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28e jour du 5e mois, Kenkyū 4 (1193)
Fujino en province de Suruga (le gîte à Kanno, sur les contreforts du Mont Fuji dans l'actuelle préfecture de Shizuoka)
Forces
The Soga brothers
The side of Kudō Suketsune
Environ 10 min de lecture
Dans la nuit du 28e jour du 5e mois de Kenkyū 4 (1193), dernier jour de la grande chasse (maki-gari) organisée par Minamoto no Yoritomo à Fujino, en province de Suruga, les frères Soga Jūrō Sukenari et Soga Gorō Tokimune firent irruption au gîte de Kudō Suketsune, l'homme qu'ils tenaient responsable de la mort de leur père, et le tuèrent. Le frère aîné Sukenari fut abattu sur place, et le plus jeune, Tokimune, fut capturé et aurait été exécuté le lendemain. L'incident se produisit sur le terrain de chasse du shogun peu de temps après la fondation du shogunat de Kamakura, et il est enregistré dans la chronique du shogunat, l'Azuma Kagami.
L'histoire fut par la suite retransmise comme le Soga Monogatari et se propagea dans le Noh, le kōwakamai et le Kabuki. Le cœur historique et l'élaboration littéraire doivent être lus séparément. Ci-dessous, ce qui peut être confirmé est distingué de ce qui provient du conte.
Le père des frères était Kawazu Suketaka. Selon le Soga Monogatari et les récits connexes, au 10e mois d'Angen 2 (1176), Itō Sukechika et son fils Suketaka ont été attaqués par des assassins sur un terrain de chasse à Okuno, Izu, et Suketaka a été tué par une flèche à l'âge de trente et un ans. Ce récit repose principalement sur le Soga Monogatari et ne peut pas être corroboré en détail par les documents contemporains.
Le différend généralement cité comme la cause première concerne le domaine Itō. Kudō Suketsune l'avait hérité, mais alors qu'il était absent de la capitale, Itō Sukechika aurait saisi le domaine, et a également forcé Suketsune à divorcer de la fille de Sukechika. Suketsune aurait ressenti du ressentiment à ce sujet et aurait ordonné à ses retainers d'assassiner Sukechika.
Après la mort de Suketaka, sa veuve s'est remariée avec Soga Sukenobu, emmenant les jeunes frères avec elle, et les frères ont pris le nom Soga.
En Kenkyū 4 (1193), Yoritomo organisa une grande chasse (maki-gari) à Fujino. Kudō Suketsune figura parmi ceux qui assistaient à la chasse.
L'entrée du 28e jour du 5e mois dans l'Azuma Kagami aurait indiqué que Soga Jūrō Sukenari et son frère Gorō Tokimune se sont forcés d'entrer au gîte du shogun à Kanno à Fujino et ont tué Kudō Saemon-no-jō Suketsune. La même entrée rapporterait nommer le prêtre shintoïste Ō-tōnai, qui était assis avec Suketsune, ainsi que neuf blessés et un mort. Le Soga Monogatari ajoute que Ō-tōnai s'est réveillé et a essayé de dissuader les frères avant d'être abattu, et qu'après avoir tué Suketsune les frères ont combattu dix hommes à tour de rôle (le « jūban-giri »), mais ce sont les récits du conte.
Sukenari fit face à Nitta Shirō Tadatsune et fut tué par lui.
Tokimune se dirigea vers Yoritomo mais fut saisi par Goshono Gorōmaru. Le jour suivant, le 29e jour du 5e mois, il fut interrogé par Yoritomo et, à la demande du fils de Suketsune Inubōmaru (Itō Suketoki), fut décapité le même jour. Les dates de mort des frères diffèrent ainsi d'un jour, le 28 pour Sukenari et le 29 pour Tokimune.
L'incident aurait eu des conséquences inattendues pour le régime de Kamakura. Le Hōryaku Kanki enregistre que le demi-frère de Yoritomo, Noriyori, entendant un faux rapport selon lequel Yoritomo avait été tué, dit à Hōjō Masako, « Je suis toujours là pour vous soutenir », et que cela suscita des soupçons de rébellion. Cependant, seul le Hōryaku Kanki enregistre ceci.
Selon l'Azuma Kagami et les sources connexes, le 2e jour du 8e mois Noriyori envoya à Yoritomo un serment écrit, mais Yoritomo refusa de le pardonner, considérant son utilisation du nom de famille Minamoto comme présomptueuse. Dans la nuit du 10, le retainer de Noriyori Tōma Tarō fut attrapé en train de se cacher sous le plancher de la chambre à coucher de Yoritomo, et le 17 Noriyori fut exilé à Izu. Le 20, Hara Kojirō, le demi-frère des frères par leur mère, fut mis à mort pour complicité avec Noriyori. L'Azuma Kagami n'enregistre pas le sort ultérieur de Noriyori; le Hōryaku Kanki et d'autres disent qu'il a été tué, mais ils ont été compilés au 14e siècle ou plus tard, donc il n'y a pas de confirmation contemporaine.
Le Soga Monogatari est un récit de guerre dont l'auteur et la date sont inconnus; on pense que son prototype s'est formé au milieu à la fin de la période Kamakura et s'est développé aux périodes Nanboku-chō et Muromachi. Une théorie soutient que les moines du Mont Hakone ont créé le prototype, une autre que les récitantes aveugles (goze) de Hakone et Izusan l'ont propagé.
Le Soga Monogatari devint du matériel source pour le Noh, le kōwakamai et le Kabuki, et les œuvres sur les frères sont collectivement appelées « Soga-mono ». Dans le Kabuki d'Edo, à partir de l'ère Kyōhō, il devint coutumier de monter une pièce Soga au programme du Nouvel An. La pièce Noh Genpuku Soga dépeint Jūrō emmenant son jeune frère Hakoō, qui avait été placé sous la garde du prêtre en chef de Hakone, pour sa cérémonie de majorité; ceci est l'intrigue d'une œuvre d'arts du spectacle, pas l'histoire. Les pièces de Kabuki bien connues incluent Ya no Ne, Taimen et Kusazuribiki.
Dans les théâtres d'Edo, les années où les pièces Soga s'exécutaient du premier au cinquième mois, un festival Soga était tenu autour du 28e du 5e mois. Le Nakamura-za le fit d'abord en 1753, cela devint coutumier pour les trois théâtres d'Edo, et il aurait continué jusqu'à l'ère Bunsei.
Dans la pièce de Kabuki Sukeroku, le héros Sukeroku est en vérité Soga Gorō, qui fréquente Yoshiwara à la recherche de l'épée de trésor Genji Tomokirimaru et la récupère de Hige no Ikyū. Ceci est une prémisse au sein d'une œuvre de théâtre, pas un document historique.