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* Image illustrative uniquement.Au sixième mois de Kakitsu 1 (juillet 1441), Akamatsu Mitsusuke, gardien daimyo de Harima, Bizen et Mimasaka, a invité le sixième shogun Ashikaga Yoshinori à sa résidence à Kyoto et l'a assassiné pendant un banquet. C'était l'« Incident Kakitsu ». Yoshinori était connu pour l'exercice despotique du pouvoir, ayant exercé des pressions sur de nombreux daimyo et forces religieuses, si bien que sa mort a été largement reçue comme une sorte de « libération ». Cependant, le vide politique a immédiatement provoqué une détérioration de la sécurité et des conflits armés fréquents, causant des changements spectaculaires dans la demande d'épées.
Dans la période du milieu du Muromachi, lorsque le pouvoir shogunal s'est temporairement effondré, les daimyo ont commencé à rivaliser pour la supériorité militaire les uns contre les autres. Bien que le clan Akamatsu ait été détruit par la poursuite de l'armée du shogunat, les conflits armés se sont intensifiés autour de Harima et Bizen au cours de ce processus, et la demande de remplacement d'équipement a augmenté considérablement. Selon les documents historiques, au cours des 10 années suivant l'Incident Kakitsu, le nombre de maîtres forgerons enregistrés dans la région d'Osafune de Bizen a augmenté d'environ 30 % (estimations historiques).
La montée de la demande a également affecté le contrôle de la qualité des épées. Comme les retainers des daimyo se sont dépêchés de s'équiper, les ateliers capables de livrer un grand nombre d'épées en peu de temps ont été favorisés. Ce « passage à la production de masse » est devenu l'un des facteurs formant la fondation de la culture de l'épée de production de masse à la veille de la Guerre d'Ōnin (1467).
Bizen (Osafune) : Le collectif de maîtres forgerons d'Osafune avait établi un système organisé de division du travail depuis la période Kamakura et a pu réagir relativement facilement à l'augmentation de la demande après l'Incident Kakitsu. Au cours de cette période, les lignées des ateliers Osafune Morimitsu et Yasumitsu ont formé le noyau de l'approvisionnement, avec la transition progressant de la « forme Ōei » avec courbure supprimée vers des formes axées sur le combat pratique.
Mino (Seki) : Les maîtres forgerons de Seki, soutenus par le clan daimyo Toki de Mino, ont renforcé l'approvisionnement aux samouraïs des régions Tokai et Kanto. En particulier, la demande a augmenté pour les uchi-katana légers à un seul tranchant, et les « épées pratiques » de Seki sont devenues largement populaires parmi les samouraïs de rang inférieur. La montée de la demande au cours de cette période a jeté la fondation pour établir plus tard des techniques de production de masse dans la tradition de Mino.
Yamato (Nara) : Les maîtres forgerons de Yamato avaient des liens forts avec les forces religieuses et, même au milieu de l'instabilité politique suite à l'Incident Kakitsu, ont été protégés par des institutions puissantes telles que Kofuku-ji et Kasuga Taisha. La demande d'épées de dédicace et d'épées cérémonielles est restée relativement stable, et la technique suguha délicate de la tradition Yamato a continué inchangée.
Un autre impact que l'Incident Kakitsu a eu sur l'industrie de l'épée était un changement dans les voies de distribution. La pratique des cadeaux et des dédicaces d'épées shogunales, auparavant directement gérés, est devenue temporairement dysfonctionnelle, et les daimyo ont commencé à établir leurs propres voies d'approvisionnement. Au cours de cette période, les marchands d'épées (tou-ya) ont commencé à visiter les résidences et les châteaux des daimyo pour les transactions directes, formant des relations de type « marchand autorisé ».
De plus, la confiscation des épées dans des parties de Harima et Bizen suite à l'effondrement du clan Akamatsu a entraîné une circulation accrue d'épées d'occasion sur le marché secondaire. L'assouplissement du système meibotsu contrôlé par le shogunat et l'augmentation de la marchandisation des épées sur le marché représentaient une autre facette des changements structurels du secteur de cette période.
L'Incident Kakitsu n'était pas simplement un coup politique mais aussi un tournant dans la restructuration de l'industrie de l'épée du milieu du Muromachi. Le passage de la dépendance à l'égard de l'autorité shogunale vers un marché de l'épée dirigé par les daimyo et les samouraïs locaux, l'inversion de la production de masse aux approches axées sur la qualité, et la diversification des voies de distribution — ces changements se sont accumulés au cours d'environ 30 ans menant à la Guerre d'Ōnin et ont soutenu la transformation des épées japonaises de « domaine exclusif de la classe des guerriers » à « marchandises largement circulées ».
Comprendre cette ère fournit un contexte crucial pour lire avec précision la relation entre l'arrière-plan de fabrication et la qualité lors de l'appréciation et de la collecte des épées du milieu du Muromachi. Dans les épées d'après Kakitsu, les traces des bouleversements politiques sont inscrites dans l'acier.
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