* Image illustrative uniquement.Shizuka Gozen
静御前
Concubine bien-aimée de Minamoto no Yoshitsune et danseuse Shirabyoshi célèbre, la femme tragique qui a dansé son désir de Yoshitsune à Tsurugaoka Hachimangu
Description
Shizuka la Shirabyoshi
Shizuka Gozen (dates inconnues, fin du XIIe siècle) était une shirabyoshi de la fin de la période Heian au début de la période Kamakura. Une shirabyoshi était une entertaineuse qui chantait et dansait des chansons imayo vêtue en homme, et sa mère, Iso no Zenji, aurait aussi été shirabyoshi. Shizuka fut acclamée comme la plus grande danseuse de son époque, et sa danse et sa beauté étaient réputées dans la capitale.
Rencontre avec Yoshitsune et la fuite
Shizuka Gozen devint la concubine bien-aimée de Minamoto no Yoshitsune, le héros de la campagne contre les Heike. Yoshitsune, traqué après son conflit avec son frère aîné Minamoto no Yoritomo, fuit la capitale et erra de lieu en lieu. En 1185, lorsque Yoshitsune s'enfuit au Mont Yoshino, on dit que tandis que nombreux de ses guerriers se dispersaient, Shizuka seule—bien que femme—le suivit jusqu'au bout. Mais parce que Yoshino était une montagne interdite aux femmes, Shizuka se sépara de Yoshitsune là, fut capturée en descendant la montagne et fut envoyée à Kamakura.
La danse à Tsurugaoka Hachimangu
En 1186, envoyée à Kamakura, Shizuka reçut l'ordre de danser une danse shirabyoshi à Tsurugaoka Hachimangu par Minamoto no Yoritomo. Bien que Yoritomo fût en position de haine envers Yoshitsune, Shizuka, sans crainte, composa et dansa un poème exprimant son désir de Yoshitsune : « Foulant les neiges blanches des pics de Yoshino, combien je désire la trace de celui qui y est entré. » Yoritomo fut enragé à l'écoute de cela, mais l'Azuma Kagami rapporte que Shizuka fut graciée par l'intercession de l'épouse de Yoritomo, Hojo Masako.
Shizuka et le monde des épées et naginata
Shizuka Gozen était une entertaineuse, non une guerrière qui portait des armes elle-même. Pourtant, l'époque tumultueuse de Genpei dans laquelle elle vivait était un temps où Yoshitsune portait de nombreuses épées célèbres, y compris « Hizamaru (Usumidori) », et les guerriers combattaient avec tachi et naginata. La figure de Shizuka, dansant en vêtements d'homme en tant que shirabyoshi, peut être vue comme un exemple d'une femme de l'époque entrant indirectement dans le monde des armes, et sa tragédie s'est transmise sur le fond de la culture des épées de la Guerre de Genpei.
La tragédie qui a suivi
Shizuka Gozen porta l'enfant de Yoshitsune à Kamakura, mais parce que c'était un garçon, l'enfant aurait été tué par ordre de Yoritomo. Après cela, Shizuka aurait été ramenée à Kyoto avec sa mère, mais les récits de ses dernières années divergent : une tradition veut qu'elle soit morte en route vers Oshu de désir pour Yoshitsune, et des lieux supposés contenir le tombeau de Shizuka existent dans diverses régions. Son amour sans faille pour Yoshitsune et sa noble danse en tant que shirabyoshi ont été repris d'innombrables fois dans les arts de la scène ultérieurs tels que Noh, Kabuki et Joruri, devenant un archétype de la femme tragique amoureuse dans la culture japonaise.
Sabres célèbres
- La culture des épées de l'époque de Genpei, sur le fond de la lame célèbre de Minamoto no Yoshitsune « Hizamaru (Usumidori) » (non une épée que Shizuka elle-même portait, mais le monde des épées de l'époque symbolisé par le tachi porté par le Yoshitsune qu'elle aimait)
- La danse shirabyoshi et le monde martial de la Guerre de Genpei (non une guerrière qui portait des armes elle-même, mais la figure de Shizuka dansant en vêtements d'homme montre sa connexion indirecte à l'époque du tachi et naginata)