schwerter werden gelobt für ihre "helle Jigane und korrekte Hamon" und sind bekannt dafür, dass sie auffällige visuelle Schönheit mit bewährter Kampfzuverlässigkeit verbinden.
Architektur und Überreste
Die Fukui-Burgtrümmer bewahren heute die ursprünglichen Hauptdonjon-Steinmauern und inneren Graben, mit dem Fukui-Präfekturgebäude, das auf den Steinmauern steht und eine einzigartige Landschaft schafft, in der der moderne Verwaltungssitz mit historischem Erbe koexistiert. Die Tenshu-Plattform-Steinmauern sind besonders beeindruckend, wobei ihre massiven präzise gefügten Mauerwerk die hohe technische Stufe von Frühneuzeit-Burgarchitektur bezeugt. Eine Bronzestatue von Yūki Hideyas steht in einer Ecke der Ruinen und wird von den Einwohnern weiterhin als Gründer des Echizen-Matsudaira-Clans geliebt. Nach der Aufgabe der Burg blieben lange Zeit nur Steinmauern und Graben bestehen, aber neuere Restaurierungsbemühungen haben die Stätte zunehmend als historischen Park zugänglich gemacht.
Kultur und Tourismus
Während Fukui heute auch als "Mekka der Brillenproduktion" und "Heimat der Echizen-Krabbe" bekannt ist, fließen die Geschichte der Burgen und die Kriegerkulturen von Echizen durch die Grundlagen der Stadt. In der Nähe sind die Ichijodani-Asakura-Clan-Ruinen als National-Spezialstätte und spezielle Landschaftsschutzgebiet bezeichnet – die Überreste einer Burgstadt, die von dem Asakura-Clan, der Echizen während der Sengoku-Zeit kontrollierte, erbaut wurde. Über eine Ausdehnung von 460 Metern von Nord zu Süd wurden Samurai-Residenzen, Stadthäuser, Tempel und Gärten ausgegraben und in ihrem ursprünglichen Zustand bewahrt. Diese Ruinen, auch das "kleine Kyoto von Hokuriku" genannt, stellen einige der besten mittelalterlichen Burgsradt-Überreste Japans dar und vermitteln heute das Wesen der Asakura-Kultur. Eiheiji, der Haupttempel der Soto-Zen-Schule, ist auch ein Kulturerbe, das Fukui repräsentiert und ist als das strenge Zen-Trainingskloster, das von Dōgen gegründet wurde, mit der geistigen Kultivierung von Samurai tief verbunden. Echizen-Krieger verfeinterten ihren Geist durch Zazen-Meditation und Samu-Arbeit in Eiheiji; ihre Praxis der Selbstbeherrschung und Selbstlosigkeit war untrennbar mit dem Fokus und der Ruhe verbunden, die beim Führen des Schwertes erforderlich sind. Die spirituelle Bindung zwischen Zen und dem Schwert verlieh Echizens Kriegerkulturen eine einzigartige Tiefe und etablierte eine Tradition, das Schwert nicht bloß als Darstellung von Kriegsmacht, sondern als Fahrzeug für innere geistige Verfeinerung zu behandeln.
Echizen-Schwertkultur und Schwertschmiede
Echizen ist seit langem als Zentrum des Schwertschmiedens bekannt, und Echizen-geschmiedete Klingen (Echizen hamono) bleiben eine führende Klingenfertigungsregion Japans und genießen weltweite Berühmtheit. Seit der Nanboku-chō-Periode haben sich Schwertschmiede in der Provinz Echizen niedergelassen und haben überlegene Klingen unter Verwendung des hochqualitativen Eisensands der Region und des klaren Wassers des Kuzuryū-Flusses geschmiedet. Nachfolgende Herren der Fukui-Burg patronisierten Echizen-Schwertschmiede und beschäftigten offizielle Clan-Schmiede, die die Samurai-Schwertkultur aufrechterhielten. Die persönlichen Schwerter nachfolgender Clan-Herren wie Yūki Hideyas und Matsudaira Tadanao sollen Werke von Echizens besten Meistern gewesen sein. Heute hat Echizen City (ehemals Takefu) eine prosperierende Schärfwerkzeugindustrie, und die Techniken der Handwerker stellen eine ununterbrochene Tradition dar, die von mittelalterlichen Schwertschmieden geerbt wurde. Der Besuch der Schwertschmiedewerkstätten neben der Fukui-Burg bietet eine seltene Gelegenheit, diese beiden großen Elemente der japanischen Kriegerkulturen – Burg und Schwert – gleichzeitig zu erleben.
Verbindung zu Schwertern
Echizen-Provinz erwarb sich großen Ruhm als bedeutendes Zentrum der japanischen Schwertproduktion, und der Echizen-Matsudaira-Clan, ansässig auf Fukui Castle, übernahm die Rolle als Schirmherr der Schwertkultur. Die Geschichte der Echizen-Schmiedekunst ist altehrwürdig – seit der Nanboku-chō-Periode wirkten Schmiede wie Chiyozuru Kuniyasu in der Region, und aufeinanderfolgende Generationen von Handwerkern schmiedeten ununterbrochen Klingen. Der berühmteste Schwertschmied in der Echizen-Geschichte ist Echizen Yasutsugi. Der erste Yasutsugi ließ sich während der Keichō-Jahre in Echizen nieder und erwarb das Vertrauen sowohl Tokugawa Ieyasus als auch Tokugawa Hidetadas und wurde zum offiziellen Schmied des Shoguns. Von Ieyasu autorisiert, das „Aoi-Wappen" zu tragen, gebot Yasutsugi – auch „Aoi Shimosaka" genannt – als offizieller Tokugawa-Schmied oberste Autorität in der Schwertkultur der Edo-Zeit. Seine Klingen werden hoch geschätzt als Meisterwerke der Shinshintō-Ära, bekannt für ihren strahlenden Stil mit ōgigumi-me (großes verschlungenes) hamon. Die Yasutsugi-Linie setzte sich durch aufeinanderfolgende Generationen fort, etablierte Zweige sowohl in Echizen als auch in Edo und lieferte während der gesamten Edo-Periode hochwertige Klingen. Der Echizen-Matsudaira-Clan sammelte Meisterwerke über Generationen hinweg und stattete seine Vasallen mit hochwertigen Schwertern aus, wodurch die Kriegerstärke des Clans bewahrt wurde. Die Tatsache, dass Shibata Katsuie sein geliebtes Schwert bei sich hatte, als er in Kita-no-Shōjō Castle Seppuku beging, symbolisiert die untrennbare Bindung zwischen Krieger und Klinge – ein Moment, der im historischen Gedächtnis bewahrt ist. Die Genealogie der Echizen-Schmiede kann durch Schwertsammlungen im Fukui Municipal Local History Museum und im Fukui Prefectural History Museum nachvollzogen werden. Ausgrabungen in den Ichijodani Asakura Clan Ruins haben ebenfalls Schwerter und Rüstungen freigelegt und dokumentieren die lebende Realität der Echizen-Schwertkultur der Sengoku-Ära. Während auf praktische Haltbarkeit gegründet, erreichten Echizen-Schwerter unter Matsudaira-Schirmherrschaft hohe künstlerische Raffinesse. Dieses Erbe wird von zeitgenössischen Echizen-Schmieden fortgesetzt, und Fukui bleibt heute ein wichtiges Zentrum der japanischen Schwertkultur.
Sehenswürdigkeiten
- Honmaru-Steinmauern und innere Wassergräben — historische Landschaft im Zusammenleben mit modernem Präfekturbehördenbau, eine seltene Verwaltungs-Kulturstätte Japans
- Denkmal des Yūki Hideyas — Denkmal zur Würdigung des Ahnherren des Echizen-Matsudaira-Hauses
- Ichijodani-Asakura-Clan-Ruinen — "Kleine Kyoto der Hokuriku", Burgstadt der Sengoku-Zeit, eine Nationale Spezielle Historische Stätte
- Fukui City Local History Museum — beherbergt Schwerter, Rüstungen und Schwertdekorationen des Echizen-Matsudaira-Hauses
- Shibata-Schrein (Kitanosho-Burgstätte) — Schrein gewidmet Shibata Katsuie und Oichi, Überreste der früheren Burgstätte
- Tōjinbō und Eiheiji — zwei herausragende Orte der Natur und Zen-Kultur Echizens, Klassiker der Fukui-Tourismus
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