* Image illustrative uniquement.Tegarayama Masashige
手柄山正繁
Description
Un Maître Artisan de la Province de Harima — Tegarayama Masashige
Tegarayama Masashige était un maître forgeron renommé de la période Shinto tardif qui a prospéré à la fin de l'époque d'Edo (environ Tenmei à travers la période Tenpo). Né en Harima et plus tard employé par Matsudaira Sadanobu, le daimyo du domaine de Shirakawa, il était un forgeron représentatif de la province de Harima dont les normes d'artisanat égalaient celles des guildes centrales de forge de sabre d'Edo et d'Osaka. Son nom professionnel « Tegarayama » est dit provenir d'un nom géographique de la province de Harima (Tegara moderne, Himeji), reflétant sa fierté en tant que forgeron de sabre profondément enraciné dans la région de Harima.
Tout en s'inspirant des styles de Suishinshi Masahide d'Edo et de maîtres renommés d'Osaka, Masashige a établi un style hautement individuel entièrement sien, contrairement à aucun autre, fondé sur le caractère régional de la province de Harima et sa propre recherche originale. Son puissant hamon, caractérisé principalement par un large et vigoureux gunome-midare, et son riche motif de nie sont largement reconnus comme des marques de ses travaux. Parmi les forgerons du Shinto tardif des régions du Kansai et de l'Ouest, il est considéré comme un artisan exceptionnellement distingué.
La Province de Harima et la Carrière de Forgeron de Masashige
La province de Harima a été une région importante centrée sur Himeji depuis l'Antiquité. Pendant la période d'Edo, elle servait de ville du château du domaine de Himeji (dominé par le clan Ikeda) et était un centre culturel, politique et économique crucial au Japon occidental. Masashige était né en Harima et plus tard, après avoir été employé par Matsudaira Sadanobu, le daimyo du domaine de Shirakawa, il a forgé des lames à Edo tout en répondant à la demande des familles de samouraïs et de commerçants, affinant continuellement son métier aux plus hauts niveaux.
Né en Harima, Masashige a activement étudié et absorbé les dernières tendances de la forge de sabre des centres d'Edo et d'Osaka. Tout en s'inspirant de la philosophie de Suishinshi Masahide de faire revivre les anciennes traditions de sabres et du raffinement technique des maîtres forgerons du Shinto tardif d'Osaka, il a synthétisé ceux-ci avec les traditions culturelles de sa province natale de Harima pour créer son style distinctif. La trajectoire de Masashige — né en Harima mais atteignant la maîtrise à Edo — exemplifie comment la période Shinto tardif a témoigné de l'épanouissement de la culture du sabre japonais, avec des forgerons talentueux de tout le pays se réunissant aux centres urbains centraux tout en enrichissant les traditions régionales.
Les Caractéristiques Distinctives de sa Forge de Sabre — Grand Gunome et Riche Nie
La caractéristique déterminante des sabres de Masashige est un large et puissant gunome-midare et un motif de nie riche et varié. Son hamon se concentre sur le gunome-midare de grande taille avec des structures successives de gunome en forme de montagne avec des sections de hanche ouvertes qui créent une impression frappante et puissante. Cette composition est dite refléter une conscience de la tradition Soshu de la période Nanboku-Cho et possède un caractère grandiose et martial. Les formations secondaires et les motifs ressemblant à des feuilles sont abondamment présents, avec des formations riches dérivées de nie comprenant des traînées ressemblant à de l'or et des flux ressemblant à du sable apparaissant dans toute la lame.
L'acier de base est forgé avec des motifs de grain itame et grand-itame audacieux et prédominants, avec un jinie fort créant une atmosphère rappelant le jigane Soshu. Dans l'ensemble, son œuvre possède une beauté « martiale » audacieuse et puissante, privilégiant l'intégrité structurelle et la présence frappante à la raffinerie décorative — un style interprété comme reflétant la forte culture guerrière caractéristique de la province de Harima.
La configuration de la lame reflète les tendances de la fin de l'époque d'Edo, avec une largeur généreuse à la fois à la poignée et à la pointe, créant une silhouette robuste. La courbure est modérée, et dans l'ensemble, les lames réalisent un haut degré de fonctionnalité pratique en tant que sabres de travail. Cette union de l'utilité et du raffinement esthétique démontre la valeur universelle des sabres de Masashige, qui ont trouvé faveur parmi les classes des samouraïs et des marchands de Harima.
Œuvres Existantes et Appréciation
Un nombre relativement important des œuvres signées existantes de Masashige sont connues pour un forgeron provincial du Shinto tardif, avec plusieurs exemples désignés comme Biens Culturels Importants ou Objets d'Art Importants. Ses œuvres sont conservées non seulement dans les principaux musées et musées d'art du Japon, mais aussi dans les collections des familles historiques, des temples et des sanctuaires du pays.
De la fin de l'époque d'Edo à l'époque de Meiji, les sabres de Masashige étaient hautement appréciés parmi les familles de samouraïs et de commerçants dans toute la Harima, Settsu et la région de San'yo. Dans la recherche moderne sur les sabres, Masashige est reconnu comme l'un des plus grands forgerons provinciaux du Shinto tardif et est positionné comme une figure importante démontrant comment la culture de la forge de sabre a prospéré dans les régions du Japon pendant la période d'Edo.
Touken-za et Tegarayama Masashige
Touken-za présente Tegarayama Masashige comme un maître artisan né en Harima qui a atteint la grandeur à Edo après avoir été employé par Matsudaira Sadanobu, le daimyo du domaine de Shirakawa, et qui a créé des sabres du plus haut ordre représentant la période Shinto tardif. Ses œuvres attestent éloquemment du fait que non seulement les cultures centrales de forge de sabre d'Edo et d'Osaka ont prospéré, mais que des forgerons excellents avec des sensibilités esthétiques distinctives et une maîtrise technique ont également travaillé dans les provinces de tout le Japon. Son style puissant et hautement individuel se dresse comme preuve vivante que la beauté du sabre japonais s'est épanouie sous des formes diverses dans toute la nation.
Famous Works
- 刀 銘 播州住手柄山正繁(重要文化財・複数件)
- 刀 銘 正繁(重要美術品)
- 脇差 銘 正繁(各種優品)