* Bild nur zu Illustrationszwecken.Hizamaru
膝丸
Auch bekannt als: Usumidori • Kumokiri • Hoemaru • Genji-Schutztschwert • Tachi mit vier Namen • Yoshitsunes Klinge
Beschreibung
Übersicht
Hizamaru ist ein Tachi, das als "Schatz der Genji" überliefert ist und einer Legende nach durch die Generationen der Seiwa Genji weitergegeben wurde. Es bildet ein Paar mit seinem "Brudertschwert" Higekiri. Das heute damit identifizierte Schwert ist der "Tachi, signiert □tada (das berühmte Usumidori ‚Hizamaru')", das sich in der früheren kaiserlichen Villa Daikaku-ji in Saga, Kyoto, befindet und als Wichtiges Kulturgut designiert ist. Die begleitende Überlieferung "Usumidori Tachi Denrai" berichtet, dass Minamoto no Mitsunaka — ältester Sohn von Minamoto no Tsunemoto, Gründer der Seiwa Genji — auf kaiserlichen Befehl hin ein Schwert suchte, um das Reich zu schützen, und dass ein Schmied aus dem Ausland es unter dem Schutz des Gottes Hachiman schmiedete. Sie überliefert, dass Mitsunaka die beiden Klingen Higekiri und Hizamaru besaß. (Die Überlieferung über Mitsunakas Schmiedewerk ist eine sagenhafte Tradition, und das Datum und der Schmied des Daikaku-ji-Schwertes sind wissenschaftlich nicht gesichert.)
Stil und Charakteristiken
Das von Daikaku-ji gehaltene Usumidori (Hizamaru) ist ein shinogi-zukuri Tachi, dessen Nakago eine Signatur mit dem Zeichen "tada" (□tada) bewahrt. Während sein Brudertschwert Higekiri als "Tachi, signiert Yasutsuna (das berühmte Onikirimaru ‚Higekiri')", das sich im Kitano Tenmangu befindet, überliefert ist und dem Hoki-Schmied Yasutsuna zugeschrieben wird, besitzt Hizamaru gleichsam eine antike Tachi-Form mit der Würde der alten Klingen des Heian-Kamakura-Zeitalters. (Detaillierte Schätzungsnotizen zu ji-hada und hamon variieren zwischen den Quellen und bedürfen der Überprüfung.) Es ist eine Klinge von einer Anmut, die dieser Überlieferung eines Familienschatzes der Genji entspricht.
Designierung und Bestände
Das "Tachi, signiert □tada (Usumidori ‚Hizamaru')", wird von Daikaku-ji als Wichtiges Kulturgut gehalten. Lange Zeit als Tempelschatz gehütet, wurde es in den letzten Jahren auch in Sonderausstellungen gezeigt: In der Sonderausstellung "Die ehemalige kaiserliche Villa Daikaku-ji", die vom Januar bis März 2025 im Tokyo National Museum stattfand, wurde es erstmals außerhalb Kyotos gemeinsam mit seinem Brudertschwert Higekiri (das sich im Kitano Tenmangu befindet) in einer gemeinsamen Vitrine ausgestellt und erregte große Aufmerksamkeit.
Anekdoten und Herkunft
Als Geist-Schwert, das das Kriegsglück der Genji trug, wird gesagt, dass Hizamaru seinen Namen mit jedem Wechsel des Besitzers änderte — zu "Kumokiri" (Spinnen-Schneider), "Hoemaru" (Geheul-Rund) und "Usumidori" (Blasses Grün) — jeder seiner vier Namen trug eine Geschichte von Dämonenbezwingung oder Tapferkeit. Sein Brudertschwert Higekiri wiederum verdiente sich den Namen "Onikiri" (Dämon-Schneider) durch die Legende, in der Watanabe no Tsuna, einer der vier Schutzkönige Yorimitsus, einem Dämon den Arm an der Ichijo Modoribashi-Brücke (oder dem Rashomon-Tor) abschlug, und die beiden wurden lange Zeit als Familienschätze der Genji zusammen eingereiht. Dies sind von Kriegstalen und Tempel-Schreintalegende gefärbte Traditionen und sind nicht als historische Fakten gesichert. Nach dem Verlassen der Hände des Minamoto-Hauses ging Hizamaru (Usumidori) mit der Zeit an den Daikaku-ji in Saga über, wo es bis heute als Tempelschatz gehütet wird. (Vieles über den spezifischen Weg, auf dem es die Genji verließ und bei Daikaku-ji landete, bleibt unklar.) In letzter Zeit ist das Interesse an den Brudertschwerten durch Werke gewachsen, die Schwerter zum Thema nehmen, und als es 2025 gemeinsam mit Higekiri im Tokyo National Museum ausgestellt wurde, kamen viele Schwertbegeisterte, um es zu sehen.
Legenden & Geschichten
## Legenden und Erzählungen Die vier Namen des Hizamaru sind Spiegel, die die Geschichte der Genji selbst widerspiegeln. Der erste Name, Hizamaru, leitet sich von einem Zwischenfall ab, bei dem Minamoto no Mitsunaka die Schärfe eines neu geschmiedeten Tachi an einem zum Tode Verurteilten testete und das Kniegelenk sauber durchtrennte. Dieser grausame Ursprung exemplifiziert die wesentliche Natur des japanischen Schwertes als Werkzeug des Kriegers. Der zweite Name, Kumokiri (Spinnen-Schneider), ist an Minamoto no Raikos Tötung eines Dämonspinne gebunden. Eine Nacht, während Raiko krank im Bett lag, erschien ein riesiger Dämonspinne an seinem Bett. Raiko ergriff das Hizamaru, das in der Nähe lag, und schlug auf das Geschöpf. Verwundet floh die Spinne, und Raiko befahl seinem Gefolgsmann Watanabe no Tsuna, sie zu verfolgen. Die Blutspuren verfolgend, fand Tsuna eine gigantische Spinne, die in einem Hügel in der Nähe von Kitano lauerte. Bei ihrer Tötung verschwand Raikos Krankheit wundersam. Aufgrund dieses übernatürlichen Sieges wurde Hizamaru als Kumokiri bekannt. Der dritte Name, Hoemaru (Geheul-Kreis), stammt von einem mysteriösen Phänomen. Eine Nacht erklang das Tachi, das allein in einem leeren Raum ruhte, plötzlich mit einem Laut wie das Geheul eines Tieres. Ein Schwert, das aus sich selbst heraus Stimme gab — dieses unheimliche Ereignis wurde als die spirituelle Kraft, die in Hizamaru wohnte, gedeutet, die nach seinem Meister rief, und somit erhielt das Schwert den Namen Hoemaru. Und der vierte Name, Usumidori (Blasses Grün). Im Jahre 1180, als die Genpei-Kriege begannen, erwarb Minamoto no Yoshitsune diesen Tachi auf dem Weg, um sich seinem Bruder Yoritomo anzuschließen. Yoshitsune verlieh ihm den eleganten Namen Usumidori, und er wurde sein Schwert in den folgenden Genpei-Kampagnen. Von der Schlacht von Ichinotani im Jahr 1184 mit ihrem berühmten Überraschungsabstieg bei Hiyodorigoe, über den nächtlichen Überfall in der Schlacht von Yashima im Jahr 1185, bis zur endgültigen Vernichtung des Taira-Clans bei Dannoura im Jahr 1185, durchzog Usumidori die Schlachtfelder an der Seite Yoshitsunes. Minamoto no Yoshitsune steht als einer von Japans beliebtesten tragischen Helden, und der Name Usumidori, getragen von Yoshitsunes Schwert, ist der romantischste und weithin bekannteste der vier Namen des Hizamaru. Von Hizamaru zu Kumokiri zu Hoemaru zu Usumidori — mit jedem Namenswechsel eine neue Legende erwerbend, lebte dieser Tachi durch die Geschichte der Genji weiter, als das schönste Zeugnis dafür, dass das japanische Schwert nicht nur Materie ist, sondern ein Wesen, das Geschichten erzählt.