Kawachi no Kami Kunisuké (deuxième génération)

Figure éminente du Osaka Shintō — Kawachi no Kami Kunisuke, deuxième génération (Naka-Kawachi)

Kawachi no Kami Kunisuke, deuxième génération, est l'un des maîtres représentatifs de la période Shintō, qui a surtout travaillé à Osaka pendant les ères Kanbun et Enpō (1661–1681). Il est connu sous le surnom de « Naka-Kawachi ». Fils de Kawachi no Kami Kunisuke, première génération, il a succédé à son père. En tant que forgeron qui tenait l'un des sommets de l'Osaka Shintō, il reçoit parfois une estime comparable à celle de Tsuda Sukehiro et d'Inoue Shinkai.

Kunisuke II est affectueusement appelé « Naka-Kawachi », et ce nom vient de sa position entre la première et la troisième génération. Les œuvres de Kunisuke sur trois générations forment une part majeure de l'Osaka Shintō, et sa lignée figure dans l'histoire du sabre japonais comme une illustre maison de forgerons d'Osaka.

Contexte des forgerons d'Osaka — la demande des buke dans la ville marchande

Osaka a fonctionné pendant toute l'époque d'Edo comme la « cuisine du royaume », une ville marchande où la demande de sabres se concentrait, venant des buke, des riches marchands et des grands sanctuaires et temples. Alors que les forgerons de Kyōto développaient un style élégant destiné aux kuge et aux buke de haut rang, les forgerons d'Osaka ont établi un style propre, qui accordait de l'importance à l'harmonie entre utilité et beauté.

La maison de Kawachi no Kami Kunisuke, grâce à ses réalisations et à sa réputation depuis la première génération, jouissait de la confiance des daimyō et des buke comme principale maison de forgerons d'Osaka. Kunisuke II a établi son propre style sur le terrain que son père avait bâti, et il a obtenu une évaluation particulièrement élevée parmi les maîtres de l'Osaka Shintō.

Caractéristiques de la fabrication — la finesse et les variations de l'Osaka Shintō

Les œuvres de Kunisuke II, désignées sous le nom de Naka-Kawachi, présentent à un haut niveau le jigane fin et le hamon riche en variations, qui sont les traits de l'Osaka Shintō. Le jigane est forgé finement en ko-itame et, bien couvert de ji-nie, il présente un aspect humide et riche. La beauté du jigane, claire et digne, typique des forgerons d'Osaka, montre une individualité marquée lorsqu'on la compare aux forgerons d'Edo de la même époque.

Le hamon est constitué principalement de chōji-midare éclatants, en forme de poing (kobushigata chōji), et présente un style qualifié de « Shintō Ichimonji ». Le nie est bien développé et net, l'action des ashi et yō est vive, et les paysages à l'intérieur de la lame sont variés tout en conservant l'harmonie d'ensemble. La silhouette a une faible courbure, typique du Kanbun Shintō, et montre bien la norme esthétique de l'Osaka Shintō.

Tout en héritant du style de l'école Kunisuke établi par la première génération, il intègre dans son hamon des variations individuelles propres à la deuxième génération. C'est cette singularité qui justifie qu'il soit considéré à part sous le nom de « Naka-Kawachi ».

Lignée des trois générations de Kunisuke — la prospérité de la maison d'Osaka Shintō sur trois générations

Kawachi no Kami Kunisuke, première, deuxième et troisième générations, est considéré dans son ensemble comme une maison de forgerons représentative de l'Osaka Shintō. Le fait que trois maîtres de talent soient sortis d'une même maison montre le haut niveau de la culture du sabre à Osaka à cette époque et la solidité de la transmission des techniques au sein de l'atelier.

Parmi les trois générations, Kunisuke II est celui dont les œuvres sont les plus estimées. Le nom de « Naka-Kawachi » n'est pas un simple classement : il est transmis à la postérité comme synonyme du plus haut niveau de l'Osaka Shintō.

TOUKENZA et Kawachi no Kami Kunisuke, deuxième génération

TOUKENZA présente Naka-Kawachi, Kawachi no Kami Kunisuke, deuxième génération, comme un maître qui incarne la beauté variée et riche de l'Osaka Shintō. Placées au même rang que les deux grands sommets que sont Tsuda Sukehiro et Inoue Shinkai, les œuvres précises et riches en variations de Kunisuke II montrent un autre aspect des sommets esthétiques atteints par l'Osaka Shintō. En tant qu'œuvres d'excellence où le raffinement culturel de la ville marchande d'Osaka s'est concrétisé dans la beauté du sabre japonais, les œuvres de Naka-Kawachi continuent d'être très appréciées aujourd'hui.