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13th day of the intercalary 6th month, Keicho 20 (7 August 1615)
Dans tout le Japon (sous le shogunat d'Edo)
Forces
Edo shogunate
The daimyo
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L'Ordre d'un Fief, un Château (Ikkoku Ikkojo-rei) était une loi émise par le shogunat d'Edo le treizième jour du sixième mois intercalaire de Keicho 20 (7 août 1615). Elle ordonna à chaque daimyo de conserver un seul château comme résidence ou siège du gouvernement et de démanteler tous les autres. L'autorité émettrice était le deuxième shogun, Tokugawa Hidetada, contresigné par Doi Toshikatsu, Ando Shigenobu et Sakai Tadayo, et le plan est attribué au shogun retraité Tokugawa Ieyasu. Certaines sources et dictionnaires donnent le sixième mois pour son émission, de sorte que la date varie selon la source ; ici, le treizième jour largement cité du sixième mois intercalaire est utilisé.
L'arrière-plan immédiat était la chute des Toyotomi lors du Siège d'Été d'Osaka (mai 1615). La tâche restante pour le shogunat était de restreindre le pouvoir militaire des daimyo, en particulier les daimyo tozama (extérieurs) du Japon occidental. L'objectif comprenait la prévention des guerres entre daimyo ainsi que les rébellions contre le shogunat.
De la période Sengoku à la période Azuchi-Momoyama, des châteaux grands et petits ont été construits partout, et on dit qu'il y en avait près de 3 000 à travers le Japon. Beaucoup étaient des bases militaires de seigneurs locaux, et réduire leur nombre était un moyen efficace de réduire les bases de la force armée.
Le principe de l'ordre était qu'un daimyo conserverait un château pour son utilisation comme résidence et démantèlerait le reste. Le mot « province » avait deux sens : les anciennes provinces et le domaine du daimyo. Là où plusieurs daimyo divisaient une province, chacun était autorisé à avoir un château ; là où une maison daimyo s'étendait sur plusieurs provinces, un château par province était autorisé. En Iyo, par exemple, les châteaux d'Ozu, Matsuyama et Uwajima sont restés les sièges de différents daimyo, tandis que la maison Todo a conservé le château d'Anotsu en Ise et le château d'Ueno en Iga.
L'application n'était pas uniforme, cependant. Dans les grands domaines, les parents ou les retainers détenaient parfois ce qui était en effet des châteaux, comme on le voyait souvent parmi les daimyo des régions d'Oshu et de Hokuriku. Les Maeda ont conservé deux châteaux à Kaga, Kanazawa et Komatsu ; les Ikeda de Tottori en ont conservé trois en Inaba et Hoki ; les Kii Tokugawa en ont conservé cinq ; et les Hosokawa en ont conservé deux, Kumamoto et Mugishima (plus tard Yatsushiro).
Une fois l'ordre émis, les daimyo ont abattu leurs châteaux autres que leurs sièges. Environ 400 châteaux auraient été rasés en quelques jours. Les Mori ont conservé le château de Hagi et ont démoli Iwakuni et d'autres ; les Nabeshima ont tout démoli sauf le château de Saga ; les Kuroda ont démoli tous les six forts satellites sauf le château de Fukuoka ; et les Yamauchi ont tout démoli sauf le château de Kochi. Les Ii ont démoli les châteaux d'Omi autres que Hikone ; les Owari Tokugawa ont conservé seulement le château de Nagoya et ont démoli d'autres y compris Kiyosu ; et les Horio ont démoli les châteaux d'Izumo et d'Oki autres que Matsue. Les Matsura avaient déjà démoli les châteaux de Hirado et Katsumoto avant l'ordre.
Les Ikoma ont signalé qu'ils avaient tout détruit sauf le château de Takamatsu, mais on a découvert plus tard que le château de Marugame n'avait en fait pas été démoli. Ceci est un exemple de la variété des circonstances locales et des réponses dans l'exécution de l'ordre.
Pour les châteaux, l'effet était décisif. Les près de 3 000 châteaux supposément exister pendant la période Azuchi-Momoyama sont tombés à environ 170, ou environ 300 si les jinya (résidences administratives) sont comptées. Beaucoup des châteaux dont les donjons et les murs en pierre survivent aujourd'hui descendent de ceux qui ont été laissés debout à cette époque.
Les retainers et les habitants de la ville se sont rassemblés pour vivre dans les villes de châteaux des châteaux survivants. Avec les samurai concentrés dans les villes de châteaux, les paires de longs et courts sabres qui marquaient le statut de samurai ont commencé à être vus comme des symboles de rang dans le paysage quotidien de ces villes. L'ordre lui-même ne régulait pas directement les sabres ; son effet sur eux n'était qu'indirect, par la réduction des bases militaires et le déplacement de la vie des samurai vers les villes de châteaux.
Le Buke Shohatto, promulgué au septième mois de la même année, aurait exigé que les réparations des châteaux soient signalées et la nouvelle construction soit interdite, et ensemble avec l'Ordre d'un Fief, un Château, ils ont institutionnalisé le contrôle des châteaux. Il est devenu difficile pour les daimyo de construire des châteaux librement et d'augmenter leurs bases militaires. L'effet du renforcement du contrôle Tokugawa du pays aurait été appliqué le plus complètement au Japon occidental, où vivaient de nombreux daimyo tozama.
L'implémentation n'était pas uniforme, cependant ; chaque domaine s'est adapté en contrôlant les familles succursales, par les transferts de fief, et selon les conditions locales. Le nombre de châteaux a chuté considérablement, mais il y avait encore de la place au-delà du contrôle shogunal.
L'ordre est considéré comme ayant réglé la fin de la période Sengoku en termes institutionnels. Dans le passage des châteaux des bases militaires aux centres administratifs, les châteaux restants sont devenus le cœur du développement ultérieur des villes de châteaux.
Aujourd'hui, tant les châteaux dont les donjons survivent en tant que Trésors nationaux ou propriétés culturelles importantes que les ruines où seuls les murs en pierre restent peuvent être vus comme des héritages du paysage que cet ordre a créé. Les sabres et les châteaux sont tous deux des emblèmes de la culture samurai, et connaître cet ordre aide à comprendre le cadre de la vie des samurai.