École Taima — Tradition des forges de temple des Cinq Écoles du Yamato

Contexte historique

L'école Taima était un groupe de forgerons de sabres établi au temple Taima-ji à Katsuragi (anciennement Katsuragi-cho), préfecture de Nara, et est comptée parmi les Cinq Écoles du Yamato (大和五派) aux côtés de Senjuin, Shikkake, Hosho et Tegai. Active du milieu de l'époque Kamakura au milieu de l'époque Muromachi (approximativement du 13e au 15e siècle), cette école servait la culture distinctive du sabre orientée vers le temple de la province du Yamato.

La province du Yamato (Nara moderne) abritait depuis l'antiquité des institutions religieuses puissantes telles que Todaiji, Kofuji et le sanctuaire Kasuga, qui entretenaient des moines guerriers armés (sohei) pour protéger leurs intérêts. Pour approvisionner ces moines guerriers, des groupes de forgerons spécialisés se sont formés près des principaux temples, et l'un de ces groupes, basé à Taima-ji, devint l'école Taima.

Caractéristiques de la lame

Le jihada (grain de la lame) des sabres de l'école Taima est un mokume-hada bien forgé et fin mélangé avec du masame, montrant souvent chikei et yubashiri. Le hamon (ligne de trempe) est basé sur un motif suguha (droit) en nie-deki, avec des activités subsidiaires fréquentes incluant nijuba (double ligne de trempe), uchinoke (courbe vers l'intérieur) et hakikake (activité de type coup de pinceau). Le nakago-jiri (extrémité de la soie) est caractéristiquement iri-yamagata (forme en V inversé), ce qui est une caractéristique diagnostique importante en kantei (connoisseurship).

Partagées avec d'autres écoles de la tradition Yamato sont la tendance suguha générale, la composante masame dans le jihada et une construction orientée vers la fonctionnalité. Cependant, l'école Taima se distingue par des caractéristiques jihada particulièrement actives—yubashiri et chikei—qui lui donnent une identité distincte dans l'expertise.

Forgerons notables

Les forgerons les plus notables de l'école Taima sont Kuniyuki et Kunizane. Kuniyuki était un forgeron représentatif du milieu de l'époque Kamakura dont les œuvres sont classées parmi les niveaux supérieurs du système de classement des forgerons kotō. Kunizane est considéré comme représentant la génération suivante, active du milieu de l'époque Kamakura à la période Nanbokucho. Les œuvres survivantes de l'école Taima sont relativement rares, avec des exemples conservés au Musée du Sabre (Tokyo) et au Musée national de Tokyo.

Importance culturelle

Taima-ji, dit avoir été fondé sous le règne de l'Empereur Tenmu, est célèbre pour le Mandala Taima (un Trésor national). Les forgerons qui ont servi ce sacré précinere ont produit des lames qui existaient non seulement en tant qu'armes mais dans un contexte religieux de défense du temple, d'utilisation rituelle et d'offrande votive. Les Cinq Écoles du Yamato ont graduellement décliné après les Guerres Nanbokucho et avaient largement cessé de fonctionner en tant qu'écoles indépendantes au milieu de l'époque Muromachi. Leur héritage technique a été réévalué ultérieurement par l'école Horikawa à l'époque Shinto et par le mouvement de restauration des sabres de la fin de l'époque Edo.