Les épées célèbres d'Awataguchi Yoshimitsu — Où sont Ichigo Hitofuri et Honebami aujourd'hui ? Registre complet de la propriété

Awataguchi Yoshimitsu (粟田口吉光)—Maître des courtes lames, compté parmi les Trois grands forgerons

Awataguchi Yoshimitsu était un forgeron qui s'est distingué à la fin de la période de Kamakura (fin du 13e siècle) dans le district d'Awataguchi à Kyoto. Son nom commun était « Tōshirō (藤四郎) ». Dans le Kyōhō Meibutsu-chō de la période Edo, il était compté parmi les « Trois grands forgerons (Tenka Sansaku) » aux côtés de Sadamune de Sōshū et de Gorō Yoshihiro d'Etchū, et son nom est inscrit dans l'histoire de la forge de lames japonaises en particulier en tant que maître de la construction des courtes lames. Beaucoup des lames célèbres de Yoshimitsu sont appelées par l'épithète « ~Tōshirō » d'après ce nom commun.

Trois raisons expliquent pourquoi autant des lames renommées de Yoshimitsu survivent jusqu'à nos jours. Premièrement, les courtes lames sont plus courtes que le tachi, ce qui les rend plus susceptibles de résister à la guerre et aux incendies. Deuxièmement, dans de nombreux cas, elles ont été gérées avec grand soin en tant que trésors et objets précieux (gyobutsu) de ceux au pouvoir, comme Toyotomi Hideyoshi et les shoguns Tokugawa. Troisièmement, la réputation de la signature « Yoshimitsu » est restée constamment élevée au fil des âges, et les propriétaires successifs ont soigneusement préservé ces lames.

Honebami Tōshirō (骨喰藤四郎)—La wakizashi remaniée de naginata crainte pour « la coupe à travers l'os »

Emplacement : Collection du Toyokuni Shrine (Kyoto), déposée au Musée national de Kyoto, Bien culturel important désigné

L'épithète « Honebami » (« mangeur d'os ») dérive d'une légende transmise par le clan Ōtomo de Bungo : « on dit qu'en mimant simplement une attaque avec cette lame, les os de l'adversaire se briseraient ». Le type de lame n'est pas une courte lame mais une wakizashi remaniée de naginata (naginate-naoshi no wakizashi)—une naginata polie en épée courte—avec une longueur de lame d'environ 58,9 cm. La lame porte des sculptures comme le dragon Kurikara, et est connue comme un exemple démontrant les compétences de la statuaire de l'école Awataguchi.

Historique clé : Elle a été présentée par le clan Ōtomo aux shoguns Ashikaga, a survécu au tumulte de la période Sengoku, et est passée entre les mains de Toyotomi Hideyoshi. Après la chute de la maison Toyotomi, elle est entrée dans la collection du shogunat Tokugawa. Elle a été endommagée dans le Grand Incendie de Meireki (1657) et a subi une refonte (saiba) par des forgerons de la lignée Echizen Yasutsugi. Pendant la période Meiji, elle a été dédiée au Toyokuni Shrine à Kyoto, qui consacre Toyotomi Hideyoshi, et est actuellement déposée au Musée national de Kyoto. Elle est parfois exposée lors d'expositions.

Ichigo Hitofuri (一期一振)—L'unique tachi de Yoshimitsu

Emplacement : Trésors impériaux (Bureau du Chambellan de l'Agence de la Maison impériale), principalement fermé au public

Comme on dit que Yoshimitsu, un maître des courtes lames, n'a forgé qu'un seul tachi au cours de toute sa vie, il porte le nom « Ichigo Hitofuri » (Une fois, une seule attaque). La longueur actuelle de la lame est d'environ 68,8 cm, et on dit que Toyotomi Hideyoshi l'a polie (suriage) pour s'adapter à sa propre taille.

Historique clé : Elle a été présentée par le clan Mōri à Toyotomi Hideyoshi, qui la chérissait profondément. Elle a été brûlée au cours des flammes de la Campagne d'été d'Osaka (1615), mais sur ordre de Tokugawa Ieyasu, elle a été reforgée par Echizen Yasutsugi, et par la suite est passée à la maison Owari Tokugawa. En Keiō 3 (1867), elle a été présentée par la maison Owari à la cour impériale, et est maintenant gérée par l'Agence de la Maison impériale en tant que propriété impériale. Comme les trésors impériaux sont exempts de désignation en tant que Trésors nationaux ou Biens culturels importants en vertu de la Loi sur la protection des biens culturels, les occasions de consultation publique sont extrêmement rares.

Le mystère d'Ichigo Hitofuri : Parmi les chercheurs en lames, le débat continue sur la question de savoir « si elle avait été forgée à l'origine en tant que tachi ». En tant qu'œuvre exceptionnelle de Yoshimitsu, un spécialiste des courtes lames, cela approfondit le mysticisme de la lame.

Atsushi Tōshirō (厚藤四郎)—Une courte lame trésor national nommée pour son arête épaisse

Emplacement : Collection du Musée national de Tokyo, Trésor national

L'épithète « Atsushi » dérive de l'épaisseur de l'arête (mune) côté—l'épine (kasane)—qui mesure environ 1 cm, près du double de celle d'une courte lame typique. La longueur de la lame est d'environ 21,8 cm. C'est un exemple typique de construction robuste appelée « perceur d'armure (yoroidōshi) », conçu pour pénétrer les lacunes dans l'armure lors de la lutte. La provenance a suivi diverses transitions à travers différentes familles, et est actuellement détenue par le Musée national de Tokyo. C'est une œuvre représentative de Yoshimitsu qui est relativement facile à voir en personne, car elle est régulièrement exposée dans la salle d'exposition des épées du musée.

Gotō Tōshirō (後藤藤四郎)—Un trésor national associé à la Monnaie d'or de la famille Gotō

Emplacement : Collection du Musée de l'art Tokugawa (Nagoya), Trésor national

Le nom est dit provenir du fait qu'il était possédé par Gotō Shōzaburō Mitsutsugi (後藤庄三郎光次), qui supervisait la monnaie d'or au début de la période Edo. Avec une longueur de lame d'environ 27,6 cm, elle est du côté le plus long pour une courte lame Yoshimitsu, et possède une forme digne avec une largeur de lame large. Elle a par la suite passé à la maison Owari Tokugawa et est actuellement détenue par le Musée de l'art Tokugawa. Elle est parfois exposée dans les expositions d'épées du musée, offrant une opportunité facile d'accès pour voir l'œuvre de Yoshimitsu à Nagoya.

Yagen Tōshirō (薬研藤四郎)—L'épée bien-aimée d'Oda Nobunaga qui a disparu à Honnō-ji

L'origine du nom ne réside pas dans sa forme mais dans une anecdote. Quand le guerrier de la période Muromachi Hatakeyama Masatsune a tenté seppuku, cette courte lame n'a pas percé l'abdomen du seigneur ; quand elle a été jetée, elle a percé un mortier (yagen—un récipient en fer pour moudre les médicaments) à côté de lui—de la légende selon laquelle elle « ne blesse pas le corps du maître », elle en est venue à être appelée « Yagen Tōshirō ».

Par la suite, elle a été présentée par Matsunaga Hisahide à Oda Nobunaga et est devenue l'épée bien-aimée de Nobunaga, mais après l'Incident de Honnō-ji (1582), les archives fiables de sa localisation cessent. Diverses théories existent—théories de destruction par le feu, théories de suppression—mais son emplacement actuel reste inconnu. Plusieurs lames prétendant au nom « Yagen Tōshirō » sont apparues après la période Meiji, mais aucune n'a été confirmée comme authentique. Elle est mémorisée parmi les enthousiastes des lames comme un trésor légendaire et perdu.

Une liste des lames célèbres existantes d'Awataguchi Yoshimitsu—Collections et opportunités de consultation

※La catégorie de désignation est omise dans cet article. « ── (Trésor impérial) » indique que en tant que propriété impériale, elle tombe en dehors de la portée de la désignation de Trésor national ou Bien culturel important. Honebami Tōshirō détenue par le Toyokuni Shrine est exposée lors d'expositions par le Musée national de Kyoto, tandis que les lames célèbres du Musée de l'art Tokugawa et du Musée national de Tokyo ont des opportunités d'exposition régulière par les expositions d'épées.

Techniques communes parmi les lames célèbres de Yoshimitsu—La beauté du « nioi » de l'école Awataguchi

Pour clarifier les caractéristiques techniques communes trouvées dans les lames célèbres de Yoshimitsu comme Honebami, Ichigo Hitofuri, Gotō et Atsushi Tōshirō :

Nioi-dekiē : La caractéristique majeure de Yoshimitsu est la qualité du « nioi ». Les particules de nie sont arrangées avec une finesse et une uniformité exceptionnelles, et la limite du motif de la lame s'étend gracieusement comme si elle était obscurcie par le brouillard. Elle incarne la « beauté de la quiétude » en contraste avec le nie rugueux de la tradition de Sōshū.

Luminosité de l'acier de base : Comme caractéristique de l'école Awataguchi dans son ensemble, l'acier de base est décrit comme « lumineux ». C'est un effet visuel résultant d'un laminage uniforme du grain de petite plaque, créant une réflexion lumineuse uniforme au cours du processus de forgeage.

Dignité de la pointe (bōshi) : La pointe des courtes lames de Yoshimitsu varie entre arrondie petite et arrondie moyenne, avec un retour profond qui transmet la dignité. La finition soignée de la pointe démontre la maîtrise technique élevée de Yoshimitsu en tant que spécialiste des courtes lames.

Questions fréquemment posées (FAQ)

Comment se lit Awataguchi Yoshimitsu, et quelle est l'origine de « Tōshirō » ?

Il se lit « Awataguchi Yoshimitsu ». C'était un forgeron de l'école Awataguchi qui était actif dans le lieu-dit d'Awataguchi à Kyoto, et à partir de son nom commun « Tōshirō », beaucoup des courtes lames de Yoshimitsu sont appelées par l'épithète « ~Tōshirō », comme « Atsushi Tōshirō » ou « Yagen Tōshirō ».

Où est Ichigo Hitofuri maintenant ? Existe-t-elle encore ?

Elle est gérée par le Bureau du Chambellan de l'Agence de la Maison impériale en tant que propriété impériale et est principalement fermée à la consultation publique. Bien qu'elle soit devenue brûlée au cours de la Campagne d'été d'Osaka, elle survit après avoir subi une refonte par Echizen Yasutsugi.

Dont était l'épée Honebami Tōshirō ?

Elle a traversé le clan Ōtomo → les shoguns Ashikaga → Toyotomi Hideyoshi → le shogunat Tokugawa, et a été dédiée au Toyokuni Shrine à Kyoto au cours de la période Meiji. Elle est actuellement déposée au Musée national de Kyoto.

Yagen Tōshirō existe-t-elle encore ?

Sa localisation est incertaine après l'Incident de Honnō-ji, et son existence continue n'a pas été confirmée. Des lames revendiquant le même nom sont apparues au cours des périodes ultérieures, mais aucune n'a été vérifiée comme authentique.

Conclusion—Ce que les lames célèbres de Yoshimitsu nous disent sur le pinacle des forgerons de Kamakura

L'arrière-plan expliquant pourquoi les lames célèbres d'Awataguchi Yoshimitsu ont été soigneusement transmises à l'époque moderne réside dans la protection de ceux au pouvoir, la maturation de la culture des lames, et la sensibilité accrue à la préservation des biens culturels. Des lames célèbres comme Atsushi Tōshirō et Gotō Tōshirō, qui peuvent être vues en personne dans des musées, à Ichigo Hitofuri et Hirano Tōshirō, conservées en privé en tant que trésors impériaux, et à la Yagen Tōshirō manquante, la provenance de chaque lame individuelle est en elle-même un microcosme de l'histoire japonaise. Visiter un musée pour voir une courte lame Yoshimitsu est à la fois l'introduction la plus fine à l'appréciation des lames japonaises et sa réussite la plus élevée.