* Image illustrative uniquement.Takeda Nobushige
武田信繁
Le Parfait Adjoint — Le Frère de Confiance de Shingen, Tombé à Kawanakajima
Description
Le Trésor du Clan Takeda : Nobushige
Né en 1525 dans la province de Kai, Takeda Nobushige servait comme commandant en second sous son frère aîné Shingen au sein de la coalition militaire Takeda, la plus puissante force de samouraïs de l'époque Sengoku, incarnant l'idéal d'un guerrier de Kai et d'un général renommé. Connu sous le titre Tenkyū, il jouissait d'une telle estime au sein du clan Takeda pour son caractère, son excellence martiale et sa sagesse stratégique que son frère Shingen lui-même s'avoua publiquement inférieur à Nobushige – une remarque remarquable de la part d'un homme réputé pour son manque d'humilité. Les mémorandums rédigés par Nobushige lui-même, connus sous le titre « Mémorandums de Nobushige (Quatre-vingt-dix-neuf articles de droit familial) », exposaient les principes de la voie du samouraï et exercèrent une influence profonde sur la pensée martiale ultérieure.
La Bataille de Kawanakajima et son Dernier Combat
En septembre de l'ère Eiroku 4 (1561), la Quatrième Bataille de Kawanakajima fut transmise à la postérité comme l'un des combats les plus féroces de l'époque Sengoku. Un événement sans précédent se produisit lorsque Uesugi Kenshin enfonça directement le poste de commandement Takeda. La scène légendaire des « Trois Coups, Sept Coups » – au cours de laquelle Shingen échappa de justesse à la destruction en parant l'épée de Kenshin avec son éventail de guerre – devint largement célèbre. Dans le chaos de cette bataille, Nobushige combattit vaillamment en première ligne jusqu'à ce qu'il succombe finalement au mur de lances Uesugi. La perte de son frère cadet infligea à Shingen une blessure qui ne guérit jamais complètement ; on rapporte que Shingen fit constamment des offrandes devant la tablette commémorative de Nobushige à partir de ce moment.
L'Appréciation de Tenkyū pour les Épées
Nobushige était connu dans tout le clan Takeda comme un homme doué d'un jugement extraordinairement fin dans l'appréciation des épées. Le clan Takeda avait maintenu une longue tradition, depuis l'époque de Takeda Nobutoyo, de favoriser les œuvres des maîtres épéistes de l'école Sōshū – les disciples de la ligne Masamune – et Nobushige favorisait de même les lames puissantes et vibrantes de la tradition Sōshū. Le « Tenkyū-Masamune », transmis comme une épée possédée par Nobushige, est un chef-d'œuvre qui porte le caractère inconfondible de la ligne Sōshū Masamune. Son jigane raffiné (corps d'acier) et son hamon vivant (ligne de trempe) incarnent l'âme d'un guerrier qui a enduré la féroce bataille de Kawanakajima. De plus, une longue épée portant la signature « Kagekō » d'Osafune est transmise comme l'une des épées de Nobushige, un chef-d'œuvre qui incarnait la fusion de la technique Bizen Osafune avec la tradition Sōshū.
L'Idéal du Samouraï
Les mémorandums compilés par Nobushige sont connus pour avoir énoncé les principes qu'un samouraï doit respecter, concentrant les enseignements du bushidō sur quatre piliers : la piété filiale envers les parents, la loyauté envers son seigneur, la bienveillance envers ses fidèles et la maîtrise de soi. Shingen tenait ces mémorandums en haute estime et aurait employé dans l'éducation de son fils légitime Yoshinobu. Après la mort de Nobushige, la coalition militaire de Kai perdit progressivement sa cohésion, annonçant la défaite catastrophique à la Bataille de Nagashino. Ceci est la preuve de la valeur exceptionnelle de la présence de Nobushige pour Shingen.
Épéistes et Culture de la Lame de Kai
La province de Kai, gouvernée par les Takeda, possédait sa propre communauté d'épéistes connue sous le nom d'« épéistes de Kai », qui pourvoyaient aux besoins en armements du corps de samouraïs Takeda. On croit que Nobushige utilisait régulièrement les œuvres de ces épéistes locaux comme son équipement martial quotidien. Bien qu'étant fortement influencés par la tradition Sōshū, les épéistes de Kai maintenaient un style pratique et orienté au combat, enraciné dans le paysage montagneux et le caractère de la province de Kai. Ils produisaient de nombreux tachi et uchigatana bien adaptés aux tactiques de cavalerie sur lesquelles s'enorgueillissait la coalition militaire Takeda.
Sabres célèbres
- Tenkyū-Masamune — la magnifique tachi attribuée à l'école Masamune, associée au titre Tenkyū de Nobushige ; le hamon nie-deki puissant et le jigane souple de la lame incarnent l'esthétique Sōshū que le clan Takeda prisait ; portée dans le chaos de Kawanakajima, cette épée reste l'emblème du parfait adjoint tombé à l'avant
- Tachi Kagemitsu d'Osafune — une longue épée du maître renommé du Bizen Osafune, Kagemitsu, portée par Nobushige en campagne ; son excellence technique fait le pont entre les traditions Bizen et Sōshū, correspondant parfaitement au goût raffiné mais prêt au combat de l'élite Takeda