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* Image illustrative uniquement.La période Momoyama (env. 1568-1615), dominée par les seigneurs de guerre Oda Nobunaga, Toyotomi Hideyoshi et Tokugawa Ieyasu, était définie par la grandeur, l'extravagance et l'intense auto-expression. Les châteaux feuillés d'or, les magnifiques paravents pliants, les armures élaborées — chaque forme d'art devint un véhicule pour afficher le pouvoir. Les accessoires de sabre ne faisaient pas exception. Là où les gardes Muromachi avaient été du fer austère, Momoyama a apporté une explosion d'or, d'argent, de shakudo (un alliage or-cuivre qui atteint une coloration noir de jais par traitement acide) et de shibuichi (un alliage argent-cuivre avec une tonalité distinctive gris-bleu).
La famille Umetada de Kyoto a mené cette transformation. Contrairement aux purs métallurgistes, ils étaient simultanément des forgerons de sabres accomplis — une double maîtrise rare. La figure la plus célèbre, Umetada Myoju (1558-1631), a produit à la fois des lames de sabre très estimées et des accessoires de sabre exquis. Ses tsuba affichaient une gravure précise et un travail d'incrustation sophistiqué représentant l'apogée technique de la période.
Les caractéristiques clés des tsuba de l'école Umetada incluent : des métaux de base diversifiés au-delà du fer (shakudo, shibuichi, argent, alliages d'or) ; une gravure en haut relief et en plat exquise de figures, d'animaux, de plantes et de paysages ; et un travail de zogan (incrustation) hautement affiné incrustant des lignes ou des surfaces d'or et d'argent dans des fonds plus sombres pour réaliser une décoration polychrome complexe.
Les tsuba Nanban ont émergé du contact avec les commerçants portugais et espagnols, incorporant des motifs occidentaux (armure, navires, croix) ou des matériaux en fer exotiques avec une structure cristalline distinctivement différente suggérant un métal importé. Les tsuba nanban les plus typiques sont faits de fer importé avec une texture réticulée caractéristique.
Le régime Toyotomi a attiré les métallurgistes à Osaka, intensifiant la production concurrentielle d'accessoires raffinés. Lorsque le gouvernement Tokugawa s'est établi à Edo (1603), la gravité culturelle s'est déplacée, mais les normes techniques établies par Momoyama à Kyoto sont restées la fondation de toute la culture des accessoires de sabre japonais ultérieure.
La période Momoyama marque le point tournant décisif auquel les accessoires de sabre se sont transformés de simples accessoires militaires en objets d'art indépendants. La tradition de décoration luxueuse ouverte par l'école Umetada et leurs contemporains a établi la fondation pour les écoles de la période Edo et reste l'origine conceptuelle de l'appréciation du tsuba en tant que forme d'art.
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