最新消息 — 最新入荷資訊請查閱商品目錄。 查看 →
※圖片為示意圖。端看日本刀莖(nakago)上所刻的年紀銘,常可見到年號旁並排著「丁酉」或「庚子」之類的兩個字。這便是干支(eto)。年號是統治者所定的曆制,干支則是六十年循環一周的計年方式,在刀銘中,這兩者被分別或並用。
本文從讀刀銘的角度,整理十干十二支的結構,依序確認從西曆推算干支的步驟、容易讀錯之處,以及南北朝時期年號的處理方式。年紀銘的慣例本身已在何謂年紀銘中述及,本稿僅聚焦於「計算年份的文字讀法」。
干支是將十干(jikkan)與十二支(junishi)各取一字組合而成的兩字詞。十干為甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸共十字,十二支為子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥共十二字,依序各進一位排列。
十與十二的最小公倍數為六十,因此組合共六十種循環一周。由甲子(kinoe-ne)起始,依序經乙丑、丙寅,至第六十個癸亥(mizunoto-i)結束後,再回到甲子。由於只會出現奇數配奇數、偶數配偶數的組合,「甲丑」或「乙子」這類組合並不存在。讀銘時若出現不存在的組合,很可能是讀錯了字。
將銘上年號換算為西曆後,往往需要確認干支。以西曆年份減去 4,再除以六十取餘數。餘數為 0 則為甲子,1 為乙丑,2 為丙寅,依此類推。十干由餘數除以 10 的餘數決定,十二支由餘數除以 12 的餘數決定。
下表為以此方法驗算的年份示例。
| 西曆 | 年號 | 干支 |
|---|---|---|
| 1357 | 正平12 | 丁酉(hinoto-tori) |
| 1360 | 正平15 | 庚子(kanoe-ne) |
| 1372 | 應安5 | 壬子(mizunoe-ne) |
| 1596 | 慶長元 | 丙申(hinoe-saru) |
| 1861 | 文久元 | 辛酉(kanoto-tori) |
| 1864 | 元治元 | 甲子(kinoe-ne) |
| 1868 | 慶應4 | 戊辰(tsuchinoe-tatsu) |
元治是年號本身改定於甲子之年,因此元年為甲子,易於記憶。戊辰則因慶應4年、明治元年的戊辰戰爭而為人所知。記住這些著名的年份作為基準,一看到銘上的兩個字,便能大致判斷是哪個時代的作品。
須注意的是,舊時曆法的年份並非在西曆 1 月 1 日更替。舊曆正月大致對應西曆 1 月下旬至 2 月中旬。因此,將銘上記有「正月」或「二月」的刀換算為西曆時,依月份不同,西曆年份可能會相差一年。
此外,改元之年同一年中並存兩個年號。例如 1868 年為慶應4年,同年中途改元為明治。干支兩者皆為戊辰,並無變化。即使僅看年號會誤以為是不同時代的作品,但若干支相符,即可判斷為同年之作。這便是在年號讀取沒有把握時,干支可作為佐證線索的原因。
南北朝時代,北朝與南朝各自使用不同的年號。同一年中,北朝年號與南朝年號並行存在。刀銘上亦可見使用了哪一方的年號。
國的文化財資料庫中,收錄有刻有南朝年號「正平」的重要文化財短刀。有署「左安吉作」、記「正平十二年二月日」者(國指定文化財等資料庫),以及署「備州長船住長義」、記「正平十五年五月日」者(國指定文化財等資料庫)。另一方面,文化廳的文化遺產線上收錄有署「備州長船秀光」、刻有「應安五年二月」年號與月份的刀(文化遺產線上)。應安是北朝的年號。
將這些銘上的年號如前表所示換算為干支,正平十二年為丁酉,正平十五年為庚子,應安五年為壬子。即使年號不同,干支仍可作為在同一曆制中比較大約是哪個年代之作的共通標準。但這些銘上是否本身刻有干支,根據此處所列的出典尚無法確認。這終究是讀者一方從年號推算出干支加以比較的用法。
以下列出讀取年紀銘干支時實際可供依循的步驟。
尤其需要注意的是字形相似的問題。十二支的巳、己、已雖為不同文字,在銘文的小字中卻難以分辨。戌、戊、戍亦同,十二支的戌(inu)與十干的戊(tsuchinoe)形狀十分相近。但如前節所述,十干與十二支組合時奇偶相符,因此以另一方的字為線索,便可縮小範圍。
銘文是以鏨(tagane)在莖上鑿刻而成,因此與書寫文字不同,字形有時會崩解。銘的鑿刻技法收錄於銘(mei)的鑿刻技藝,銘刻於莖的哪個位置則彙整於二字銘、長銘、銘的位置。
干支與年號不過是莖上的小小文字,卻對刀的定位有著重大影響。同名刀工世代相傳的流派中,光憑年紀便可縮小到是哪一代的作品。
但僅憑年紀銘或干支的讀取,並不足以決定刀的真贗與價值。原則上須綜合姿、地鐵、刃文、莖的狀態加以判斷,年紀的讀取不過是其中一項線索。年號與干支是否相符、是否與時代的作風吻合,需一一逐項核實。
欣賞刀時,目光自然會落在刃文與姿上,但莖上的兩個小字同樣刻有曆法。掌握讀法,便能更具體地看見一把刀走過了哪個時代。