Shinashina Fujikujiro Teruhiro

Shinashina Tōkurō Teruhiro était un maître forgeron qui vivait dans la province de Yamashiro (préfecture de Kyoto) au début de la période Edo et appartenait à l'école Shinashina. De l'école Shinashina sont issus des maîtres tels que Kanedo's fils, Echizen no Kami Masatoshi, parmi les Cinq Maîtres Forgerons de Kyoto. Il a façonné la culture de l'épée à Kyoto au début de la période Edo.

Le style de Teruhiro conservait les caractéristiques fortes du travail artisanal Shinshintō précoce. La jihada présente un grain itame fluide avec une texture de surface rugueuse et, bien que marquée par le motif ji-kei, transmet une impression puissante malgré sa qualité quelque peu grossière. Le hamon est principalement composé de motifs gunome et ōgunome, occasionnellement mélangés à des lames de style yabazura. La nioi-guchi présente un vigoureux nie, avec des hadori (stries sableuses) visibles dans la lame, démontrant un travail artisanal audacieux et robuste. Ce style généreux et expansif devint la base sur laquelle les maîtres Shinashina ultérieurs construiraient leur quête de plus grande finesse et précision.

La période d'activité de Teruhiro, de Keichō à Kan'ei, correspond à l'établissement d'un nouvel ordre suivant la bataille de Sekigahara. Le shogunat Tokugawa rassembla activement des maîtres forgerons talentueux et les reconnut formellement comme forgerons gouvernementaux officiels (goyō-kaji), assurant ainsi la préservation et l'avancement des techniques de forgeage. Au sein de ce système, Teruhiro servit Fukushima Masanori et se réinstalla à Aki, établissant ultérieurement une position sociale éminente au service du clan Asano du domaine de Hiroshima.

Sa signature (mei) était généralement l'inscription à deux caractères « Teruhiro », et des exemples portant un blason de chrysanthème sont également connus. Bien que les œuvres existantes soient en nombre limité, beaucoup survivent en excellent état en tant que précieux héritages familiaux des maisons de daimyo, les rendant des documents inestimables pour comprendre les origines de l'école Shinashina. Son accomplissement dans l'établissement de la base d'une grande famille de maîtres forgerons – dont les descendants ont largement adopté le nom de famille Shinashina et continué jusqu'à la fin de la période Edo – était véritablement significatif.