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* Bild nur zu Illustrationszwecken.Springhammer und Handschmieden — Wie werden Maschine und Menschenhand beim modernen tanren eingesetzt?
Wenn man an das tanren eines japanischen Schwertes denkt, stellt man sich vor, wie Meister und Schüler einträchtig den Hammer auf das rotglühende Eisen niedersausen lassen. Besucht man jedoch eine moderne Schmiede, so steht in einer Ecke des Ateliers bisweilen ein als Springhammer bezeichneter Krafthammer. Die Kombination von traditionellem Handschmieden und maschineller Kraft ist heutzutage keine Seltenheit mehr. Dieser Artikel ordnet die Funktionsweise und die Merkmale beider Methoden und untersucht, wie moderne tōkō sie einsetzen. Da die tatsächliche Anwendung je nach Werkstatt und Einstellung des tōkō variiert, sei dies bitte als allgemeiner Überblick verstanden.
Das als Rohmaterial für das japanische Schwert verwendete tamahagane sowie moderne Stahlwerkstoffe enthalten in ihrem ursprünglichen Zustand ungleichmäßige Bestandteile, die für die Herstellung einer Schwertklinge ungeeignet sind. Das orikaeshi tanren ist der Prozess, bei dem das erhitzte Material wiederholt gefaltet und mit dem Hammer bearbeitet wird; die wichtigsten Ziele sind die folgenden drei Punkte.
Erst wenn dieser Prozess ordnungsgemäß durchgeführt wird, erscheint beim yaki-ire der gewünschte hamon und der jihada tritt beim togi hervor. Wird zu selten gefaltet, bleibt die Homogenisierung des Eisens unvollständig; wird zu oft gefaltet, geht zu viel Kohlenstoff verloren und die Schneide erreicht nicht die erforderliche Härte. Diese Abwägung zu beurteilen ist eine Frage der Erfahrung und des Augenmaßes des tōkō — ob per Hand oder mit dem Springhammer, diese Entscheidung obliegt stets dem Menschen.
Beim tanren von Hand zeigt der tōkō (Meister) mit einem kleinen Hammer die Schlagstellen am Eisen an, während der Schüler oder der ai-zuchi mit einem großen Hammer kraftvoll zuschlägt. Da das erhitzte Eisen rasch abkühlt, muss die Arbeit eines Erhitzungsvorgangs innerhalb begrenzter Zeit abgeschlossen werden. Wenn Meister und Schüler nicht aufeinander abgestimmt sind, kühlt das Eisen ab, es entstehen Feuerschweißfehler, oder die Schlagpositionen verrutschen. Das Auge des tōkō, der die Temperatur des Feuerbetts liest, den Zustand des Materials beurteilt und dabei den nächsten Schlag anweist, entscheidet über das Ergebnis.
Als Merkmale des Handschmiedens lassen sich die folgenden Punkte nennen.
Diese Struktur — „der Mensch entscheidet, der Mensch setzt Kraft ein" — ist der Grund, warum das Handschmieden eng mit der traditionellen Ausbildung verbunden ist. Das körperlich verinnerlichte Gefühl, das der Schüler durch das Schwingen des großen Hammers erlangt, war zugleich ein Teil des Prozesses, aus dem die nächste Generation von tōkō hervorgeht. Die Aufgabenteilung in der Schmiede wird in Aufgabenteilung in der Schmiede behandelt, die Ausbildung der uchiko in Rolle und Ausbildung des uchiko.
Der Springhammer ist ein Krafthammer, der die Rückfederkraft einer Feder nutzt, um den Hammerkopf auf und ab zu bewegen. Der tōkō steuert mit Pedal oder Hebel Geschwindigkeit und Stärke der Schläge, während er das Eisen unter dem Hammer bewegt und die Schlagposition anpasst. Es entspricht in etwa dem Bild, dass die Maschine das Niederschlagen des großen Hammers übernimmt, den sonst Menschenhände leisten müssten; doch die Richtung und den Winkel, in dem das Material geführt wird, bestimmt nach wie vor der tōkō selbst.
Die Merkmale des Springhammers sind wie folgt.
Unter den Krafthämmern gibt es verschiedene Arten wie den Lufthammer oder hydraulische Ausführungen; in japanischen Schmieden wird jedoch häufig der relativ kompakte und handliche Springhammer verwendet. Die Einführung von Maschinen fiel zeitlich mit einer Phase zusammen, in der der Rückgang der Handwerker und der Mangel an Nachfolgern beklagt wurden, und hat daher auch unter dem Gesichtspunkt der Nachhaltigkeit von Werkstätten Aufmerksamkeit erregt.
In vielen Werkstätten stehen Handschmieden und Springhammer nicht als gegensätzliche Optionen gegenüber, sondern werden je nach Arbeitsschritt eingesetzt. Im Allgemeinen wird folgende Einteilung vorgenommen.
Diese Verteilung weicht jedoch je nach der Philosophie des jeweiligen tōkō und der Ausstattung der Werkstatt erheblich ab. Es gibt tōkō, die kaum je einen Springhammer einsetzen und konsequent auf Handschmieden bestehen, ebenso wie Werkstätten, die den Großteil der Arbeitsschritte mit dem Krafthammer erledigen. Es gibt keine allgemeingültige Antwort darauf, was richtig ist; jeder tōkō wählt entsprechend seiner eigenen Technik und dem angestrebten Schwert. Die Temperaturbeurteilung am Feuerbett wird in Temperaturbeurteilung anhand der Feuerfarbe ausführlich erläutert.
Unter Schwertliebhabern heißt es bisweilen: „Bei einem handgeschmiedeten Schwert ist die jigane anders." Doch wenn man einem fertigen Schwert gegenübersteht, ist es schwierig, allein auf der Grundlage der Schmiedemethode mit Bestimmtheit zu sagen, ob es von Hand oder maschinell gefertigt wurde.
Das Erscheinungsbild der jigane eines Schwertes — das kitae-hada, wie itame, masame und mokume — ist das Ergebnis eines Zusammenspiels von Materialauswahl, Anzahl der Faltungen, Temperaturmanagement am Feuerbett, Präzision der Feuerschweißung, yaki-ire und der Arbeit des Polierers. Selbst wenn ein Teil des Prozesses mit dem Springhammer ausgeführt wird, kann das Schwert eine prächtige jigane erhalten, wenn die nachfolgende Handarbeit und die Qualität des yaki-ire hoch sind. Umgekehrt können selbst bei vollständigem Handschmieden Unregelmäßigkeiten in der jigane auftreten, wenn die Temperaturkontrolle beim Feuerschweißen unzureichend ist.
Die Beurteilung eines Schwertes richtet sich nach der Qualität der jigane, der Klarheit des hamon, der Ausgewogenheit der Form und dem Gesamteindruck nach dem togi. Es ist zwar wissenswert, in welchem Arbeitsschritt was verwendet wurde, als Einblick in die Haltung des Schöpfers; man sollte jedoch nicht vergessen, dass allein daraus kein Qualitätsurteil abgeleitet werden kann — dieses Bewusstsein erweitert den Blick beim Betrachten eines Schwertes.
Zu wissen, wie ein tōkō Handschmieden und Springhammer einsetzt, gibt Hinweise auf den Hintergrund eines einzelnen Schwertes. Viele tōkō, die eine eigene Werkstatt betreiben, sprechen über ihre Haltung beim Schaffen untrennbar von ihren Werken. Auch die Wahl der Werkzeuge ist Teil dieser Haltung. Die Auseinandersetzung mit der Frage, welche Entscheidungen ein moderner tōkō trifft, um traditionelle Techniken zu bewahren, seine Werkstatt zu erhalten und die Fertigkeiten an die nächste Generation weiterzugeben — sie ist der Ausgangspunkt dafür, ein Schwert wirklich zu verstehen.
Die jigane und den hamon zu betrachten und sich dabei vorzustellen, welche Arbeitsschritte dieses eine Schwert durchlaufen hat, ist eine der Freuden, die dem Genuss japanischer Schwerter Tiefe verleihen. Der Online-Katalog von TOUKENZA zeigt Werke verschiedener moderner tōkō. Vergleichen Sie den Stil der einzelnen Schöpfer und den Charakter ihrer Werkstätten, und entdecken Sie dabei das Schwert, das Ihr Interesse weckt.
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