新着情報 — 最新の入荷情報はカタログをご確認ください。 商品を見る →
各時代における刀剣の変遷と特徴を解説します
各時代を彩った名将と名刀の物語
日本刀史に輝く伝説の名刀たち
各時代を代表する名工たちの業績
古墳時代の直刀から平安の湾刀、鎌倉の古備前、南北朝の大太刀、室町〜戦国の備前長船、江戸の新刀・新々刀、そして現代刀まで。270の時代区分で日本刀の変遷を年表形式で辿れます。各時代の代表的な刀工・作風・時代背景を解説。
Ōshū Sword Tradition — Maigusa, Hōju, and the Ancient Blades of Mutsu
奥州（陸奥国、現在の東北地方）の刀剣伝統は、平安後期から南北朝期にかけて栄えた舞草（もくさ）・宝寿（ほうじゅ）・玉造の各刀工集団を中心とする。奥州藤原氏の庇護のもとに発展し、切れ味に優れた実戦刀を産出した。源頼朝による奥州藤原氏討伐（1189年）後、舞草系刀工が全国に離散し、備前をはじめ各地の刀剣産地の形成に貢献したとされる。
Daiei Era
大永（だいえい）は永正の後、享禄の前にあたる元号で、1521〜1528年にあたる。この間、天皇は後柏原天皇から後奈良天皇へ、室町幕府将軍は足利義稙から足利義晴へと代替わりした。備前長船では「備前国住長船祐定」銘・大永三年（1523年）二月日の紀年銘を持つ刀が現存し、末古刀期における備前長船の量産体制が継続していたことを示す。
Swordsmith Schools of the Mid-to-Late Edo Period
江戸中期（18世紀）から後期（19世紀前半）にかけて、日本各地の刀工は地域的個性を持った多様な流派を形成した。大坂・江戸・京都の三都圏のみならず、薩摩・加賀・仙台・肥前など各藩が独自の刀工文化を育み、幕府御用から地方の藩抱え刀工まで多彩な作風が花開いた。この時代は新々刀運動の前夜でもあり、古刀復古への模索と地方刀工の個性化が同時に進行した。
Regional Sword Culture of the Nanbokuchō Period
南北朝の動乱（1336〜1392年）が日本各地の刀剣文化に与えた影響と多極化。備前長船の大太刀量産・越中・美濃・薩摩など地方刀剣産地の躍進・相州伝技術の全国伝播——京都・鎌倉を超えた地方産地の自立と発展が日本刀史の地図を塗り替えた南北朝刀剣文化の地域的側面を詳述する。
Keian Era
慶安は江戸時代前期の元号で、由井正雪による幕府転覆計画「慶安の変」が発覚した時代。大量の浪人が帯刀のまま江戸に滞留する社会不安を背景とし、事件後の末期養子禁止緩和など、刀剣を帯びる武士身分のあり方そのものを揺るがした時代である。
Meireki Era
明暦（めいれき）は1655年から1658年まで続いた江戸時代前期の元号で、四代将軍徳川家綱の治世にあたる。明暦3年（1657年）1月の「明暦の大火」（振袖火事）により江戸市中の大半が焼失し、刀剣研究家・伊藤三平の推計では江戸だけで約10万口の刀剣が失われたとされる。享保名物帳に記録された168口の名物刀剣のうち69口がこの大火で焼失したと伝わり、上杉太刀・大黒太刀・庖丁藤四郎など名だたる名刀が失われた。大量焼失への対応が、後の寛文新刀の隆盛を準備することになった。
Kyowa Era
享和（きょうわ）は江戸時代後期の元号で、寛政の後、文化の前にあたる（1801〜1804年）。刀剣史では、新刀から新々刀への転換が準備された時期にあたる。新々刀の開祖とされる水心子正秀は、この頃までは津田助広や井上真改ら大坂新刀を理想とする作風を示しており、のちに古刀への回帰を説く「刀剣復古論」を唱えるに至った。門下からは大慶直胤・細川正義が出て、幕末に至る新々刀期の主流を形成した。
Shotoku Era
正徳（しょうとく）時代（1711〜1716年）は、江戸時代の平和な時期に剣術の革新が起こった重要な時代である。長沼四郎左衛門国郷（ながぬま しろうざえもん くにさと）が開発した打込稽古法（うちこみけいこほう）は、袋しないと防具を用いた体系的な剣術訓練を確立した。この時期は、日本刀から発展した剣術が、実戦から理論的な修行体系へ転換する転換点であり、現代の剣道へ至る基礎が形成された時代である。
Yoshioka Ichimonji School — Splendid Choji-Midare of Bizen in the Late Kamakura to Nanbokucho Period
備前国吉岡（現岡山県）を拠点とした一文字系の刀工集団。福岡一文字派から分岐し、鎌倉後期から南北朝期（13〜14世紀）にかけて活躍した。福岡一文字の典雅な丁子乱れをより豪壮かつ複雑化し、頭部が尖り気味で斜め方向に傾く「角丁子（かくちょうじ）」や「棒丁子」が現れるのが特徴。代表工・助光・助吉・助茂らは「助（すけ）」を通字とした。
Chōroku Era
長禄（1457-1461）は室町時代中期、康正の次・寛正の前の元号。長禄元年(1457)には赤松遺臣による三種の神器奪還事件「長禄の変」が起き、長禄3年(1459)からは「長禄・寛正の飢饉」が始まった。備前長船派の則光（後世「寛正則光」と通称された二代目）が長禄3年紀の打刀を残し、同作は現在重要文化財に指定されている。
Genji Era
元治（げんじ）は1864年から1865年まで続いた、江戸時代最末期の元号である。文久4年2月20日に改元され、翌元治2年4月には慶応へと改元された、わずか1年余りの期間であった。元治元年6月5日（1864年7月8日）、京都三条木屋町の旅籠・池田屋において新選組が尊皇攘夷派志士約20名を襲撃した「池田屋事件」が発生し、実戦における刀剣の技量が生死を分けた事件として、新選組隊士個々の剣技が同時代人の記録に残された。
Heiji Era