* Image illustrative uniquement.Hizen Masahiro
肥前正廣
Description
Hizen Masahiro : Maître Artisan de la Renaissance des Lames Hizen
Hizen Masahiro (肥前正廣) était un forgeron de sabre actif dans la province de Hizen (actuels départements de Saga et Nagasaki) au milieu de la période Edo, du dernier quart du 17e siècle au début du 18e siècle, et était un important maître artisan qui hérita de la lignée des lames Hizen établie par Tadayoshi et Tadahiro. Les lames Hizen sont réputées pour leur style distinctif : le motif fin de ko-nuka-hada (grain de son de riz) et la belle hamon à arête droite établis par le premier Tadayoshi (Hashimoto Shin'zaemon, connu plus tard sous le nom de Musashi Tayū Tadahiro). Tout au long de la période Edo, ces lames ont été hautement prisées par les samouraïs dans tout le Japon occidental. Masahiro était un maître artisan qui hérita de cette tradition Hizen au plus haut niveau tout en produisant des œuvres d'un raffinement et d'une maîtrise technique exceptionnels.
La province de Hizen a longtemps été connue comme un centre de production de sabres. À partir de la période Edo, après que le premier Tadayoshi (Hashimoto Masahiro) eut établi le style Hizen, la technique s'est transmise à travers plusieurs générations. Le nom Masahiro était utilisé par plusieurs forgerons de cette école, le même nom étant hérité sur plusieurs générations depuis le fondateur. Les œuvres de chaque génération peuvent être identifiées en traçant l'évolution de leur style, et parmi ceux portant le nom Masahiro, la génération qui a produit des œuvres d'un raffinement technique particulièrement élevé est spécialement très estimée comme 'Hizen Masahiro.'
Ko-Nuka-Hada et Hamon à Arête Droite : L'Idéal Esthétique des Lames Hizen
La caractéristique la plus distinctive des lames Hizen, et l'élément le plus important des œuvres de Masahiro, est la texture unique du jigane (corps d'acier) connue sous le nom de 'ko-nuka-hada' (motif fin de grain de son de riz). Ko-nuka-hada désigne une surface granuleuse fine et uniforme ressemblant à du son de riz, avec un jigane si densément tassé qu'il semble presque comme un grain droit (masame) au premier coup d'œil. Ce jigane possède une homogénéité et une clarté remarquables, émettant un léger éclat délicat lorsque la lumière le frappe. C'est un jigane possédant une beauté tranquille unique à Hizen, entièrement distincte de la dynamique midare-utsuri de Bizen ou de la hardie ōhada de Sōshū.
Concernant la hamon, l'arête droite (suguha) domine, et la hamon absolument droite et uniforme, aussi appelée 'bōnaooshi' (droite comme un bâton), est la marque de fabrique de Masahiro. Bien que cette hamon puisse sembler simple à première vue, la profondeur de sa nioi-guchi (bouche du parfum) et la beauté de sa fine nie révèlent la haute compétence technique de Masahiro. Des motifs fins de flux de sable et des kinsuji (lignes d'or) émergent dans la lame, avec des détails riches cachés dans la hamon apparemment simple. La hamon à arête droite de Masahiro est techniquement extrêmement difficile ; réaliser une arête parfaitement uniforme nécessite un contrôle irréprochable de plusieurs facteurs incluant l'ajustement de l'épaisseur de la lame, la gestion de la température de trempe et la précision du revêtement de terre.
L'Industrie des Lames Hizen au Milieu de la Période Edo et la Position de Masahiro
Pendant la période Edo, la province de Hizen était l'un des principaux centres de production de sabres du Japon, avec de nombreux forgerons actifs sous le patronage du domaine de Saga (le clan Nabeshima). Les lames Hizen ont été largement distribuées parmi les samouraïs du Japon occidental en raison de leur qualité constante et de leur attrait esthétique élevé, et la marque 'lame Hizen' jouissait d'une renommée nationale. L'époque de Masahiro coïncidait avec la période florissante de la culture Genroku (fin du 17e au début du 18e siècle), quand la demande de sabres s'étendait au-delà de l'usage pratique pour inclure un intérêt significatif en tant qu'œuvres d'art et pièces de collection.
Face à ce contexte historique, Masahiro affina davantage les caractéristiques distinctives des lames Hizen—leur jigane précis et leur belle hamon—créant des œuvres qui occupaient le plus haut rang de l'art du sabre du milieu de la période Edo. Les sabres de Masahiro ont été prisés par une large gamme d'utilisateurs, des retainers du domaine de Saga aux samouraïs d'autres domaines, certains servant de cadeaux précieux aux ménages de daimyo.
Évaluation et Authentification des Œuvres Existantes
Certaines des œuvres subsistantes de Masahiro sont désignées comme Objets d'Art Important ou Propriétés Culturelles Importantes, transmettant l'essence de la beauté des lames Hizen aux temps actuels. En authentification, le raffinement du ko-nuka-hada, l'uniformité de la hamon à arête droite et la qualité de la nie et la profondeur de la nioi-guchi sont les critères d'évaluation primaires. Les œuvres de Masahiro sont évaluées comme possédant un raffinement supérieur comparé aux forgerons Hizen contemporains, une distinction reflétée dans leur évaluation de 'jōjōsaku' (classe supérieure).
Le nakago (soie) est finement terminé, avec la mei (signature) inscrite comme soit 'Masahiro' soit 'Hizen-jū Masahiro.' Lorsqu'on contemple une lame Masahiro restaurée par polissage, on est attiré dans le monde de la beauté de précision que les artisans de la période Edo ont poursuivi à l'extrême.
Hizen Masahiro au Tōken-za
Le Tōken-za présente Masahiro comme un maître artisan de la période Edo du milieu qui hérita de la tradition des lames Hizen établie par Tadayoshi et Tadahiro au plus haut niveau. Les œuvres de Masahiro incarnent l'idéal esthétique des lames Hizen—ko-nuka-hada et belle hamon à arête droite—représentant l'un des sommets de l'art du sabre de la période Edo et sont indispensables lorsqu'on discute de la culture du sabre de la période Shinkatō. À travers les œuvres de Masahiro, on peut expérimenter le monde des lames Hizen—une quête de beauté précise et harmonieuse distincte de la grandeur audacieuse du koto—dans toute sa plénitude.
Le Contexte Technique des Lames Hizen et l'Héritage de Masahiro
La haute qualité des lames Hizen était soutenue par le système de production de sabres systématique du domaine de Saga Nabeshima et les avantages matériels du sable de fer de haute qualité extrait des montagnes Sefuri et du charbon provenant de la côte de la baie Genkai. Au moment où Masahiro était actif, environ un siècle s'était écoulé depuis l'établissement de ce système, permettant aux connaissances techniques et aux mécanismes de contrôle de qualité d'arriver à maturité complète. Les générations successives portant le nom Masahiro ont transmis leurs techniques par le biais de relations maître-apprenti et familiales, maintenant et avançant la qualité des lames Hizen non seulement comme compétence individuelle mais comme 'technique de maison.'
De plus, les lames Hizen ont constamment prévalu dans la concurrence de qualité avec les shinkatō d'autres régions (comme Echizen, Echigo et Owari produits à Edo), leur supériorité enracinée dans la combinaison de qualité uniforme et d'art élevé. Même à l'époque de Masahiro, la réputation que 'les lames Hizen n'ont pas de défauts' reste intacte, un témoignage de la fierté avec laquelle Masahiro et autres forgerons Hizen ont abordé le contrôle de qualité. Aujourd'hui, ceux qui tiennent une lame Hizen Masahiro peuvent apprécier le poids de l'héritage technique accumulé par les forgerons de sabres de la période Edo et l'artisanat profond qui sous-tend sa beauté.
Famous Works
- 刀(重要美術品)
- 脇差(重要美術品)