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* Image illustrative uniquement.Pendant la période de guerre de l'ère Showa (1930-1945), l'armée japonaise a émis des sabres en grande quantité aux officiers et sous-officiers. Ces « sabres militaires (guntō) » ne pouvaient pas répondre à la demande énorme uniquement par les méthodes traditionnelles de forgeage à la main, c'est pourquoi un système de production industrielle de masse a été rapidement établi.
Cela a créé une situation à l'ère Showa où deux types de « sabres » coexistaient :
Cet article explique les différences de méthodes de fabrication entre les deux et fournit des moyens concrets de les distinguer lors de l'examen d'exemples réels.
Les exemples représentatifs de types de sabres militaires incluent le Sabre militaire de type 98 (adopté en 1938) et le Sabre militaire de type 3 (adopté en 1943). Après l'éclatement de la deuxième guerre sino-japonaise (1937), la demande a explosé, créant une pression d'approvisionnement pour des dizaines de milliers de sabres par mois que le forgeage traditionnel à la main ne pourrait jamais satisfaire. Cet écart entre l'offre et la demande a décisivement accéléré le passage aux systèmes de production industrielle.
La production de sabres Showa a suivi principalement ces étapes :
Optimisé pour la productivité maximale, ce processus a permis la production de milliers de sabres par mois.
Motif de lame trop uniforme : En raison du traitement thermique mécaniquement uniforme, les motifs de lame tendent à afficher des motifs réguliers tels que « gunome régulièrement espacé ». Les variations naturelles et les irrégularités observées dans les sabres traditionnels sont pratiquement totalement absentes.
Acier foncé sans figuration : Parce que l'acier industriel a été utilisé, la surface de l'acier manque de motifs décoratifs connus sous le nom de « chikei et kinsuji ». Elle présente une apparence sombre et plate, et la différence avec l'« acier vivant » du sabre traditionnel est évidente à l'œil nu.
Absence de traces de pliage et de forgeage : Dans les sabres traditionnels, le pliage et le forgeage répétés produisent un motif de grain de bois appelé « hada » sur la surface de l'acier. Les sabres Showa fabriqués à partir d'acier industriel ne présentent pas cela, et la surface apparaît uniformément grise.
Ligne de crête mécaniquement uniforme : La ligne de crête produite par le polissage mécanique possède une rectitude artificielle, manquant du flux naturel ressenti dans les sabres forgés à la main.
Certains officiers ont commandé à des « forgerons de sabres jūmei », qui étaient approuvés par l'armée, de forger à la main des sabres militaires selon les méthodes traditionnelles. De tels sabres se conformaient aux sabres traditionnels dans les matériaux et les procédés.
Utilisation du tamahagane : La plupart des forgerons de sabres jūmei utilisaient du tamahagane ou un acier de haute qualité équivalent.
Traces de pliage et de forgeage : Des motifs « hada » tels que itame et masame apparaissent clairement sur la surface de l'acier.
Variation naturelle dans les motifs de lame : Les motifs de lame créés par l'application traditionnelle d'argile et le traitement thermique possèdent une « expression vivante » indépendante de l'uniformité mécanique.
Acier brillant : La combinaison du pliage répété et de l'acier de haute qualité rend la surface brillante, où des motifs décoratifs tels que chikei et kinsuji sont observables.
Il convient de noter que des forgerons de sabres tels que Gassan Sadakazu II, Miyairi Yukihira et Sumitani Masamine sont connus comme des figures représentatives qui ont maintenu les méthodes de fabrication traditionnelles même pendant cette période de guerre. Leur travail est toujours évalué aujourd'hui comme l'apogée de la fabrication de sabres modernes, démontrant comment le système des forgerons de sabres jūmei a soutenu la continuité des techniques traditionnelles.
Voici les points d'identification à considérer lors de l'examen de sabres réels.
Sabres traditionnels et sabres militaires forgés à la main : Les motifs de grain de bois (hada) tels que itame et masame sont visibles. Lorsque la lumière est appliquée, les motifs décoratifs s'animent, créant une impression d'être « vivant ».
Sabres Showa (usinés) : La surface de l'acier est uniformément foncée. Il n'y a pas de motifs de grain de bois, et aucun changement n'apparaît sur la surface même lorsque la lumière est appliquée.
Sabres traditionnels et sabres militaires forgés à la main : Le motif de lame possède une variation et une individualité. Même au sein du même motif de lame, des différences subtiles existent dans différentes sections, créant un sens de vitalité.
Sabres Showa (usinés) : Le motif de lame est mécaniquement uniforme. Les motifs gunome régulièrement espacés et les lames droites simples sont courants, avec peu de variation.
Sabres traditionnels et sabres militaires forgés à la main : La ligne de crête se courbe naturellement du pommeau à la pointe. Plutôt qu'une ligne parfaitement droite, elle possède un flux organique.
Sabres Showa (usinés) : La rectitude artificielle du polissage mécanique est proéminente.
Sabres traditionnels et sabres militaires forgés à la main : Le bōshi est magnifiquement formé, avec le retour correctement finalisé.
Sabres Showa (usinés) : Le bōshi apparaît souvent trop simple ou est grossièrement finalisé.
Sabres traditionnels et sabres militaires forgés à la main : Les inscriptions sculptées à la main montrent l'individualité du forgeron. La rouille se développe naturellement, suggérant l'âge.
Sabres Showa (usinés) : Les inscriptions sont mécaniques ou de type tampon. Lorsque des timbres tels que « Jūmei de l'armée » ou « Marine » sont présents, ils servent d'indices importants suggérant le forgeage à la main.
Bien que les sabres Showa aient une faible valeur en tant qu'objets d'art traditionnel, ils possèdent une valeur unique en tant que « artefacts historiques de la Guerre du Pacifique ». La demande des collectionneurs d'histoire militaire américains et européens reste forte, et certaines pièces—celles avec des marques d'unités spécifiques, les signatures d'officiers célèbres ou des conceptions spéciales—commandent parfois des prix élevés.
Les prix fluctuent en fonction de l'offre et de la demande ainsi que de l'état du sabre, alors veuillez traiter ces chiffres comme des directives approximatives uniquement.
Pour l'authentification pratique et l'évaluation de la qualité, une certification de l'Société pour la préservation des sabres d'art japonais (NBTHK) est un indicateur important. Établie en 1948, l'association émet des certificats à quatre niveaux : « Épée exceptionnellement importante », « Épée importante », « Épée spécialement préservée » et « Épée préservée ». En règle générale, les sabres Showa tombent en dehors du champ d'évaluation pour les catégories « Épée préservée » et supérieures. Il est important de comprendre que la présence ou l'absence d'un certificat affecte considérablement la valeur d'un article en tant qu'objet d'art.
Les sabres Showa sont souvent discutés aux côtés des épées japonaises traditionnelles, mais ce sont des catégories fondamentalement différentes en termes de méthodes de fabrication, de finalité et de critères d'évaluation.
L'évaluation que « les sabres Showa n'ont pas de valeur parce qu'ils sont des sabres Showa » est trop unilatérale. En tant que preuve historique de la guerre et en tant que témoignage de l'industrialisation moderne du Japon, les sabres Showa possèdent leur propre signification unique. D'autre part, il faut éviter de confondre « Sabres Showa = épées japonaises traditionnelles » et de payer des prix élevés en tant qu'objets d'art.
Le premier pas vers une évaluation correcte est de clarifier ce que l'on cherche—des objets d'art, des artefacts historiques ou des objets de collection—et de positionner les sabres Showa en conséquence.
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