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* Image illustrative uniquement.Les sabres japonais sont largement divisés en deux formes : tachi et uchidachi. La différence la plus fondamentale entre eux réside dans leur mode de port.
Le tachi est porté à la taille avec la lame tournée vers le bas. Il est suspendu à la ceinture de taille à l'aide de cordes sageo en cuir ou en ficelle tissée, un style appelé haitou. En contraste, l'uchidachi est inséré dans la ceinture avec la lame tournée vers le haut. C'est ce qu'on appelle taitou ou sashitou.
Cette différence n'est pas simplement une question de convention, mais résulte de la rationalité de l'environnement d'utilisation et des techniques de dégainage. Le tachi, lorsqu'il est suspendu à cheval alors que le corps se balance, stabilise la lame et suit les mouvements du guerrier monté. L'uchidachi, en étant fixé à la ceinture, permet la technique de dégainer rapidement la lame avec le tranchant tourné vers le haut—le prototype du iaijutsu ultérieur.
Le tachi et l'uchidachi diffèrent clairement dans leurs caractéristiques physiques, ces différences étant directement liées à leur usage prévu.
| Élément | Tachi | Uchidachi |
|---|---|---|
| Longueur de lame (hasaki) | 70 centimètres ou plus (les ōdachi dépassent 90 centimètres) | 60–73 centimètres |
| Courbure (sori) | Courbure de taille profonde (koshizori) près de la poignée, avec une courbure significative de toute la lame | Courbure de pointe peu profonde (sakizori) ou courbure médiane uniforme (chūzori) commune, avec une tendance vers une courbure extrêmement peu profonde à la période Edo |
| Centre de gravité | Près de la poignée, mettant l'accent sur la stabilité pour le maniement à une main à cheval | Près du kissaki (pointe), adapté aux mouvements de swing puissants à deux mains |
| Poids | Les objets dépassant 1 kilogramme ne sont pas rares | Environ 800 grammes est la norme |
Notez que les lames de moins de 60 centimètres sont classées comme wakizashi, et celles de moins de 30 centimètres comme tanto. La courbure de taille du tachi adoucit les coups de slash en arc de cercle effectués à cheval, tandis que les courbures de pointe et médiane de l'uchidachi permettent des frappes puissantes.
Les différences entre le tachi et l'uchidachi reflètent directement les styles de combat auxquels chacun était adapté.
Les batailles de la fin de la période Heian à travers les périodes Kamakura et Nanboku-chō, quand le tachi était l'arme dominante, étaient basées sur le « combat de frappe monté », dans lequel les guerriers à cheval se tiraient des flèches les uns sur les autres et, se rapprochant, s'affrontaient avec des lames à cheval. Dans les attaques de slash que les guerriers montés livraient en se croisant, la longue lame et la courbure de taille profonde se sont avérées très efficaces. Le mouvement de la lame atteignant l'adversaire en arc, combiné au swing vers le bas du haut vantage point à cheval, faisaient du tachi l'arme optimale pour la guerre montée.
Après la Guerre d'Ōnin (1467–1477), la force principale dans les batailles s'est déplacée des guerriers montés aux grandes infanteries (ashigaru). Dans le combat rapproché entre des infanteries densément organisées, l'uchidachi, qui pouvait être rapidement dégainé de la ceinture, s'est avéré beaucoup plus pratique que le long tachi suspendu. Dans le combat au sol sur un sol stable, la courbure peu profonde de l'uchidachi et le centre de gravité décalé vers l'avant générait des coups directs et puissants. De plus, parce que l'uchidachi était fixé à la ceinture de taille avec son fourreau, le dégainer était significativement plus rapide. Cela est devenu la fondation du iaijutsu, qui a été systématisé dans les périodes ultérieures.
Dans l'histoire des sabres japonais, la transition du tachi à l'uchidachi n'a pas été linéaire mais a suivi des changements complexes en réponse aux demandes de chaque époque.
Les périodes Heian à Kamakura (10e–14e siècles) ont été l'âge d'or du tachi. Les forgerons de cinq provinces—Yamato, Yamashiro, Bizen, Sōshū et Mino—compétaient les uns avec les autres, et de nombreux chefs-d'œuvre créés à cette époque sont désignés comme trésors nationaux ou biens culturels importants à ce jour en 2026. Suite aux invasions mongoles (1274 et 1281), la période Nanboku-chō a vu l'émergence de tachi avec des lames épaisses et des largeurs larges, affichant une apparence imposante.
Parmi ceux-ci, Dōji Kiri Yasutsuna, Mikazuki Munenaka et Shishiō sont connus comme trois chefs-d'œuvre représentant les périodes Heian à Kamakura, et on dit que Shishiō a été manié par Minamoto no Yorimasa à la Bataille de la Rivière Uji.
La période Muromachi (14e–16e siècles) a été une période de transition. Alors que le tachi continuait à être fabriqué à des fins cérémoniales et votives, l'uchidachi est devenu rapidement prédominant dans le combat réel. La pratique du « polissage arrière » (suriage)—raccourcissement de la lame pour convertir un tachi existant en uchidachi—est également devenue généralisée.
De la période Azuchi-Momoyama à travers la période Edo (16e–19e siècles), l'uchidachi s'est complètement établi comme le style formel de port de sabre pour les samourais. Les guerriers de la période Edo portaient couramment deux sabres (daishō)—la lame plus grande étant l'uchidachi et la plus petite étant le wakizashi. Comme une période de paix continuait, le sabre s'est transformé d'un outil de combat pratique en un symbole d'autorité et de statut, et le monde des lames shinkatō et shin-shinkatō a prospéré, avec des forgerons en compétition dans l'art du hamon et du jitetsu.
Ce qui suit explique les méthodes principales utilisées pour distinguer le tachi de l'uchidachi dans l'expertise réelle de sabre.
La méthode la plus fondamentale est la direction de la signature gravée sur le nakago. Les fabricants de sabres ont suivi la coutume de graver le mei sur le côté (omote) qui serait visible vers l'extérieur quand le sabre était porté correctement. Puisque le tachi est porté avec la lame tournée vers le bas, l'omote est le côté visible de l'extérieur depuis le cheval. Puisque l'uchidachi est porté avec la lame tournée vers le haut, l'omote est le côté tourné vers l'extérieur quand il est porté à la ceinture.
En tenant un sabre dans la position de visualisation standard avec la lame tournée vers le haut, si le mei apparaît sur le côté lointain (ura), c'est un tachi ; s'il apparaît sur le côté proche (omote), c'est un uchidachi. Ce principe est largement utilisé comme premier indice en expertise.
Le processus de raccourcissement du nakago pour convertir un tachi en uchidachi s'appelle « suriage », tandis que ceux raccourcis de manière significative s'appellent « ō-suriage » (polissage arrière majeur). De la période Sengoku au début de la période Edo, de nombreux tachi ont été polis et redimensionnés aux dimensions de l'uchidachi. Le tachi poli arrière perd souvent ses signatures originales (suriage mumeisyō), et les experts identifient le suriage par des changements dans les marques de limage, une coloration de rouille inégale, un nakago anormalement court et d'autres signes. Si une lame est déterminée comme étant suriage, il est confirmé qu'elle a été fabriquée à l'origine comme tachi.
Lorsque seule une partie du mei reste après suriage, c'est appelé « kirimen », tandis que lorsque le nakago est replié pour préserver le mei, c'est appelé « orikaeshi mei ». Ces traces servent de preuves physiques importantes prouvant le suriage.
On observe de manière globale la longueur globale de la lame, la profondeur et la position de la courbure (koshizori ou sakizori), la différence entre les largeurs de base et de pointe, et la forme du kissaki (petit ou grand). Une forme raffinée avec une courbure de taille profonde et une grande différence entre les largeurs de base et de pointe—la fukura kareta—est typique des anciens tachi. Conversely, une lame avec une largeur uniforme, une courbure peu profonde et un grand kissaki représente la forme typique d'un uchidachi.
L'identification du hamon et du jitetsu caractéristiques du tachi sert également de preuve indirecte. Le chōji-midare du Bizen-mono est une caractéristique distinctive synonyme de tachi de la période Kamakura, tandis que le hamon à large rectiligne et le hamon à nie fortement présent du Sōshū-mono se voient fréquemment dans le tachi de la période Nanboku-chō. Ces caractéristiques aident à identifier la période et servent de preuve soutenant la classification comme tachi.
La position du trou mekugi sert également d'indice d'identification auxiliaire. Dans le tachi, en raison de l'orientation du port avec tranchant vers le bas, les trous mekugi ont tendance à être positionnés sur le côté arrière (zone supérieure), tandis que dans l'uchidachi, en raison du port tranchant vers le haut à la ceinture, ils sont souvent placés plus vers le côté tranchant (zone inférieure). Plusieurs trous mekugi suggèrent la possibilité de modification par suriage.
Tachi et uchidachi ne sont pas simplement des sabres différant en longueur et en forme. Ils sont l'incarnation du style de combat, de la structure sociale et de la sensibilité esthétique de leurs ères respectives. La courbure gracieuse du tachi incarne l'âge des guerriers montés, tandis que la forme pratique de l'uchidachi symbolise la période Sengoku quand ashigaru est devenu la force principale.
La raison pour laquelle cette distinction est soulignée dans l'expertise moderne n'est pas seulement pour évaluer avec précision la valeur artistique, mais aussi pour interpréter correctement le contexte historique du parcours d'une lame. Lire dans une lame polie et sans signature les choix faits par les guerriers d'autrefois et les demandes de leur époque—c'est rien de moins que l'un des grands plaisirs de l'expertise de sabre.
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