* Image illustrative uniquement.Politique des Sabres Célèbres de la Maison Toyotomi
豊臣家の名刀政策
Toyotomi Hideyoshi menait à bien le désarmement des paysans et des moines par le 'Katanagari' (1588), tandis qu'il était lui-même connu comme un collecteur sans précédent de sabres renommés, symbolisant l'autorité du Hegemone par les tachi célèbres. L'établissement du système Meibotsu, les relations avec la famille Honami, et la chute de la maison Toyotomi après la mort de Hideyoshi provoquèrent une redistribution massive de sabres renommés, formant un chapitre singulier dans l'histoire culturelle du katana japonais.
Description
Confiscation des sabres (Katanagari) et monopolisation du pouvoir
En Tenshō XVI (1588), Toyotomi Hideyoshi promulgua l'Édit de confiscation des sabres (Katanagari), mettant en œuvre une politique révolutionnaire de confiscation d'armes auprès des paysans et des institutions religieuses. La raison officielle était que les sabres confisqués seraient utilisés comme clous et agrafes métalliques (kasugai) dans la construction du Grand Bouddha, mais le véritable objectif était de parachever la séparation entre militaires et paysans (heino-bunri), en concentrant le pouvoir militaire exclusivement entre les mains de la classe des samouraïs et des daimyo. La confiscation des sabres a été menée trois fois (1588, 1590, 1591), désarmant progressivement les paysans et les moines dans tout le pays. Cette politique institutionnalisa socialement le concept que « le sabre = symbole du samouraï », contribuant grandement à l'établissement d'une conception des sabres japonais de la période moderne que l'on considérait comme « preuve du statut de samouraï ».
La collection de sabres célèbres de Hideyoshi
Bien que Hideyoshi confisquât les sabres des paysans par l'intermédiaire du katanagari, il était lui-même connu comme un vaste collectionneur de meibuts (sabres célèbres) historiquement significatifs. Sa collection comprenait de nombreux meibuts, des lames renommées à travers l'histoire, et tant l'ampleur que la qualité de sa collection rivalisaient avec celle de Tokugawa Ieyasu ou la dépassaient. Hideyoshi nomma Honami Kōtoku comme son expert en évaluation de sabres (tōken-gokusho), lui confiant l'authentification, la gestion et le polissage de sa collection, établissant ainsi une relation étroite avec la famille Honami. Cette relation promut grandement la systématisation de l'authentification des sabres et l'établissement du système d'origami (délivrance de certificats d'authentification).
Établissement du système des meibuts
Les meibuts sont des sabres célèbres auxquels on a donné des noms distinctifs (go) qui se sont transmis depuis l'antiquité. Pendant le règne de Hideyoshi, sous la direction de Honami Kōtoku, des origamis (certificats d'authentification) ont été émis pour de nombreux sabres, promouvant la monétisation de la valeur des lames. La « valeur de l'origami » (montant en argent inscrit sur le certificat) devint la norme largement acceptée pour l'évaluation des sabres, explicitement énoncée en unités de kan. Par exemple, le « Daihannya Nagamitsu » portait un certificat d'une valeur de six cents kan, équivalent à plusieurs centaines de millions de yens en valeur actuelle. Le système des meibuts a été affiné davantage pendant la période Tokugawa, établissant un système de classification en trois niveaux : dai-meibutsu (grands meibuts), meibutsu (meibuts) et chuko-meibutsu (meibuts de la renaissance tardive). Le système des meibuts établi à l'époque de Hideyoshi jeta les fondations de l'évaluation des sabres japonais en tant qu'œuvres d'art et propriétés culturelles.
Les campagnes coréennes et les sabres japonais
Pendant les campagnes de Bunroku et Keichō (1592–1598), de grandes quantités de sabres japonais ont été apportées à la péninsule coréenne. Des documents relatant l'efficacité tranchante des sabres japonais contre les forces coréennes et Ming apparaissent dans les documents historiques coréens, où ils étaient redoutés en tant que « wato » (sabres japonais). Tout aussi important était l'aspect culturel de l'apport de potiers et d'artisans coréens au Japon ; la technologie de four qu'ils ont apportée s'est développée ultérieurement en poterie Hizen (porcelaine d'Arita), poterie de Satsuma et poterie de Hagi. Parallèlement, certains métallurgistes de style coréen vinrent aussi au Japon, influençant selon les récits la production de sabres à Kyushu et dans le Japon occidental.
La bataille de Sekigahara et la campagne d'Osaka : redistribution des sabres célèbres
La bataille de Sekigahara (Keichō V, 1600) et la campagne d'Osaka (Keichō XIX–XX, 1614–1615), qui ont entraîné la chute du clan Toyotomi, ont déclenché une redistribution massive de la vaste collection de sabres célèbres de Hideyoshi. De nombreux meibuts du trésor des Toyotomi sont devenus la propriété de la famille Tokugawa, tandis que d'autres ont été accordés comme récompenses aux généraux qui s'étaient distingués au combat. Grâce à cette redistribution, les sabres qui avaient été concentrés en un seul endroit à l'époque Toyotomi se sont dispersés parmi les collections des maisons daimyo et hatamoto du pays, et beaucoup des meibuts actuels dans les musées et galeries ont été transmis par ce canal. L'ascension et la chute du clan Toyotomi représentent l'un des plus grands événements de redistribution dans l'histoire de la circulation des sabres japonais.
Caractéristiques de cette époque
- Signification historique du Katanagari Rei (1588) : achèvement de la séparation soldats-paysans et fixation sociale de l'idée 'sabre = samurai'. Le désarmement des paysans et des temples imposa physiquement la structure hiérarchique de la société japonaise, une politique révolutionnaire
- Systématisation du système Meibotsu : par la mise en place du système Orikami de Honami Kōtoku, la valeur des sabres célèbres fut monétisée et documentée. Le prototype du système d'évaluation en trois niveaux (Daimei-botsu, Meibotsu, Chūkō-meibotsu) s'établit à cette époque
- Nomination de la famille Honami comme experts en authentification de sabres : institutionnalisation publique de l'expertise, du polissage et de l'émission de certificats. L'authentification de sabres fut élevée de technique artisanale à 'autorité culturelle', établissant l'infrastructure de la culture des sabres à l'époque moderne
- Conférence de Sabres Célèbres par le Hegemone : Hideyoshi mit en œuvre à grande échelle la coutume de conférer des sabres renommés aux guerriers de bravoure, les sabres fonctionnant comme médium de liens politiques. Promotion majeure de la circulation sociale des sabres
- Grande redistribution de Sabres Célèbres par la chute de la maison Toyotomi : la dispersion des sabres de la collection Toyotomi après le Siège d'Osaka (1615) forma la base de la distribution actuelle des sabres renommés dans tout le Japon. Événement de redistribution du plus grand ordre dans l'histoire des collections