Ōmi no Kami Tadatsuna

Ōmi no Kami Tadatsuna et Osaka shintō

Ōmi no Kami Tadatsuna est connu comme l'un des maîtres les plus représentatifs d'Osaka shintō. Il fut actif à Osaka dans la province de Settsu (aujourd'hui préfecture d'Osaka) au début de l'époque d'Edo (milieu du XVIIe siècle). Au début de l'époque d'Edo, Osaka connut un essor rapide en tant que centre économique, et la demande d'amateurs pour les sabres s'accrut avec l'essor de la culture marchande. Dans ce contexte d'effervescence culturelle, Tadatsuna réalisa à un haut niveau l'idéal du shintō : concilier un tranchant pratique et une beauté artistique de la ligne de trempe.

Tadatsuna se disait descendant d'Awataguchi Kunitsuna et, vers Keian 1 (1648), quitta Himeji dans la province de Harima pour Osaka. Avec son fils, le deuxième Tadatsuna (Ikkanshi Tadatsuna), il signa ses œuvres « Awataguchi Ōmi no Kami Tadatsuna » et forma une lignée au sein d'Osaka shintō.

Caractéristiques des sabres : l'essence d'Osaka shintō

La caractéristique la plus marquante des sabres de Tadatsuna est la conjonction de la vigueur du « nie-deki » et de l'exquise finesse du « jigane ». Si Osaka shintō accorde en général plus d'importance à l'utilité et à la rudesse qu'à Kyoto shintō, chez Tadatsuna cette vigueur pratique s'intègre sans contradiction à un niveau artistique élevé.

Sa ligne de trempe est principalement en chōji-midare, et il excellait dans l'ashinaga-chōji, où les « pieds » de la trempe s'allongent.

Le rôle culturel des forgerons d'Osaka

Tout au long de l'époque d'Edo, Osaka a assumé le rôle de centre commercial en tant que « Tenka no Daidokoro » (la cuisine du pays), et c'était aussi une ville culturellement raffinée. Tadatsuna répondit largement à la demande de sabres venant des familles de guerriers, des riches marchands et des temples et sanctuaires d'Osaka, et incarna dans la vigueur de sa trempe et la finesse de son jigane la vitalité culturelle de cette ville. Le rôle de Tadatsuna en tant que forgeron d'Osaka est également significatif en ce qu'il a montré qu'une ville commerçante, au même titre qu'Edo et Kyoto, pouvait aussi se bâtir une position propre dans la culture du sabre.

TOUKENZA et Ōmi no Kami Tadatsuna

TOUKENZA présente Ōmi no Kami Tadatsuna afin d'approfondir la compréhension de ce maître qui a incarné les accomplissements d'Osaka shintō. Ayant migré à Osaka en se disant descendant d'Awataguchi Kunitsuna, Tadatsuna accomplit dans cette ville une œuvre achevée, avec une trempe éclatante où dominait l'ashinaga-chōji et un jigane raffiné. Les œuvres de Tadatsuna sont en elles-mêmes d'excellents shintō, et constituent aussi une clé pour comprendre la position propre qu'Osaka, au même titre qu'Edo et Kyoto, a construite dans l'histoire du sabre.