Évolution Historique de la Koshirae d'Uchigatana : Conceptions et Matériaux Choisis par les Samouraïs de la Période Muromachi à Bakumatsu

Qu'est-ce que la Koshirae d'Uchigatana ? — Différences Fondamentales de la Koshirae de Tachi

« Koshirae » désigne l'ensemble extérieur d'un sabre japonais — la saya (fourreau), le tsuka (poignée), le tsuba (garde) et les accessoires métalliques. La lame (le sabre lui-même) et la koshirae sont à l'origine des choses séparées, distinctes de la shirasaya (fourreau de stockage ordinaire) utilisée pour préserver la lame.

La « koshirae d'uchigatana » est la koshirae pour l'uchigatana (sabre porté lame vers le haut à la ceinture). Elle diffère fondamentalement de la « koshirae de tachi » (koshirae pour le tachi, porté lame vers le bas à la ceinture) des manières suivantes.

Koshirae d'Uchigatana de la Période Muromachi — Établir la Praticité

L'Établissement de l'Uchigatana et le Développement de la Koshirae

L'uchigatana a été établi au milieu de la période Muromachi (XVe siècle). Avant cela, le tachi était le sabre principal des samouraïs, mais en raison de l'augmentation du combat d'infanterie (une transition du combat à cheval au combat à pied) et de la demande de portabilité, l'uchigatana, porté lame vers le haut, s'est rapidement généralisé.

La koshirae d'uchigatana de la période Muromachi du milieu du siècle était de nature pratique. La saya était généralement laquée de noir, le tsuka était enveloppé de samegawa (en réalité peau de raie) et enroulé de soie ou de cordon de coton, et les accessoires métalliques ont été choisis pour leur durabilité en utilisant des alliages de fer ou de cuivre. Bien que des accessoires décoratifs (tsuba, seppa, menuki) existaient, ils n'étaient pas aussi élaborés que ceux de la koshirae de tachi.

Production de Masse et Simplification Pendant la Période Sengoku

Pendant la période Sengoku (XVe-XVIe siècles), en raison de la demande massive de sabres, la koshirae s'est également simplifiée. La koshirae de cette époque s'est polarisée.

• Les sabres produits en série appelés « kazuuchimono » : tsuba en fer simple, saya ordinaire et tsuka de base enroulé de cordon
• Les seigneurs de haut rang et les daimyo : koshirae élaborée au niveau de beaux-arts

Période Azuchi-Momoyama — Intégration de la Puissance Guerrière et de la Beauté

L'Âge de la « Beauté Magnifique »

L'époque d'Oda Nobunaga et Toyotomi Hideyoshi (fin du XVIe siècle) était un environnement culturel unique où « la beauté de la cérémonie du thé et la grandeur de la puissance guerrière » se croisaient. Cette influence est évidente dans la koshirae de la période.

La koshirae élaborée utilisant le maki-e d'or (peinture à la laque avec poudre d'or), le raden (incrustation de nacre) et la laque rouge sur la saya est devenue à la mode parmi les familles de samouraïs de classe supérieure. Le tsuba de cette période favorisait les « conceptions grandes et puissantes », avec les tsuba sculptés employant l'or, l'argent et le cuivre abondants devenant représentatifs de l'époque.

Début de la Période Edo — Standardisation de la Formalité et Raffinement des Matériaux

Le Buke Shohatto du Shogunat et la Réglementation de la Koshirae

Le shogunat Edo a réglementé le mode de vie des familles de samouraïs par le « Buke Shohatto » (Lois pour les Maisons Guerrières). Les spécifications pour les sabres et la koshirae étaient également soumises à des restrictions basées sur le rang, avec des réglementations différentes pour les daimyo, hatamoto, gokenin et les roturiers concernant la taille du tsuba, les matériaux des accessoires métalliques et les conceptions de saya.

• Classe Daimyo: La koshirae élaborée comme celles avec des accessoires métalliques akagane shakuji-ji (base cuivre broyage d'œufs de poisson) et des fourreaux maki-e d'or ont été autorisés. Le « daisho-soroi » (un ensemble assorti d'uchigatana et wakizashi avec des conceptions identiques) est devenu le standard pour les occasions formelles.
• Hatamoto et Gokenin: Construction basique utilisant la saya laquée de noir pratique, le tsuba en fer et le tsuka enveloppé de peau de raie. Les esthétiques simples et sincères convenables aux samouraïs étaient considérées comme vertueuses.

Styles de Koshirae Représentatifs de la Période Début Edo

• Koshirae Edo: La koshirae d'uchigatana standard des familles de samouraïs Edo. La construction basique consiste en une saya avec revêtement de laque noir brillant, une poignée en peau de raie avec enroulement de cordon noir et blanc, et des accessoires métalliques à base de fer. Elle incarne une esthétique pratique et austère des samouraïs.
• Koshirae Higo: Une koshirae qui s'est développée à partir de la culture de samouraïs du domaine Higo (Kumamoto). Les accessoires métalliques avec incrustation d'or et d'argent (incrustation Higo) sur une base de fer et une saya finie distinctement dégagent l'individualité. Elle continue d'être très appréciée comme un style incarnant une sensibilité esthétique robuste, influencée par le Zen.

Culture Genroku — L'Apogée de l'Ornementation

« Koshirae Ornementale » Née dans une Époque de Paix

La période Genroku du milieu Edo (1688-1704) a joui d'une paix prolongée, au cours de laquelle les sabres étaient évalués davantage comme des œuvres d'art et des objets décoratifs que comme équipements militaires.

Les qualités décoratives de la koshirae ont été poussées à leur limite, et les styles suivants sont devenus à la mode.

• Saya Maki-e: Koshirae avec la saya entière décorée avec urushi maki-e (conceptions dessinées à la laque utilisant poudre d'or et d'argent). Les motifs tels que les fleurs et les oiseaux, les paysages et les Contes de Genji ont été représentés.
• Raffinement des Accessoires Métalliques: Tsuba, seppa et menuki ont reçu un travail de sculpture et d'incrustation hautement sophistiqué, et les ensembles d'accessoires métalliques en sont venus à être valorisés comme des œuvres d'art indépendantes.
• Accessoires Métalliques Assortis: « Soroi kinagu » (accessoires métalliques assortis) avec une conception unifiée dans l'ensemble de la koshirae est devenu le standard pour les familles de samouraïs de classe supérieure.

Fin de la Période Edo — Relance et Retour à la Praticité

À l'arrivée de la fin de la période Edo (fin du XIXe siècle), avec l'ascension du mouvement sonno-joi (révérer l'empereur, expulser les barbares) et les mouvements anti-shogunat est venue une « réaction aux sabres pratiques ». La koshirae avec une ornementation retenue et des conceptions utilitaires étaient préférées par les militants.

Un style communément appelé « kinno koshirae » — saya laquée de noir, tsuba en fer simple et enroulement de cordon pratique — est devenu à la mode. C'était aussi un retour conscient à l'esthétique pratique de la koshirae de la période début Edo.

Conclusion — Koshirae en tant que Miroir de l'Époque

L'évolution de la koshirae d'uchigatana est un miroir reflétant les changements dans la société des samouraïs. La politique, la culture et les valeurs de chaque époque sont reflétées dans les choix de conception et de matériaux de la koshirae.

• Période Sengoku : Pragmatisme
• Période Momoyama : Intégration de la puissance guerrière et de la beauté
• Période début Edo : Formalisation
• Période Genroku : Apogée de l'ornementation
• Fin de la période Edo : Retour à la praticité

Face à une seule koshirae d'uchigatana, en lisant la finition de laque de sa saya, la conception de ses accessoires métalliques et la couleur de son enroulement de cordon, on peut discerner « dans quelle époque, par qui et avec quelles valeurs ce sabre a été porté ». La koshirae est le « narrateur » de la culture du sabre et un médium pour le dialogue à travers le temps. Dans la collection en ligne de TOUKENZA, vous pouvez parcourir les œuvres avec koshirae de chaque époque par catégorie. À travers des photographies des pièces réelles, nous vous invitons à vérifier les connaissances que vous avez apprises ici.