* Image illustrative uniquement.Katana de Suishinshi Masahide
水心子正秀の刀
Aussi connu sous le nom de: Katana Masahide
Description
Suishinshi Masahide est un précurseur du mouvement des fukkotō (sabres de renaissance) actif à la fin de l'époque Edo, et une figure majeure du milieu du sabre d'Edo. Sous le mot d'ordre de « restauration des kotō », il a systématisé une théorie de fabrication s'inspirant des sabres célèbres de l'époque de Heian à celle de Kamakura. Alors que les shintō (sabres de l'époque Edo) tendaient à privilégier l'ornementation, Masahide prônait la « conciliation de l'utilité et de la beauté ». Il cherchait à analyser scientifiquement les techniques de forge des kotō afin de les reproduire, ce qui témoigne d'une pensée avant-gardiste. Le Musée national de Tokyo conserve un sabre portant l'inscription « Suishinshi Masahide (kaō) » datée du 2e mois de Bunka 5 (1808) (longueur de lame : 73,3 cm). Masahide expose en détail les techniques de forge des kotō dans son ouvrage « Kenkō Hiden Shi », et sa théorie s'est largement diffusée parmi les forgerons de la fin de l'époque Edo. Les sabres de Masahide occupent une place importante dans l'histoire des sabres, en tant qu'œuvres représentatives du mouvement des fukkotō.
Légendes et récits
Masahide fut engagé en Anei 3 (1774) par Akimoto Nagatomo, seigneur du domaine de Yamagata, et continua à forger dans l'atelier de forge de la résidence de la famille Akimoto, à Hamachō, à Edo. Parmi ses disciples figurent des maîtres réputés tels que Taikei Naotane et Hosokawa Masayoshi. Le chercheur en sabres Iida Kazuo le considère comme un forgeron rare par son rôle d'éducateur. Ses ouvrages comprennent le « Kenkō Hiden Shi », ainsi que le « Tōken Jitsuyō Ron » et le « Tōken Bengi ».